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Re: [問卦] 一頁書算是佛教得道高僧嗎?

看板Gossiping標題Re: [問卦] 一頁書算是佛教得道高僧嗎?作者
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一神教和佛教的異端邪說竄改教義史:


正版一神教 正版佛教
猶太教(被山寨版一神教抹黑舊約上座部佛教(被山寨版佛教抹黑小乘

↓ ↓

第一代山寨版一神教 第一代山寨版佛教
基督教新約 大乘

↓ ↓

第二代山寨版一神教 第二代山寨版佛教
伊斯蘭教古蘭經(更新約) 密乘(更大乘


例如
法華經、華嚴經、大般涅槃經、楞伽經、心經、金剛經、梵網經菩薩戒、圓覺經、楞嚴經就是佛教大乘經典。
阿彌陀佛、藥師佛、大日如來是假佛教大乘經典瞎掰出來的大乘假佛。
觀世音、文殊、普賢、維摩詰、龍樹、地藏王是假佛教大乘經典瞎掰出來的大乘假菩薩。

真正的佛只會說真話不會說假話真正的佛說法不會互相矛盾
不可能會有違背釋迦牟尼佛說法的更偉大佛法(例如「大乘」、「密乘(更大乘)」)。

※ 引述《sodistrues (true)》之銘言:
: 標題: [問卦] 一頁書算是佛教得道高僧嗎?
: 時間: Wed Feb 15 11:01:51 2023
:
: https://i.imgur.com/mCuxSPN.jpg

: 一頁書跟素還真 葉小釵並稱霹靂三本柱,
:
: 一頁書頭上長滿舍利子,
:
: 修練至少幾千年到幾萬年之間,殺壞人不手軟,號稱霹靂正道武力最強,讓敵人大
: 魔頭秒爆天王,
:
: 一頁書知識淵博,上知道天文,下知道地理,外號百世經綸,
:
: 為了武林和平,願意犧牲自己全身功力與生命,
:
: 雖然殺人很多,但是堅持不破色戒,好像也沒有吃肉

釋迦牟尼佛禁止比丘殺人

http://tripitaka.cbeta.org/N01n0001_001
經分別第1卷
律藏  經分別
波羅夷 三

任何比丘,若故意斷人體之生命,或因此而求持殺具者,此亦波羅夷不共住。」
如是,世尊為諸比丘制立學處。

「波羅夷」者,恰如大石破為二分,無有再合之可能。如是,比丘故意奪人體之生命者,非沙門、非釋子,是故言「波羅夷」。

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比丘戒中最重要的就是四波羅夷,
釋迦牟尼佛禁止比丘殺人,
如果比丘故意殺人是波羅夷必須逐出僧團這輩子不能再出家當比丘,
一頁書會殺人表示他沒有守最重要的的比丘戒。


釋迦牟尼佛沒有禁止弟子吃肉 佛教大乘經典瞎掰釋迦牟尼佛禁止弟子吃肉

佛教出家比丘吃肉必須遵守三淨肉規定 在家弟子不需要遵守三淨肉規定

http://tripitaka.cbeta.org/T24n1462_013

善見律毘婆沙卷第十三

「頭陀乞食、捨糞掃衣、半月樹下、不食魚肉。佛言:『除三疑不食。』云何三疑?一者見,二者聞,三者疑。云何見?見檀越為比丘殺。云何聞?聞檀越為比丘殺。云何疑?疑為比丘殺。若見疑者,云何見疑?比丘從阿蘭若處入聚落乞食,道逢見諸白衣入山行獵,明日聚落作大會,諸比丘於會得肉,心自念言:『昨日見諸檀越行獵,疑此肉當是為獵得也?』是名見疑,不得食。若檀越言:『我本為王及自為行獵,不為比丘,大德但食。』若如是者食無罪。聞疑者,比丘在阿蘭若處,聞聚落行獵設會。檀越請比丘食,比丘疑心,若食得罪。若檀越言:『我自為行獵,不為比丘。』若如是者食無罪,是名聞疑。若不見不聞不疑為比丘殺,如是食無罪,有見得食。云何有見得食?若見人屠殺,不為比丘,後若得肉食無罪,是名有見殺得食無罪。聞者,比丘自聞殺聲,不為比丘,比丘若得此肉,比丘得食無罪,是名聞。疑得食無罪,疑者,比丘入聚落乞食,見新肉疑不敢受,若檀越言:『不為比丘殺。』得食無罪,是名疑得食。若檀越為比丘殺,若不見不聞不疑,得食無罪。若檀越請二人與食,下座心自念言:『此當為上座殺,不為我,我食無罪。』上座復自念言:『此當為下座殺,本不為我,我食無罪。』若如此者,兩各自疑為彼,上下座疑俱食無罪。若人為比丘殺,比丘不知,食竟方知,如此者無罪。若比丘得肉食,應問然後食。何以故?為欲分別淨不淨得食故。熊猪肉相似故,不但熊猪,更有相似者,是故應問。

