[心得] 幕府將軍Shogun S1 E1-2 (雷)
做為曾經的大河劇愛好者，我滿佩服製作團隊盡量在前兩集塞進許多歷史細節。
1.日本武家的分封制度怎麼運作？
2.虎永為何被猜忌？為何他的源氏後裔身份具備開幕府的資格？
3.濃縮版的五大老+五奉行制度的緣起。
4.日本切支丹(天主教)大名和天主教傳教士的利益共生關係。
當然，也存在不少邏輯欠缺導致情節有欠通順之處，
1.封臣對主君的義務包括出兵、納糧，不包括無條件配合主君的徵用。
2.武士有權在非戰時對治下違反法度的平民處刑，但絕非可以隨意砍頭。
3.虎永在明知大老會議的結構對他不利之下還跑去大阪送頭。
4.縱使主君有權要求封臣切腹，也要符合比例原則，滅人家門更是如此。
5.虎永被關在大阪期間，居然在有限的國際知識之下懂得利用沒遇過的英吉利國。
6.虎永既然被軟禁，他的少君居然跟他想碰面就碰面還一起審訊安針。而且虎永還
坐上位有椅子，審訊完自己起身先離席，把少君和家臣留在原地，違反武家法度。
而且在枯山水庭園裡讓安針拿水瓢就地當砂畫是哪招？
7.沒解釋為何有的天主教徒行動自由、有的被拘禁等待處決。
8.為什麼要慢慢逐個處決天主教徒？別人都是就地處決，為何安針被帶到野外？
9.虎永既然把安針當重要籌碼，為何又一被政敵質疑就把他下獄也沒營救？
10.大老會議為何堅持要先處理安針，再表決是否處置虎永？
總之，歷史背景的描述大體貼近事實，但是情節太多漏洞，不知是否原著就是如此。
真田廣之做為大河劇專業戶，表現當然維持水準，但不知他是否有給劇組建議，
來適當處理上述隨手拈來就一堆的小問題。
也由於全劇是在加拿大拍攝，場景不是臨時搭建就是CGI，對少看大河劇的觀眾還好，
對大河劇老手來說，服裝、場景少了很多味，不過請出許多經典甲冑是滿過癮的。
從演員表現來說，目前看來少了點化學反應，彼此間的演技落差和表演方式也不太一樣，特別是日本演員和外籍演員之間不太調和，對比之下阿湯哥的Last Samurai好得多。
情節上，因為諸多不合理之處，又要在短時間內向觀眾說明歷史和人際關係，
前兩集坦白說不太流暢，也影響觀眾入戲的程度。
總之，這部戲算是可看，但目前來說不算是佳作。
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6那裡真的比較怪 虎永不該坐的比主君高
7算有說明天主教徒陷害新教徒入獄
真田廣之有擔任監製的工作
對於痛苦追完小白兔家康的我來說，算滿意了XD
被NHK家康荼毒一整年，這部砸錢砸人拍的架空家康簡直是
救贖
8.有說是從關押處到另一個天主教大名的關押處
6就感覺是人在溺水的時候會亂抓身邊附近的東西
外國人寫的日本小說不用這麼認真吧
原來是加拿大真的看到樹林就出戲
7.被關的神父有提到”耶穌會” ，所以這是天主教內
的派系問題
先處理安針是兩名基督徒大老堅持 基督徒大老背後是耶穌
會 安針帶來的日記上有紀載葡萄牙的秘密基地 所以怕安針
先抖出什麼 比殺掉虎永還重要
基本上就是彼此互相牽制
5虎永只是要製造矛盾 村里的內線應該有提到他跟葡萄牙神
父起衝突
3的話 虎永有說他根本沒辦法1打4 應該是這樣他才選擇去?
拖著不去 估計就被找理由開戰了
虎永他敢去大阪是因為扣著落葉之方
因為名字有改 簡單說就是利用阿江把茶茶
找到江戶 所以這個時間點茶茶在江戶
所以一開始石堂才要求他趕快送還
請問第三集啥時出阿
台詞有提到Chinese..那個時代的歐美是這樣描述明朝的嗎？
基督教大名 應該就大友跟島津
就史料來說基督教大名可能沒有那麼有力
但若退一步只是勾結外國商人教士是有可能
不構成威脅豐臣秀吉也不會頒布禁令
只是說在這個時期的禁令還沒有那麼嚴格
真正鎖國是在德川幕府以後
火繩槍還能自製 火砲就只能進口了 後來太平盛世新武器的
需求沒那麼大 那就順便禁掉
島津是反基督教的，島津十字跟基督教沒關係
爆
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