Re: [閒聊] 「將道」的評判指標
※ 引述《fragmentwing (片翼碎夢)》之銘言:
: 比如反恐戰、游擊戰,兩者也可以說是總體戰在化整為零上的延伸
: 策略上到底是要把無辜的小孩殺死,還是要等小孩長成恐怖分子後再繼續反恐戰爭?
: 而無人武器的出現使得士兵對於隔著螢幕的遠處目標更加沒有人性
這顯示出某種心態上的退化,即使手上有現代武器,手段卻一樣野蠻
我又想到史大將軍講的一段越戰故事(當年是史上校):
[以下為自傳內容]
地雷對士氣有極陰毒的影響——部隊行進途中,突然一聲爆炸,有
人送命或斷了手脚;一架直昇機飛來把死者或傷者運走,其他的人
怔在原地既不知該怎麼做也實在無能為力。
我雖然痛恨美軍在美來村屠殺村民,不過我可以想像得出這個悲劇
是如何發生的,看見部下臉上的表情,他們內心情緒的激動我可想
而知。
如果我說:
「那個村子裡的人顯然知道這個地雷就埋在這裡;事實上,這個地
雷可能就是其中一個村民埋的。去把那個村子毀了。」
敢保我那些部下會衝進那個村子見人就殺。
所以我們的做法是在部隊之間走動,問:
「這件事怎麼發生的?」並且告訴他們:
「你們知道,如果能避開通道與小徑,你們就可以躲開這種事。」
我來到現場,與部隊交談,替他們打氣,提醒他們注意事項,他們
緊張的心情放鬆了。
我們的努力沒有白費—部隊越來越精於避開地雷,在移防一個月以
後,如果我們一周發生一次地雷意外事件就已經算多了。
[小小的結論]
如果不是史上校,應該還是很想屠村,畢竟太容易聯想在一起,
於是殺村民也跟殺越共心態無異了...
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其實殺得夠多的話 村民也會怕
世界上其實真正悍不畏死的人沒那麼多
大多數的人都是被逼上梁山
比如中共玩過連坐法,你逃之前先想想自己家人逃不逃得
掉?
那是沒有其他勢力 打仗時這樣就是讓民眾跳到對面
撕毀條約偷襲、無差別摧毀敵方後援(人民)等等,都
是「打贏一場戰爭」的有利條件。
文明的條約則是著重在不只一場戰爭,而是戰後的大局
,比起戰爭本身更接近政治的範疇,很多時候是屬於優
勢方的餘裕
6樓 如果真是如此 現在中國的超限戰就不會那麼成功
了 看看多少吸著自由空氣的中國人依舊是小粉紅
網路戰和輿論戰 並沒有被戰爭法真的約束過
而戰爭法本身,解釋權還是在打贏的超級大國這邊
你信那些小粉紅代表中國 就跟信八卦板代表台灣一樣
華人精明的很 不影響利益的事怎麼喊都行
樓上的說法幾年前是如此 但是當這種氛圍持續下去 你
不會知道幾個是不是早就真心了 何況就政戰層面上 表
面上是的話那已經和事實如此的效果相去不遠
只要沒有人敢再為此發聲 那就與事實無異
現代戰爭是綜合各方面的形式
包括中國的「天網」和「獵狐」行動
以綁架、威脅等手段到外國抓捕異議分子
這也是一種作戰
我覺得這類戰爭應該要和「以前的」現代戰爭再劃分
以前的現代戰爭標準型態就一、二戰,核子彈算一個分
水嶺,之後是韓戰越戰中東(代理人戰爭)
然後隨著資訊工具提升 於網上和實地對言論自由進行
管控 這是現在的戰爭樣貌
我倒覺得只是工具改變 方法都一樣
難道一二戰沒有言論管制 沒有拘禁特定族群?
入侵別人的國家,還怪被炸斷手腳
工具不一樣所以戰爭型態也跟著改變啦 江南案那種方
式和中國留學生幾乎都變打手 兩者之間還是有差
然後一二戰那種已經是國家已經動武下的言論管制,性
質上又不一樣了
痾....美國剛幫塔里班打了20年的招募廣告撤軍
蘇聯搞恐怖綁架, 村民連坐, 最後也是撤軍的
這跟刺殺海德里希 黨衛軍事後瘋狂報復有何不同?
戰後用審判嚴懲別人 結果自己又想幹類似的事
戰爭就是這樣 這樓一堆人嘴巴講多高尚 自己到那環
境做出來的事又不同了
美國做的壞事能叫壞事嗎
1
個人看法,這四個標準只能用在古代將領上,對於現代戰爭太不適用了 儘管早在「戰爭是政治的延伸」這句話出現之前,戰爭就是如此 但人們對於這句話的認知,一直到近代才有更深的體悟 比如總體戰,一個好的將領制定策略到底是要像李梅那樣遊走在戰爭法邊緣連平民都炸 還是顧及人性光輝,執行所謂「更加人道的作戰」?32
首Po最近重新閱讀了一下幾本關於英國內戰的研究,發現在Military Leadership in the British Civil Wars 1642-1651書中,該書作者提出了一個模型來衡量當時的軍事領袖的 表現。儘管他理解將道乃藝術,不易量化為客觀數據,但是可以用幾個主題來評比將領於 衝突中的將道優劣。 首先是「穩定性」,將領的才幹必須有持續性、穩定性,麾下官兵才能信賴其指揮能力與
爆
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Re: [問卦] 做對一百件沒人感謝做錯一件人人喊打?你朋友的那個村 是不是一開始村民都說應該要在地震之前就先準備好未雨綢繆 然後你朋友跟村民說:安啦不會有事不要唱衰村子 後來村民自己做好所有事情 你朋友就跳出來說:我替大家準備的真棒,世界怎麼跟的上我們村