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根據漢傳佛教善見律毘婆沙,
如果比丘認為施主供養的肉有可能是為他而殺,
比丘會問施主這肉是不是為我而殺,
施主說不是就不是。
在佛教比丘戒中不殺生戒和三淨肉規定是不同的戒律,
佛在家弟子守不殺生戒時不需要遵守比丘戒的三淨肉規定,
如果在家弟子想學習比丘遵守三淨肉規定必須請教精通三藏的上座部佛教長老。


上座部佛教馬哈希尊者開示說明買肉吃肉不會造殺生的業

https://mbscnn.org/NewsList.aspx?CLASS=221
上座部佛教馬哈希尊者《減損經講記》66頁開示:

唆使他殺

不但你自己殺害的行為會有業果,而且若你煽動他人去
殺,這種行為也會有業果。如果你以信號表示你想要致使眾
生的死亡,那也是出自於你的殺害行為。這很重要,家庭主
婦應謹記在心。據說在市集中的魚攤位,魚通常保持鮮活,
只有顧客要求時,才會將魚擊死。若買已經由魚販處理過的
魚,不會造成任何的業果,但是,轉個頭不看活的魚,稍後
等魚處理好了之後再買,不會使你的業罪減少,所以當你到
市集購物時應小心。

比丘的食用肉

比丘應避免吃三種肉,亦即專程為了你的餐食而宰殺的
肉;你明白是為了你而宰殺的肉;此食用肉引起猜疑,它是
否曾預定要給你的。有些村莊沒有肉販,一般信徒供養咖哩
雞給來訪的比丘是可疑的,除非比丘能除卻疑慮,否則不宜
食用。食用這三種有疑問的肉不是業的殺害行為,但是根據
戒律,那是不道德的,而構成出家人的罪源。

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

按照釋迦牟尼佛的規定的比丘戒佛教比丘可以吃三淨肉禁止吃非三淨肉,
不過比丘吃非三淨肉不會違犯不殺畜生戒而是違犯其他比丘戒,
釋迦牟尼佛的在家弟子不需要遵守比丘戒的三淨肉規定。

想要遵守釋迦牟尼佛規定的戒律吃三淨肉的人應該認真考慮去上座部佛教僧團出家,
認真學習遵守釋迦牟尼佛親口傳給上座部佛教僧團的比丘戒。

:

有些佛教大乘經典(例如大般涅槃經、楞伽經、楞嚴經)瞎掰佛禁止弟子吃肉,
不過這類不吃肉邪說不是佛教教義。


要更了解佛教大乘經典怎麼瞎掰佛禁止弟子吃肉可以參考:

https://www.ptt.cc/Buddha/E.C-OtQUVdWHdI
偽經大乘楞嚴經瞎掰佛規定弟子只能吃素食禁吃肉

https://www.ptt.cc/Buddha/E.fJNap4wiHEGw
[資訊] 真正佛規定的佛教不殺生戒(吃肉不是殺生)


