[問卦] 金剛經一直用所說.既非.是名.是啥意思?
如題阿
金剛經為佛法經典
但從某段開始
就一直以所說... 即非... 是名...
有沒有大大開示一下
這樣的概念到底該怎麼理解?
--
任何事都不要執著
譯者的語文詞彙貧乏
經文是說這個世界是元宇宙,不要太執著
口頭禪吧
因為金剛經是假經
丟一個未知N面骰,骰出一個點數,你不能說
這個點數可以推斷N等於多少,等你生智慧到
彼岸,或許可以知道N的輪廓
彼岸會和你說:你丟的本來就不是骰子
這種東西
那是菩提本無樹,明鏡亦非檯的概念,樓主先
過第一關
不住相布施
金剛經主旨是要你跳脫語言的刻板印象
所以用一肯定一否定來表示真義
例如 布施的時候不是想著要福德
重點是語文代指的本體 不要因著語文產
成就功德的人 心中不會有我是成就xxx功
生額外的想像
德的人 如果心中有我是xxx成就者 那就一
定不是成就者
所以真的神人不會講自己是神人
也不會指稱誰是或誰不是,因為沒有必
要
我本是空,空本是佛,我本是佛。
不知道這樣比喻好不好理解。如來從海洋
裡用碗取了一碗海水,跟你說這是海水。
你要知道如來的那碗海水不是(非)海
水,才有機會認識真正的海水。
並無真正的海水 海水只是名相
海水只是一時物質能量的聚合變化現象 給
一個假名
如來的意思扼要的說就是不要把他的話
當聖經、教條,當看到話語後面真實的東
西,也就懂他在說什麼
而海水的物質與能量的變化現象 也發生在
眾生上 每個人身上也有海水的成分 也都
是地球循環的一部分
又想到一個鏡花水月的譬喻。月亮只有一
個,把碗裝滿水,碗面就有月亮,無數
的碗就有無數個月亮,而如來只是拿其
中一個碗給你看說-這是月亮
如來說的月亮不是月亮即是月亮
其實沒那麼玄,金剛經就是叫你不要在意各種
碗裡的月亮不是月亮,天上的月亮也不是
月亮都是人自主認知虛幻的名相 ,月亮引
發了肉眼看不到的潮汐變化,而潮汐又促
雜念和評價. 例如比賽的時候,應該要專注於
成生物演化,古人只有因為肉眼看就是月
亮,但看不見的更多
當下的比賽,而不是想著自己好帥,或是會輸
會贏之類的念頭. 做人做事不要去想別人怎
楞嚴經也有水中日的比喻,兩個人看水中太
陽是同一顆,兩個人分開走各自看到的變成
兩顆,但太陽只有一個
麼看你或評價你,而是要想這件事怎麼做最好
不要執著會改變的東西,追求精神上不變的
的才是真的
你不被我執影響,就能好好的做事
比如小時候看到河水流淌,老了看還是跟小
時候一樣,但是人已經白髮蒼蒼
這麼樣還要執著肉體物質上的東西嗎?
個人讀金剛經比較喜歡這幾句-飯食迄,
收衣缽,洗足已,敷座而坐-應無所住而
生其心-汝於來世當得作佛,號釋迦牟尼
如果有一個人 心裡想我不應該執著 那他
就不是不執著的人
觀自在菩薩, 行深般若波羅密多時, 照見
五蘊皆空
多看漫畫 少看經書 開心點才好
又在釣XI哥
為了說法時所用的名相,但夢想世界裡名
相實際並不存在, 佛陀說都是一合相
更正 在這夢想世界裡人都認為名相存在實
有,但名相實則都是虛幻
本相是一合相 但眾生都用主觀的各種名相
去看
然後各種住色生心 沉迷各種夢幻遊戲直到
世世代代生死輪迴
就懷疑論啊。佛學的哲學系統還很原
始
道可道非常道
33
[問卦] 心經 金剛經 那種是最頂的如題 中華文化裡面裡面有很多經 不像西方幾乎一本聖經打天下 功德經 蓮華經 道德經 六組壇經等等 最有名的應該是金剛經跟心經 也很多人在念34
[翻譯] 太平廣記之多念經沒事,沒事多念經原文網址:19
[問卦] 金剛經,回向給誰,要怎麼念不好意思 想問 若想唸金剛經,且回向給張三 那麼正確的唸法,我要怎麼把張三的名字放進如附圖的經文 還有7
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Re: [問卦] 金剛經,回向給誰,要怎麼念念完經典的迴向除了本子上寫的念完後,你特別想 迴向給誰也可以白話念,我弟子 某某 今持誦金剛經 願以此功德迴向與某某,如果是亡者就願他永離惡道 往生淨土,如果是生者就願他消災解難福慧增上 再來我們約略談一下為何要迴向4
[問卦] 兩千萬一本的金剛經?我朋友家裡開當舖啦 前陣子有人欠了一屁股債 要來典當東西 結果是一本金剛經 當舖裡一個爆乳女員工看到都傻了
爆
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