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Re: [問卦] 突如其來的交叉點?

看板Gossiping標題Re: [問卦] 突如其來的交叉點?作者
lcmars
(很低調的娃娃臉..)
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※ 引述《lcmars (很低調的娃娃臉..)》之銘言:
: 米納桑 肥宅來拉!
: 今天肥宅看到一段話覺得有深意
: 突如其來的交叉點
: 有沒有人有什麼突如其來的交叉點可以分享啊?有沒有八卦?

肥宅的交叉點在文中唷!

本篇第四十篇

接續前文,我接下來是以瑣羅亞斯德教就是猶太教的變種來繼續看。

這個宗教在米底王國發跡,然後在波斯帝國發展茁壯成為國教,而這個宗教一直在中東是主流直到薩珊王朝的毀滅為止。他們成為主流的過程,可以說是很詭異嗎?在繼承米底疆域的波斯居魯士大帝的宗教寬容政策下,在他後續的幾位君王間就發生一些還是羅生門的篡位事件,然後接任的大流士一世就將瑣羅亞斯德教立為國教,自此瑣羅亞斯德教確定了它在中東的鼎盛。

那麼不知道大家還記不記得,在《舊約》中的「自我實現預言」、「先知與祭司會施法術」、「會讓靈降臨在人身」這些事情呢?我就做一個假設,他們將靈放入未來可能君王的身上,進而控制他成王並將他們的宗教立為國教呢?如果真是這樣,那大抵也可確認是祭司在後面搞鬼,但是可以確定的是,在大流士一世之後就不是居魯士大帝那種宗教寬容政策了。

在這點有一個有趣的交叉點,波斯統治的時間段,正好是釋迦牟尼在世的時間段,而波斯又有統治印度河流域的部分領土,會不會這兩方就有所交集了呢?

印度古文明早在西元前2500年到西元前1500前間被雅利安人入侵,而變成雅利安人的形狀了,那麼同樣也是雅利安人的波斯帝國會不會跟他們有所交流呢?我就稍微地看了一些佛教的小故事,發現有「波斯匿王」這麼個人,而生養釋迦牟尼的國家,正是他的兒子「昆琉璃王」所滅。還有一個故事是,是六師外道要來鬥垮釋迦牟尼佛,最後他們的目的沒得逞。而「外道」這個詞最原始的用法乃指稱「異教」或「非婆羅門系的異教徒」,那麼有沒有可能其中就有包含瑣羅亞斯德教的外道呢?

最後,釋迦牟尼雖然成功降伏第六天魔王 – 波旬,但是我從《佛陀的眼淚》取到的這材料,卻也是看到『魔王波旬對佛說:在末法時期,我將令我的徒子徒孫混入僧團,批你的袈裟,壞你的佛法!佛陀黯然。』這段,也顯示魔王並沒有完全歸服。這其中魔王叫做「波旬」,而剛好是處在波斯帝國的統治期間,他們的國教又是「瑣羅亞斯德教」,會不會這一些其實都是有所關連的呢?我們看看《舊約》的事蹟,會不會所謂的魔王就是指稱某神呢?而可以很肯定的是,波斯跟印度一定有所交流。

小問題:
當故事跟現實對上了,大家會產生什麼樣的感覺呢?

今天的分享就到這邊,謝謝閱讀!

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※ 編輯: lcmars (124.190.136.128 澳大利亞), 05/28/2023 15:27:03