: 一頁書的言行舉止,以佛教觀點來看,

佛教的基本教義

佛是在無佛教的人間自修四念處無師自悟 聲聞阿羅漢弟子靠聽聞佛法修四念處覺悟

佛是在無佛教的人間自修四念處無師自悟之後聲聞阿羅漢弟子靠聽聞佛法修四念處覺悟,例如舍利弗、目犍連、大迦葉、優婆離、阿難、目犍連子帝須、那先、馬哈希、明昆
就是釋迦牟尼佛的聲聞阿羅漢弟子,
獨覺佛(辟支佛)也是在無佛教的人間自修四念處無師自悟不過沒能力教眾生佛法,
獨覺佛(辟支佛)和聲聞阿羅漢弟子和佛一樣
已經修四念處證完四道、四果、涅槃、斷除所有煩惱不再輪迴,
釋迦牟尼佛早就說過「佛、獨覺佛(辟支佛)和聲聞阿羅漢弟子的解脫沒有差別」
獨覺佛(辟支佛)和聲聞阿羅漢弟子不需要再繼續成佛也不會繼續輪迴在未來成佛

四道是須陀洹道、斯陀含道、阿那含道、阿羅漢道,
四果是須陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿羅漢果。

上座部佛教的佛弟子是自己決定要成為佛、成為獨覺佛或成為佛的聲聞阿羅漢弟子,
佛的智慧和神通比獨覺佛和聲聞阿羅漢弟子更高所需要的修行時間也更長,
成為聲聞阿羅漢弟子所需的修行時間比成為佛或成為獨覺佛短,
大多數上座部佛教佛弟子不想成佛想當佛的聲聞阿羅漢弟子早點斷除所有煩惱脫離輪迴,只有少數上座部佛教佛弟子想要成佛。

佛、獨覺佛(辟支佛)和佛的聲聞阿羅漢弟子死後會入無餘涅槃界,
無餘涅槃界只有至高無上的快樂沒有痛苦煩惱也不會有生、老、病、死。

:

上座部佛教馬哈希尊者宣揚釋迦牟尼佛所說正法律拆穿佛教大乘經典的騙局

上座部佛教馬哈希尊者是近代最有影響力的阿羅漢也是佛教大乘經典的剋星
上座部佛教馬哈希尊者和其傳人是現代世界上難得的善知識,
想要學習釋迦牟尼佛所傳正法律的人應該把握機會學習馬哈希四念處禪法。

https://mbscnn.org/NewsList.aspx MBSC網站

https://mbscnn.org/NewsList.aspx?CLASS=221
上座部佛教馬哈希尊者《帝釋所問經講記》77頁─78頁開示拆穿佛法大乘騙局
馬哈希尊者《毗婆舍那講記(含法的醫療)》說明如何修四念處增加智慧斷除所有煩惱。

https://www.facebook.com/MBSC.org/ MBSC臉書

https://santi4u.blogspot.com/ PTMC有台北分部 彰化分部

https://www.facebook.com/minshantemple/ 明善寺 - MBSC國姓禪修中心

https://www.slideshare.net/ssuser8af767/ss-56227770
《正念禪修方法》簡短說明如何修馬哈希四念處禪法。

http://www.nanchuanfofa.com/ 四念處內觀禪法 南傳上座部馬哈希禪法

http://www.houstonmeditationc.com/?q=zh-hant 休斯頓禪修中心

http://www.houstonmeditationc.com/?q=zh-hant/node/5 禪修資源

http://www.houstonmeditationc.com/?q=zh-hant/node/76
上座部佛教馬哈希尊者在《具戒經講記》拆穿佛法大乘騙局


: 算是得道高僧嗎?

修四念處證須陀洹道斷除殺生

http://www.nauyana.org.tw/download/A_Comprehensie_Manual_of_Abhidhamma.pdf
上座部佛教《阿毗達摩概要精解》342頁:

須陀洹(入流者)已進入必定趣向涅槃之流,即八聖
道。須陀洹已斷除了最粗的三結:身見、疑與戒禁取見(執
取儀式);他對佛法僧有不可動搖的信心,也已解脫了任何
惡道輪迴。於四漏(āsava),他已斷除了邪見漏;於十四不
善心所,他已斷除了邪見與疑心所,而根據註疏,他也已
經斷除了嫉與慳心所。他也解脫了一切強得足以導致惡道
輪迴的煩惱。他的行為的特徵是堅守五戒:不殺生、不偷
盜、不邪淫、不妄語與不服用麻醉品。

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修四念處證須陀洹道的人已經斷除殺生一定會堅守五戒不殺生,
如果釋迦牟尼佛的在家弟子聽聞佛法修四念處證須陀洹道就算別人要殺他他也不會殺生。

