[閒聊] 駐軍沙烏地文化衝擊 史上將的因應之道
第一次波灣戰爭,沒疑問是軍事行動;然而,幼年時期曾在中東待過的史
上將,早已預感到,有必要把美軍駐防沙烏地造成的文化衝擊,減到最少
程度。
以下內容是他在自傳中提到的一些措施和經驗。
史大將軍自傳
("It Doesn't Take a Hero: The Autobiography of General
H. Norman Schwarzkopf"
台灣地區由麥田出版社翻譯代理
"身先士卒:波灣戰爭美軍統帥史瓦茲科夫自傳" )
[美軍進駐沙烏地協防之前]
我最先下的幾個命令中,有一個就是不准把酒與春宮(pornography)帶進沙
烏地阿拉伯。
(所謂春宮包括色情雜誌與所有X級的東西。)
我知道有些美軍,説不定還有他們的國會議員,會對這個禁令不滿,但酒與
春宮都是違反沙烏地阿拉伯法律的東西,如果讓過去美軍在越南那種縱情酒
色的景象在沙烏地重現,沙烏地對我們的歡迎很快就報銷。
中央指揮部參謀還匆匆編印一種叫做《阿拉伯文化的軍事指南》的小册子分
發給部隊,其中有一段是這麼寫的:
「男人與女人不可以在公共場合接觸,但同性之間的接觸很多......」
[進駐衝擊之1: 女兵在達蘭]
但無論我們怎麼做,還是無法完全消弭文化衝擊。舉例說,當下了勤務的女
兵開始在達蘭市區的商店閒逛時,那些商店老板們都嚇壞了。
因為士兵在戰區裡活動,無論到哪裡武器都不離手,所以這些女兵在逛商店
時,肩上還掛著衝鋒槍呢!
在我們租用的一間倉庫中,女兵們在搬卸一箱箱醫藥補給時脫下她們的工作
服外套,只穿著T恤。於是地方人士向我們憤怒地抗議"女人當眾脫衣";
沙烏地的婦女是絕不能公開露出手臂的。
我一再提醒自己,手下有許多人可以做好軍事計畫工作,但是要使沙烏地人
相信那些達拉斯女牛仔們不會來到這裡、腐化這個身為麥加與麥地那兩座回
教聖城保護者的王國,卻只有我一個人辦得到。
因此每晚十時我都會到哈立德親王在國防部的辦公室,與他一談經常超過午
夜...
[衝擊之2: T恤]
一天晚上,哈立德交給我一個袋子說:
「你們商店賣的許多紀念T恤嚴重冒犯到我們,這一袋都是這些T恤的樣品,
你一定得阻止部下買這些東西。」
我心想:「麻煩來了。」我見識過美國賣的有些T恤上面印的是什麼。我想像
這袋T恤上面印的一定是些猥褻的字句,是些關於醉酒的笑話,還有大麻的
圖片。
「沒問題,我會下命令那種T恤不得再出售。」
兩小時以後我提著袋子回到我的辦公室,拿出那些冒犯到沙烏地人的T恤檢
查一番。但那批T恤沒有什麼不對勁啊!
