Re: [推薦] 1444,拜占庭再起
1471年主角光復了巴列奧略家族的龍興之地尼西亞,
鄂圖曼已經完全被打得沒有戰爭潛力,
只能依附白羊王朝烏尊哈桑,
縮在布爾薩等待東羅馬的下一擊。
但是打鄂圖曼這種政府、軍隊都完整又進步的國家,
加上其他的建設,
東羅馬幾年來靠殖民經商的家底要花光了,
都把老宰相急得跑去尼西亞跟主角說要嘛收手、要嘛加稅,
不然東印度艦隊跟歐魯普雷圖大金礦已經填不上以撒挖的坑了,
老宰相說羅馬人民願意為皇帝加稅,
罵名就讓宰相來背,
但是皇帝還是不願意加稅。
我還在想穿越者要從哪裡摳錢出來,
原來是準備要對阿茲特克發動十字軍聖戰了,
果然是再苦不能苦羅馬人、種田不如搶錢,
這個時間點蒙特蘇馬一世剛過世兩年,
繼承者忙著平定內亂還有防範幾個鄰國,
羽蛇神的黃昏到了。
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首Po連結(無網址者可略過,但至少寫出平台名): 作品名: 1444,拜占庭再起 作者:3
推 aegis43210 : 鄂圖曼當時很多明君,能打贏也算開掛了 05/20 15:13 推 aegis43210 : 拜占庭當時剩希臘和君士坦丁堡而已,主要武力是海軍 05/20 15:17 推 aegis43210 : 色雷斯和小亞細亞幾乎全丢,剩伯羅奔尼撒、愛琴海群 05/20 15:23 → aegis43210 : 島 本書主角的解法是7
以撒做的事就是頂著東羅馬的名字, 收復著西羅馬的領土, 在君士坦丁跟代代明君的鄂圖曼硬拼, 只會贏贏贏、贏到一無所有。 所以他跑去佔阿非力加行省的土地跟逼穆斯林改宗,5
→ aegis43210 : 反正幻想文,外掛一定開很大 目前看起來沒開啥掛 主要還是靠先知先覺 現在的奧斯曼帝國只是強 還沒有到無敵 今天早上看到伊薩克皇帝收復突尼斯8
1466年, 13歲的羅馬大皇子查士丁尼, 與青梅竹馬筆友15歲的卡斯提亞王國公主伊莉莎白成婚。 作者這個吃絕戶的思路繼續貫徹的話, 10歲的二皇子阿萊克修斯最適合的聯姻對象是9歲的勃艮第的瑪麗,
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Re: [情報] 雙亞戰爭重開亞美尼亞從歷史上來說,是歐洲軍隊入侵近東的橋頭堡, 羅馬帝國、東羅馬帝國、十字軍都是從這裡對亞洲發動進攻, 十字軍還設下了埃德薩國,作為耶路撒冷最北方的屏障。 但是歐洲軍退出近東之後,這個地方就變成孤懸的飛地, 旁邊的亞塞拜然更不好對付。9
Re: [閒聊] 為什麼說羅馬正統在綠羅?綠羅(鄂圖曼) 穆罕默德二世的理據是,自羅馬遷都、西羅馬帝國滅亡後,君士坦丁堡已是羅馬帝國的帝 座。因穆罕默德二世的祖先奧爾汗一世娶了拜占庭公主,他和拜占庭皇室也有血脈關聯, 也可自稱是約翰·策萊佩斯·科穆寧(拜占庭皇室的穆斯林)的後裔[7]。與此同時,奧 斯曼拿下了奧特朗托,正欲攻入羅馬時,穆罕默德二世卻猝然逝世[8]。雖然他的後裔不9
[問卦] 正統的羅馬在哪裡如題 神聖羅馬帝國有教宗加冕 東羅馬是原本羅馬帝國分家 俄羅斯娶了東羅馬皇帝姪女稱第三羅馬 鄂圖曼土耳其攻陷君堡自認羅馬繼承人7
Re: [AOE4] 拜占庭人--正統羅馬在此關於羅馬帝國誰才是正統 推 SINW: 神羅跟東羅到底哪個才是正羅?? 10/19 17:37 推 gericc: 伏爾泰早就說過了XD 10/19 17:47 推 b4824583: 東羅才是正統的吧,但好像德國史學家故意把他們稱之為 10/19 17:54 → b4824583: 拜占庭企圖矮化? 10/19 17:543
Re: [問卦]為啥土耳其人一直要認自己的祖先是突厥人土耳其人認突厥祖宗 是政治問題 畢竟鄂圖曼800年歷史 根本從沒發現自己是突厥人 皇室成員跟東羅馬皇室混得你儂我儂 800年以來一直都是以""綠色羅馬帝國""自居 左宗棠打新疆 抓到的伊斯蘭傭兵 全部自稱來自魯密國的魯密人2
Re: [問卦] 歷史上外交滿分、內政零分的領導人?答案很簡單, 就是拜占庭的末代王朝-巴列奧略王朝 尼西亞帝國復國之後, 君士坦丁堡只剩下城牆很壯觀, 裡面的東西整個被西歐人搞到爛掉了2
Re: [閒聊] 拜占庭到底是不是強國王朝本來就有興盛跟衰弱的時候 人家好歹是正統羅馬帝國的傳人 當西羅馬亡於蠻族的時候 東羅馬仍持續在拜占庭屹立不搖 更別說回教統一之後席捲了整個歐洲之餘2
Re: [討論] 大清之於中國等同鄂圖曼之於羅馬嗎?先說這篇不是回原PO,而是剛好看到推文,想到一些事情所以來跟洽眾討教一二 那就是總有人說「不持有羅馬城的不算羅馬帝國」 你要說鄂圖曼土耳其的穆罕默德II他想要打下羅馬城證明自己是羅馬帝國嘛,其實他也不 是因為他沒羅馬城所以不能稱之為羅馬帝國,而是西方各國不承認他是羅馬皇帝 要說俗稱的東羅馬帝國沒有羅馬所以不是羅馬帝國,但人家是羅馬帝國正統法理的後繼者- 推 tchaikov1812: 綠羅梗還是不要當真好,顎圖曼沒有宣稱過羅馬正統 其實是有 鄂圖曼帝國聲稱 鄂圖曼帝國蘇丹穆罕默德二世攻佔君士坦丁堡後,自封為「羅馬凱撒」[6],獲得了君士坦 丁堡牧首的承認,但歐洲基督教國家普遍不認同。穆罕默德二世的理據是,自羅馬遷都、西