證須陀洹道的佛、獨覺佛(辟支佛)和聲聞聖弟子都不會殺生,
如果釋迦牟尼佛的在家弟子聽聞佛法修四念處證須陀洹道就算別人要殺他他也不會殺生,釋迦牟尼佛的斯陀含弟子、阿那含弟子、阿羅漢弟子都有證須陀洹道不會殺生。

一頁書會殺人表示他沒有修四念處證須陀洹道所以沒有斷除殺生。

:

阿彌陀佛藥師佛觀世音地藏王佛教 要學佛教正法必須跟上座部佛教老師學習

釋迦牟尼佛和舍利弗尊者開示說明現在不存在和釋迦牟尼佛同等的其他佛

http://tripitaka.cbeta.org/T01n0001_012
佛說長阿含經卷第十二
(一八)佛說長阿含第二分自歡喜經第十四

舍利弗言:「我當報彼:『過去三耶三佛與如來等,未來三耶三佛與如來等,我躬從佛聞欲使現在有三耶三佛與如來等者無有是處。』世尊!我如所聞,依法順法,作如是答,將無咎耶?」

佛言:「如是答,依法順法,不違也。所以然者?過去三耶三佛與我等,未來三耶三佛與我等,欲使現在有二佛出世無有是處。」


http://bodhi.takungpao.com/ptls/wenhua/2014-11/2821230.html
佛教歷史上的六次經典結集


佛教分裂後大眾部不只不守釋迦牟尼佛規定的戒律還竄改佛教教義瞎掰有十方諸佛


第三次結集以目犍連子帝須尊者為首的一千阿羅漢長老共同認證十方諸佛佛教


佛教分裂後上座部外其它部派不斷竄改佛教教義例如大眾部瞎掰一切方向全都存在諸佛,因此阿育王請目犍連子帝須尊者撥亂反正將竄改佛教教義的大眾部和其他外道逐出僧團,因為竄改佛教教義被逐出僧團的大眾部和其他外道總共有六萬人。


之後目犍連子帝須尊者挑選一千個有六神通四無礙解智的阿羅漢長老舉行第三次結集,
第三次結集時結集了完整的論藏阿毗達摩七部論,
阿毗達摩七部論中的《論事》是目犍連子帝須尊者宣揚釋迦牟尼佛正法拆穿假佛教錯誤。

http://tripitaka.cbeta.org/N62n0030_021
論事第21卷
第六章 一切方論

(自)彼佛何名、何生、何姓耶?彼佛之父母何名耶?
彼佛之一雙弟子何名耶?彼佛之近侍何名,持如何之衣,持如何之鉢耶?
於如何之聚落、村邑、都城、王國、地方耶?

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佛一定是父母所生有名有姓的名人,佛的姓是繼承父親的姓。
釋迦牟尼佛是兩千多年前存在過的男人名字「悉達多」姓「喬達摩」
釋迦牟尼佛的父親名字叫「薩都丹拿」、姓「喬達摩」
釋迦牟尼佛的母親名字叫「摩耶」、姓「瞿曇彌」。
大眾部瞎掰有十方諸佛卻講不出十方諸佛基本資料十方諸佛名字都講不出來。


雖然目犍連子帝須尊者將竄改佛教教義的大眾部和其他外道逐出僧團,
不過目犍連子帝須尊者沒辦法將假佛教斬草除根,
釋迦牟尼佛入滅五百年後印度半島的正法時代結束,
大眾部的徒子徒孫變本加厲更進一步集體創作發明「大乘」經典
自吹自己的錯誤信仰是比佛教更偉大的高級「大乘」,
抹黑釋迦牟尼佛說的佛法是「善意的謊言」用來騙低級的「小乘」佛弟子,
這種「善意的謊言」稱為低級「小乘」、「方便」、「非實化城」,
佛教「大乘」經典作者自吹自己是比聲聞阿羅漢弟子更偉大的「大乘」菩薩
抹黑佛的聲聞阿羅漢弟子是低級「小乘」、焦芽敗種、根器低劣。