其中有一件,上面畫著一棵棕櫚樹,一隻駱駝,還有一輛在沙漠中的戰車。
於是我又回去找哈立德問道:
「這有什麼冒犯之處嗎?」
「我們不喜歡我們的沙漠裡出現一輛戰車的這種景象。」
「但是你們的沙漠現在確實到處都是戰車啊!」
「沒錯,但是我們不願意讓這種景象在我們人民的眼前招搖。」
接著我抽出另一件T恤,上面畫著一張沙烏地阿拉伯地圖,還標示著沙烏地
幾個大城市的位置。
「我們城市的位置是屬於機密的。」哈立德解釋。
「但每一本地圖上都有?」
「我們不許可沙烏地境內出現這種圖。」
後來我們發現這些T恤不是美軍福利社售出的,它們是一些生意腦筋動得快的
巴基斯坦人,為迎合美國人口味而拿到市場上賣的。
當我通知哈立德這個情況時,他堅持道:
「諾曼,你一定得下令你的軍隊不得買這種T恤。」
「我沒辦法這麼做。如果你不願意這樣的衣服在國內出售,你必須禁止商人
出售它們才行。」
我察覺哈立德自始就知道我們並沒有供應這樣的T恤。這一切事情全是那些想
利用美軍進駐為藉口、乘機削弱國王聲望的回教死硬派份子搞出來的。
一名死硬派份子可能看見一個美軍買了一件T恤,於是也買了一件拿到他的教
派長老面前告狀。這個長老於是又把這件T恤拿到王宮對國王說:
「你看,你把外國人弄進我們國家來,才會搞出這這種事,這又是一個例子!」
哈立德親王不願意關掉那些賣紀念品的攤子,他原指望我可以使這次事件化解
於無形,我辦不到。
最後沙烏地人也只得承認那些T恤並無冒犯之處。
[衝擊之3: 聖經事件與禮拜權利]
北卡羅來納州有一個基督教基本主義教派團體,居然把一些「用阿拉伯文」
寫成的新約聖經送給美軍,每本聖經上還附著一個條子寫道:
「這是一本阿拉伯文寫的新約聖經,或許你需要找個沙烏地友人幫助你讀它
。」
一天,哈立德把這樣一本聖經交給我。
「這是怎麼一回事?」
他平和地問道。這次他不需要抗議,他知道我看到這書後有多麼膽戰心驚!
雖然堅持宗教純淨,沙烏地人也瞭解他們不能剝奪美軍進行本身宗教禮拜的
權利,只希望美軍在這方面能夠謹慎將事。
在與哈立德討論這個問題之後,我召集美軍隨軍神職人員的代表發表一篇簡
短的演說。
「我們大家都希望士兵們有宗教禮拜自由,」我告訴他們:
「但是在做這件事情的時候我們得用點判讀力。你們奉派到利雅德與其他城
市的牧師都已經知道當地人有多麼敏感。即使是僅僅讓他們看見一個十字
架,已經是對他們的冒犯。
因此我要求你們在城市裡面活動時,把基督教或猶太教的徽章從制服上取
下來,或是戴在隱秘的地方,不要露在外面。
隨戰鬥部隊在戰地的牧師,還是可以把徽章掛在制服上。
我知道你們之中有些人不喜歡這樣,不過依我看來這個代價還算小。何況
,如果你們是個好牧師,士兵們早已認得你們,戴不戴徽章並不要緊。」
接著我談到禮拜儀式。
「我們的禮拜儀式照常進行。但是我們不要在當地那些宗教極端份子面前招
攬。因此,我們不要把這些宗教儀式大肆宣揚,不要讓它們錄成影片,不
要讓它們在電視上播出,搞得整個回教世界都看得見。我們不要逼得沙烏
地人有一天不得不對我們說:『不許舉行宗教儀式。』——這是我們、我們
的軍隊、還有美國人民都無法接受的。」
我原以為一定有人抗議,特別是要他們從制服上取下十字架徽章的那件事一
定不好辦,沒想到牧師代表們很快都同意了,他們甚而開始自稱為「道德軍
官」,比我指望的反應還要好。
[衝擊之4: 牛肉秀 (?)]