例如
法華經、華嚴經、大般涅槃經、楞伽經、心經、金剛經、梵網經菩薩戒、圓覺經、楞嚴經就是佛教大乘經典。
阿彌陀佛、藥師佛、大日如來是假佛教大乘經典瞎掰出來的大乘假佛。
觀世音、文殊、普賢、維摩詰、龍樹、地藏王是假佛教大乘經典瞎掰出來的大乘假菩薩。

這種現象類似基督教竄改猶太教教義,
猶太教最偉大的先知是摩西,
基督教自吹耶穌是比摩西更偉大的先知竄改猶太教教義
(基督教新約聖經希伯來書第三章),
基督教抹黑猶太教的聖經是過期有「瑕疵」的「舊約」
自吹「新約」是比「舊約」更美的「更美之約」
所以基督教的「新約」取代了猶太教的「舊約」
(基督教新約聖經希伯來書第八章),
猶太教判定耶穌先知彌賽亞,
猶太教判定基督教新約聖經。


大眾部徒子徒孫變本加厲集體創作發明佛教大乘經典瞎掰更多十方諸佛故事例如:
西方有阿彌陀佛和極樂世界、東方有藥師佛和淨琉璃世界等等,
不過還是掰不出十方諸佛(例如阿彌陀佛藥師佛)生平基本資料(例如名字)。


大乘信徒喜歡幻想「十方諸佛」(例如阿彌陀佛藥師佛)有求必應很厲害,
不過卻完全講不出自己信的「十方諸佛」(例如阿彌陀佛藥師佛名字


雖然釋迦牟尼佛已經入滅兩千多年,
不過現在還是有很多人知道「釋迦牟尼佛」的名字叫「悉達多」、姓「喬達摩」。
既然大乘信徒說現在真的有阿彌陀佛和藥師佛存在很靈驗,
怎麼會連「阿彌陀佛」和「藥師佛」的「名字」跟「姓」都講不出來?


現在佛弟子應該歸依的佛只有釋迦牟尼佛一個佛,
不應該歸依來路不明、沒名沒姓的「大乘十方佛」(例如阿彌陀佛藥師佛)。


目犍連子帝須尊者只是依照釋迦牟尼佛的原意宣揚正法拆穿假裝佛教的外道邪見

http://www.nauyana.org.tw/download/A_Comprehensie_Manual_of_Abhidhamma.pdf
上座部佛教《阿毗達摩概要精解》xliv 頁:

接下來是由目犍連子帝須長老所著,屬於辯論型的《事論》。
他是在佛陀入般涅槃兩百一十八年之後,
在阿育王朝代所編,
以便反駁非上座部佛教所持的異端邪說
諸註疏解釋把它納入聖典是因為佛陀本身已預見那些異端邪見必定會在未來產生,
所以早已列下了反駁邪說的要點,
目犍連子帝須長老只是依佛陀的原意把它們填入罷了。


有六神通四無礙解智的上座部佛教那先尊者開示說明不可能同時存在兩個佛

http://tripitaka.cbeta.org/N63n0031_001
彌蘭王問經第1卷
序言

時,尊者那先於其日、其夜,與無礙解俱逮得阿羅漢位。


http://tripitaka.cbeta.org/N64n0031_015
彌蘭王問經第15卷
第八 二佛不出世之問

大王!如是,此之十千世界運載一佛,運載唯一如來之功德。若第二佛出世,此十千世界無法運載,應震動、動搖、傾、下傾、橫傾、散亂、壞、崩、破滅。

大王!若二正等覺者出世於一剎那,於其眾生諍論,汝等之佛,我等之佛,〔各固執而〕為二派。大王!如二人有力大臣眷屬生諍論,汝等之大臣,我等之大臣,〔各固執而〕為二派。大王!若二正等覺者出世於一剎那,其眷屬生諍論,汝等之佛,我等之佛,〔各固執而〕為二派。大王!此是二正等覺者所以不出世於一剎那之一理由。

大王!二正等覺者不出世於一剎那之所以,聽彼以上其他之理由。大王!若二正等覺者出世於一剎那,言『佛是最高』之言是邪。『佛是最尊』之言是邪。『佛是最勝』之言是邪。『佛是最優秀』之言是邪。『佛是最上』之言是邪。『佛是最勝』之言是邪。
『佛是無等』之言是邪。『佛是無等等』之言是邪。『佛是無類』之言是邪。『佛是無
對』之言是邪。『佛是無雙』之言是邪。大王!二正等覺者之所以不出世於一剎那者,此理由亦是卿正所認受。大王!又唯一佛之出世,此是諸佛世尊之自性、本性。何故耶?一切知之佛德大。

大王!於此世,其他之大者其唯一。大王!地是大,彼是唯一。海是大,彼是唯一。須彌山王是大,彼是唯一。帝釋是大,彼是唯一。魔是大,彼是唯一。如來應供正等覺者是大,彼於此世是唯一。此等於出現之處,其他者則無餘地。大王!故如來應供正等覺者唯一佛出世。


大悲咒佛教 觀世音佛教菩薩

http://tripitaka.cbeta.org/T20n1060_001
千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經 第1卷

觀世音菩薩復白佛言:「世尊!若諸人天,誦持大悲章句者,臨命終時,十方諸佛,皆來授手。欲生何等佛土,隨願皆得往生。」

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佛教大乘《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》
的作者不懂佛法才會瞎掰有觀世音保證念大悲咒臨命終時十方諸佛皆來授手。


地藏王佛教菩薩

http://tripitaka.cbeta.org/T13n0412_001
地藏菩薩本願經卷上

一時,佛在忉利天,為母說法。爾時,十方無量世界,不可說不可說一切諸佛,及大菩薩摩訶薩,皆來集會。讚歎釋迦牟尼佛,能於五濁惡世,現不可思議大智慧神通之力,調伏剛彊眾生,知苦樂法,各遣侍者,問訊世尊。

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

佛教大乘《地藏菩薩本願經》
的作者不懂佛法才會瞎掰十方諸佛集會讚歎釋迦牟尼佛。


霹靂布袋戲裡面有一大堆佛,
不過依照釋迦牟尼佛的說法
在釋迦牟尼佛的佛教還存在時只會有釋迦牟尼佛一個佛不可能會有其他佛。


佛教密乘自吹比小乘大乘更偉大竄改佛教和大乘教義 學佛教正法必須跟上座部佛教

佛教大乘經典必須承認釋迦牟尼佛說過的經典卻又否定釋迦牟尼佛說過的經典,
既然「大乘」經典可以推翻釋迦牟尼佛說過的經典抹黑釋迦牟尼佛說的經典是「小乘」,之後會不會有比「大乘」更高級、更偉大的「更大乘」佛法推翻「大乘」經典?
後來真的出現了比「大乘」更偉大的「更大乘」佛法,
最有名的「更大乘」佛法就是「密乘」。


「密乘」瞎掰「密乘」信徒比「小乘」信徒、「大乘」信徒更優秀,
所以佛秘密教「密乘」信徒
比「小乘」「大乘」更高級、更偉大
違背「小乘」「大乘」的「密乘(更大乘)」佛法,
因為「密乘(更大乘)」不只違背佛教教義也違背「大乘」經典
連「大乘」信徒都看不下去、聽下不去
所以只能秘密不公開。


真正的佛只會說真話不會說假話真正的佛說法不會互相矛盾
不可能會有違背釋迦牟尼佛說法的更偉大佛法(例如「大乘」、「密乘(更大乘)」)。

:

釋迦牟尼佛沒說「小乘」、「大乘」,
真相是「大乘」經典假裝佛教抹黑佛教是「小乘」。
想學佛法必須跟上座部佛教善知識學四念處避免被「假」佛教「大乘」經典誤導可參考:

https://www.ptt.cc/soul/M.1584460614.A.E88
上座部佛教目犍連子帝須和那先破偽經大乘十方諸佛

https://www.ptt.cc/soul/M.1592282664.A.8E1
上座部佛教馬哈希和明昆戳破偽經大乘妙法蓮華經

https://www.ptt.cc/Buddha/E.C-OtQUVdWHdI
偽經大乘楞嚴經瞎掰佛規定弟子只能吃素食禁吃肉

https://www.ptt.cc/soul/M.1587743158.A.269
[資訊] 佛教親近善知識修四念處斷邪淫和性欲次第

:


三大一神教的異端邪說竄改教義史


三大一神教也有類似佛教的異端邪說竄改教義,
猶太教是最原始的一神教,
根據猶太教教義上帝耶和華創造世界、無所不知、無所不能,
這是三大一神教猶太教、基督教、伊斯蘭教共有的基本教義,
不同的一神教教義最大差別是誰是代表上帝的先知?