我也曾向哈立德保證我們不會把女藝人帶進沙烏地阿拉伯。但在初抵利雅德
不過兩、三周的一天晚上,我接到哈立德一通電話,他發狂似的對我說:
「我現在就必須見你!」
我立刻趕到他的辦公室,以為王國遭到了恐怖份子攻擊。
「你們在達蘭搞了些歌舞女郎在勞軍!有線電視(CNN)上播出來了!」
「我們哪來的歌舞女郎!你在說些什麼?」
哈立德幾乎已經歇斯底里:
「你們把女藝人帶到這個國家來了!」
「我可以擔保,我們絕對沒有把女藝人帶到這裡來。」
「那好,可是電視上在放著這種影片,你一定要下令電視台不得播這種影片!」
我正想向他講一篇新聞自由的大道理時,電話鈴響。哈立德接起電話聽了一
分鐘,臉色轉為蒼白:
「是國王陛下打來的,有線電視台又在播了!」
國王這時已經陷於那些回教極端份子的圍攻中
「我知道那是怎麼回事了,」哈立德突然說。
「你們的軍隊在帳篷裡面開同樂會,女兵跳舞給男士兵看,一定是這樣的!」
我回到辦公室找來公關參謀。
「你們查一下這究竟是怎麼回事,也幫我拷貝一份那個電視上播出的帶子來。」
參謀們弄來帶子。鏡頭上只能看見舞者的腿,不過顯然跳舞的人都是女性,
而且她們還不斷扭動下體做出極富性挑逗的動作。鏡頭前景的人都是美軍—
自然是八十二空降師的他們吼叫著揮著手臂,已經抓狂。
這卷帶子的影響實已到達不能更惡劣的地步,而有線電視台卻正不斷地向全球
各地播放。
「調查清楚這是怎麼回事!」我下令。
這些舞者根本不是演藝人員,也不是女兵。她們都是沙烏地擁有的達蘭一家
石油公司艾拉姆柯(Aramco)的美籍職員與眷屬。沙烏地人知道艾拉姆柯公司
園區內住著一群狂放的外國人,還疑心這群外國人酗酒,但既然他們是關起
門來飲酒作樂,沙烏地人也就未加干涉。
有些艾拉姆柯的職員排練了一場業餘歌舞秀,供公司職員自我娛樂。在美軍
抵達以後,這些職員心想用這個歌舞秀來勞軍倒不錯,而美國領事館不知什
麼人出個餿主意,還邀有線電視台記者參加。
軍方也犯了錯,就是同意這些業餘藝人來勞軍。當時還有兩場歌舞秀預定明
天舉行,我立即下令取消。
兩天以後我召集手下高級指揮官開會,就以這次艾拉姆柯事件為例,說明我
們必須避免哪些事。「大家仔細聽好,」我告訴他們:
「第一,艾拉姆柯搞了一場牛肉秀。文化上不容這麼做。
第二,美國領事館邀請電視公司攝影記者也參加,這太愚蠢!
還有第三,你們這些混帳東西居然還去參加!」
聽到我用這種語氣說話,他們都笑了。
我隨即唸了一本書《阿拉伯人》中的幾段話給他們聽。這本書是位名叫大衛
‧拉布的記者寫的。
我解釋說,中東已經有幾千年的文化,我們就這樣冒失地飛進來,以為這裡
的作業方式就像喬治亞州漢尼斯市、或肯塔基州坎貝爾堡一樣。我把對那些
牧師們講的有關宗教徽章與禮拜儀式的話又說了一遍。
[積極措施]
同時我也決定建一個解決文化問題的系統,免得這些問題越鬧越兇,甚而鬧
進王宮。我們訂定一個類似在歐洲實施的那種社區關係的方案,指定每一處
大城的資深軍官為社區指揮官。我告訴這些指揮官:
「你們要與沙烏地人溝通,結交你那個城市的文人領袖與軍人領袖。成立理
事會使他們與你結合在一起,然後定期集會,這樣你才能在問題一發生就
解決。」
社區關係方案果然有效。地方性理事會建立以後,儘管美軍仍不斷湧入,鬧
到王宮與哈立德面前的問題銳減。
[史上將的結語]
在美軍進駐沙烏地期間,有關文化衝突的危機從來沒有發展到危及我們任務
的地步,應該歸功於沙烏地與我們雙方的共同努力。
美軍活潑開朗的男女青年很快認清他們有義務尊重地主國的習俗,而沙烏地
人也發現美國人並非他們擔心的那種沉醉於色情、酗酒、吸毒的無神論者;
大多數沙烏地人後來都認為美國人是他們的朋友,來到沙烏地是為了幫助他
們。
[感想]
文化衝擊,仍然不屬於美軍將領傳統想處理的題目。畢竟軍事任務才是最
重要目標。
像史上將這樣花費相當多心思在處理駐地文化衝擊的軍官,無法奢求往後的
美軍都能做到,於是新的衝突火種,也就有機會點燃...