猶太教最偉大的先知是摩西,
摩西死後一千多年基督教崛起自吹耶穌是比摩西更偉大的先知是彌賽亞竄改猶太教教義
(基督教新約聖經希伯來書第三章),
不過猶太教早就判定竄改猶太教教義的耶穌是「假」先知「假」彌賽亞。
基督教不只假冒猶太教抹黑猶太教聖經是過期有「瑕疵」的「舊約」,
還自吹違背猶太教教義的「新約」是比「舊約」更美的「更美之約」
(基督教新約聖經希伯來書第八章),
基督教自吹「新約」取代了猶太教的「舊約」,
(猶太教判定基督教「新約」是「假」聖經)。
為了反制竄改猶太教教義的耶穌和耶穌信徒,
猶太教信徒慫恿羅馬帝國把耶穌釘死在十字架上之後猶太教信徒把基督教趕出以色列。


耶穌死後幾百年
伊斯蘭教崛起自吹穆罕默德是比摩西和耶穌更偉大的先知竄改猶太教教義和基督教教義
(猶太教和基督教判定穆罕默德是「假」先知),
伊斯蘭教自吹「古蘭經(更新約)」取代了猶太教的聖經和基督教的「舊約」「新約」
(猶太教和基督教判定「古蘭經(更新約)是「假」聖經)。


「舊約」和「新約」的錯誤概念(猶太教判定基督教「新約」「假」聖經)
類似
「小乘」和「大乘」的錯誤概念(上座部佛教判定「大乘」「假」佛教)。


猶太教是正版的一神教(猶太教被山寨版的一神教抹黑是過期有「瑕疵」的「舊約」),基督教「新約」和伊斯蘭教「古蘭經(更新約)」是山寨版的一神教。
上座部佛教是正版的佛教(上座部佛教被山寨版的佛教抹黑是低級「小乘」),
「大乘」和「密乘(更大乘)」是山寨版的佛教。

:

菩薩沒有證得須沱洹道沒有斷除殺生

http://tripitaka.cbeta.org/N36n0018_011
本生經第11卷

四三一 哈利達仙本生譚

原以菩薩依場合於五戒之中,雖有破殺生、偷盜、邪淫、飲酒之戒,但妄語——妄語破事
物之條理、與虛偽為伴侶——此戒決不可破。


菩薩殺生的故事

http://tripitaka.cbeta.org/N32n0018_003
本生經第3卷
一二八 貓本生譚
(菩薩=鼠王)

昔日,於波羅奈之都梵與王治國時,菩薩受生於鼠族,具覺智,有若豚之大身,率數百從者,住森林中。爾時有一隻豺,到處彷徨行走,見此鼠之一隊,彼思:「可欺此等鼠而食之。」彼於近鼠之住家,一足獨立,向太陽之方向吸風。

菩薩鼠由住家步出求餌見之曰:「此為有德者!」行近其前問曰:「卿!貴君何名?」「予名有法。」鼠:「四足立於大地,何故一足獨立?」豺:「予以四足立於大地,大地將不能支,因此以一足而立。」鼠:「何故開口而立耶?」豺:「予等不食任何他物,唯只食風。」鼠:「然則何故向太陽之方而立?」豺:「為禮拜太陽也。」菩薩聞此語自思:「此為有德者!」自此以後,與鼠群一同朝夕對彼奉仕。然於彼等奉仕終了歸去時,豺攫最後一隻之鼠咬之,食其肉後,拭口而立。

鼠群漸次隻數減少,眾鼠向菩薩曰:「以前我等之住居實不充分,住處甚擠然今則住處非常充裕,如是之住居不滿,是何緣故?」菩薩自思:「因何理由,諸鼠減少耶
?」於是對豺懸疑:「予將試之。」於是於敬禮之時,令其他諸眾居先,而自行殿後。豺撲向菩薩,菩薩見豺欲捕己而飛撲,菩薩云:「喔,汝豺!汝非依律法修行!為欺瞞他人,作法之標旗而行者!」於是唱次之偈:

       以法為標旗     竊犯惡行徑
       使諸人信憑     汝得偽貓名

鼠王語畢,撲襲豺首,嚙破顎下之頸脈,奪豺之命。群鼠返來,頃刻將豺食盡而去。實則最初來者,獲得其肉,後來者則無所獲,自此以後,鼠群無憂而生活。

佛述此法語後,作本生今昔之結語:「爾時之豺是今之欺瞞比丘,鼠王即是我。」

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釋迦牟尼佛的前世還是未成佛的菩薩時曾經因為惡業輪迴為鼠王,
當時有隻豺假裝清高騙倒了菩薩然後吃了很多老鼠,
後來釋迦牟尼菩薩鼠王想通被豺騙了所以殺了那隻豺將牠分屍吃了牠的肉,
菩薩最大的問題就是菩薩沒有證須沱洹道所以菩薩有可能違犯五戒有可能殺生。

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菩薩只是沒有證道、果、涅槃的凡夫沒有斷除煩惱

https://mbscnn.org/NewsList.aspx?CLASS=221
上座部佛教馬哈希尊者《減損經講記》81頁開示:

當菩薩內觀五蘊的生滅時,菩薩次第地開展內觀智慧,
成就了第一階段(須陀洹),藉由須陀洹道及果證涅槃;
他在斯陀含階段再證涅槃,而且在阿那含階段又證涅槃;
最後,隨著所有煩惱障的息滅並證獲阿羅漢果位,他證涅槃並成為無上的佛陀。

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所有菩薩(例如釋迦牟尼菩薩)最後一世一定會生在無佛教的人間坐在樹下自修四念處,菩薩自修四念處後會無師自悟依序證
須陀洹道、須陀洹果、
斯陀含道、斯陀含果、
阿那含道、阿那含果、
阿羅漢道、阿羅漢果,
菩薩證須陀洹道時才會斷除殺生,
菩薩證阿羅漢道時才會斷除貪瞋癡斷除所有煩惱成佛。


上座部佛教《南傳菩薩道》才是真正釋迦牟尼佛的菩薩成佛之道 大乘菩薩道

http://www.dhammarain.org.tw/books/sou/sou-all.htm

為了說明真正的菩薩成佛之道拆穿「大乘假菩薩道」的「騙局」,
明昆長老特別把
上座部佛教巴利三藏和注釋中釋迦牟尼佛的菩薩成佛之道整理成《南傳菩薩道》
要了解真正的菩薩成佛之道必須熟悉《南傳菩薩道》


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佛教的最重要目的是要教導眾生修四念處證四道、四果、涅槃,
不過霹靂布袋戲的劇情只是一堆人在亂打一通和佛教教義沒有太大關係。

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沒說小乘大乘上座部佛教馬哈希尊者《具戒經講記》拆穿佛教大乘經典的騙局上座部佛教明昆《南傳菩薩道》真釋迦牟尼佛的菩薩成佛之道 大乘菩薩成佛之道妙法蓮華經 華嚴經 心經 金剛經 楞伽經 梵網經菩薩戒 圓覺經 楞嚴經大乘假佛經阿彌陀佛 藥師佛大乘假觀世音 文殊 普賢 維摩詰 龍樹 地藏王大乘假菩薩https://www.ptt.cc/IA/M.1588944610.A.D9C
上座部佛教目犍連子帝須那先偽經大乘十方諸佛

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SaintSeven 02/18 20:58假佛教賤車派小剩仔回頭是岸別再鎊佛

反佛教不犯法, 反佛教的人應該老實承認自己反佛教, 明明就反佛教還要假裝佛教自吹是比佛教更偉大的「大乘」抹黑佛教是低級「小乘」, 這樣只是自欺欺人!

misu2718 02/18 21:20值105p

比P幣更重要的是要了解真正佛教教義加強自己的智慧。

tannoy 02/19 05:24又來造謠

你在自我介紹自己迷信

佛教

大乘

經典

愛造謠

※ 編輯: hvariables (111.240.231.35 臺灣), 02/19/2023 19:52:14