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畢竟他在當地駐軍領導指揮不算短的時間瞭解當地文化
對照《阿富汗文件》裡的批評,實在很有趣 XD
史瓦茲柯夫少年時代曾跟隨派駐伊朗的父親 對他了解伊
斯蘭文化的內涵以及對中東的興趣
很有影響
看完只覺得毛真多
所以民事工作還是要在地的來搞
恆春的三軍聯訓基地主官管也會盡量考慮當地人
阿富汗跟沙烏地阿拉伯,在美國的天秤上完全不是同個
等級。
道德軍官XD 真有創意
就文化風俗不一樣而已,不然美國警察罵不得也是毛真多啊
毛很多? 某些人自己親自去美國某些地方尤其小鎮住幾個月
瞧瞧自由奔放的美國人身上毛多不多。尤其宗教上。
本文內容不也提到了? 美國本土也是有基督教基本教義派
另外美國還有極端種族主義者,還有極端某權主義者
這某權可以是古老的女權也可是較晚近的同性戀權
以為美國就是自由奔放的無毛天堂的人,該親自久住體驗
說沙烏地的毛很多,又沒說美國自由奔放,怎麼自己扎稻草
人?
是,「只」說沙烏地毛很多,問題是,認真去看,其他各國
毛也「沒有比較少」。也就是大家都很龜毛,你單說某國
真龜毛。
這種說法真是客觀公允
當年英軍總司令部的回憶錄也有談到一些文化衝突細節 但沒
這麼詳細
那時候是網際網路前的時代 阿拉伯世界是更為封閉的世界
雖然很多社會文化還有思維不同,但美國人跟西亞、北非的
人普遍都有很重的英雄主義就是了
如果你覺得美國跟沙烏地是同等開放包容,或同等龜毛,那
我是沒意見啦
國軍演習都有窮山惡水刁民了 何況是外來駐軍
當你認為對方龜毛的同時,對方可能認為龜毛的是你
就本文描寫的事例,可以站在美方立場判定沙烏地很龜毛
要求一堆,卻也同時可站在沙烏地立場認定美方龜毛啥都
亂做沒規沒矩。並非越自由奔放就是越高等的價值體系
這點光是美國自己的體系就是這樣。
不管誰的毛比較多,要把軍隊駐到別人家裡就是得遷就主人吧
這其實是實務上的問題而不是是非對錯的問題
你當然可以把問題鬧得很大然後所有人都為了你的原則
不要做事,或者低調一點低著頭把事情搞定之後高歌離席
,這種情況並不罕見。
:
好奇隨軍牧師的身份是軍人還是民人?
好像算軍人 一周上班幾天
可以從文字間感受到史將軍的操心XD
爆
[情報] 美軍:估計俄軍已陣亡超過七千人紐約時報報導。 WASHINGTON — In 36 days of fighting on Iwo Jima during World War II, nearly 7,000 Marines were killed. Now, 20 days after President Vladimir V. Putin of Russia invaded Ukraine, his military has already lost more soldiers,80
[爆卦] 美軍出動了!來源為紐約時報的推特 美軍終於移動了!美軍移動到波蘭的邊界準備幫助因為俄羅斯入侵而逃離烏克蘭的難民 >>>94
[情報] 美國軍事智庫戰報(4/9):美軍別騙錢地圖:91
[情報] 紐時對歐美軍援烏克蘭的報導與討論紐約時報的報導。 幾個重點 1. 開戰後的六天內,歐美各國就已經交給烏克蘭超過一萬七千具反戰車武器21
Re: [討論] 談一下封鎖台灣與運補的問題因為你把之前的文章全砍光, 所以我終於可以回你了, 先說目前亞太局勢...就是對美國很不妙! 美軍已經無法保持西太平洋優勢, 每家智庫都有共同的論點『中國已具有對美國進行A2/AD能力』24
[提問] 問個八卦板式的問題好了...如果是美軍這次俄烏戰爭打到這邊, 感覺似乎有點陷入了膠著, 看著整體的大局勢, 原本以為烏軍會在幾周內反推成功, 沒想到幾周過去反推掉的只有哈爾科夫周邊, 東部則呈現拉鋸,16
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