[創作] 教育政策的不同 造成兩岸的極端差異
主導一個社會發展的群體,年齡多數都在40-65歲之間
台灣人現在的表現,和當時的教育有很大的影響。
四維八德的理念灌輸在教育當中
台灣的街道、路名也有很多這樣的名字
40多年前的台灣教育,當時推行了新生活運動
不要隨地吐痰、隨地丟垃圾,養成整潔習慣
學校推行禮貌運動常說 請、謝謝、對不起,看到長輩、老師要問好
現在到處都可以聽到謝謝 也是從當時推廣開始的
那些人長大後也這樣教育他們的孩子
現在20多歲的年輕人,小時候父母帶你出去,你拿了別人的東西
父母都要你跟別人說謝謝,碰到別人要說對不起
送禮文化:當時常聽到的口號是 禮多人不怪 禮輕情意重
逢年過節,到朋友家拜訪帶個伴手禮 禮尚往來
這和中國大陸送禮是為了利益交換可不一樣
在學校都可以看到忠 孝 仁 愛 信 義 和 平
還有 禮 義 廉 恥 這樣的標語
教科書也教導這些理念
岳飛精忠報國的故事,教會了我們要效忠國家
二十四孝的故事,讓人知道做人要盡孝道
花木蘭代父從軍,不忍父親年老體衰還要上戰場 講了孝道
老萊子七十多歲了,還打扮成小孩模樣逗父母開心
當時政府還宣導 家有一老如有一寶 鼓勵三代同堂
台灣人結婚後還跟父母同住的比例,比起臨近的韓國,日本都還要高
這些都和當時的教育宣導有很大的關係
孔子講仁,孔孟思想也在課本中多次出現
禮運大同篇當中講的 大道之行也,天下為公。選賢與能
故人不獨親其親,不獨子其子;使老有所終,壯有所用 幼有所長
矜、寡、孤、獨、廢疾者,皆有所養
台灣對殘疾人士的照顧都比其它國家還要多一些
對弱勢的照顧也都有立法來支持
各縣市的社會局做了很多照顧弱勢的事
老師也教導對同學之間要友愛,關懷他人,愛護小動物,愛惜公物,不可以破壞公物
做人要誠實,拾金不昧,撿到錢歸還給失主,在全校面前上台公開表揚他的善舉
從小就教育不可以拿別的的東西
信:教科書講了守信的故事
古代有二個人相約在橋上見面,有一個人先到了 在橋上等
後來雨越下越大,河水都要把橋沖斷了,有人叫他先下來
他說,我跟朋友約在橋上見面,我不能走,他來了見不到我怎麼辦
最後橋被沖斷,他也被大水沖走了
現在人都會覺得那個人很傻,但這故事講了一個道理
做人要講信用,就算可能犧牲生命也要守信
論文抄襲都要退選,可見台灣人對誠信是很重視的
義:三國誌在台灣有另一個名字叫 三國演義
主要講劉備、關羽、張飛和諸葛亮他的之間 義 的故事
諸葛亮叫關羽去捉曹操,最後關羽還是把曹操放走了
講了關羽是個有義氣的人,報答曹操的知遇之恩
早期台灣的戲劇、布袋戲也都是演忠孝節義的故事
台灣人也很講義氣,你助我三分,下次我還你五分
社團缺人,就算我不想參加也會幫忙湊個人數加入社團
下次你有困難我再廷你,就這樣相互力廷
和平:台灣人也注重氣氛的祥和,和氣生財,講中庸之道
做事盡量避免發生衝突,對岸的一再挑釁,台灣的表現也都是盡量的克制
教科書也講了犧牲小我完成大我的故事
西方國家二軍作戰,敵軍釋放毒氣 有一士兵看到了就開始大喊
毒氣毒氣 趕快戴上防毒面具 就這樣一邊大喊又跑到後方通知所有人
結果大家都戴上防毒面具沒事,他自己因為沒戴就死了
從小就教育為別人犧牲的精神,有這種品格的人,長大後也不會壞到那裡去
孔融讓梨的故事,教會我們要先禮讓別人
司馬光打破水缸救人 告訴我們看到別人有困難要出手相救
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反觀當時的共產黨推的是文化大革命,講的是鬥爭
鬥地主、鬥父母、鬥老師、鬥兄弟姊妹
破四舊把中華五千年的傳統文化都鬥沒了,取而代之的是鬥爭文化
現在中國人說話,做事都可以感受他們的鬥爭因子 戰狼外交
船隻開到它國的海域,一直想要打台灣,這不就是在爭地盤,鬥台灣嗎?
現在還要和美國爭世界的領導地位
在戲劇很多也都以鬥爭為題材,宮鬥劇
為了達到目地、為了賺錢,造假、說謊在中國社會也變得稀鬆平常
國家官員都公開在說謊,老百姓看了還不跟著學嗎?
功利主義講的都是名利,男女相親見面就看有沒有車子、房子、存款有多少
在公司、官場、軍隊講的是權利、走後門,現在的中國就是這樣
一個人心中如果充滿了鬥爭
他還可以容得下誠實 守信 幫助別人 講義氣 仁義道德這些東西嗎?
鬥爭文化把中華傳統文化的美德都鬥沒了
還看到一只影片 兄妹二人在打架,哥哥打了妹妹
母親看到了就說,哥哥打你,你就打回去呀....看了快昏倒
台灣很少會有父母這樣教育小孩的
有時候你看到小粉紅的留言、討論事情,他並沒有要討論問題
他的目的就是要和人爭論,說話都沒有邏輯,是非顛倒
中國人在國外做的那些讓人很無言的事
很多都是以自我為中心的鬥爭思想的表現
爭、鬥二個字,它的因子已經滲透到中國人的骨子裡去了
自己都很難覺查出來,還以為做人本來就應該如此
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台灣曾經受日本的統治,也學會了日本人做事謹慎的態度
西方的自由開放,也影響台灣人許多
西方的戲劇常看到陌生人見面,很自然的就聊了起來
現實的情況不一定都是這樣,但那些電影、電視劇也都影響著台灣人
陌生的兩人很自然就可以交談
台灣的政治很多也都是學習西方的民主體制
日本人做事的態度,再加上西方的自由開放和中華文化的內涵,形成了今日的台灣特色
同樣受到中華文化的影響
50多年前兩岸教育的不同,造成了今日兩岸人民表現上的極端差異
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字太多了,現在的人看不完!
所以,現在執政黨的死不認錯+文字遊戲,是
哪個時代教育出來的?
那些網軍側翼的只認錢不認是非,又是哪個
時代教的?陳水扁?李登輝?馬英九?
台灣人學日本所以學會做事謹慎是開玩笑嗎
陌生人交談也不是學西方,農村鄉下早有習
慣。其他胡扯還很多,點到為止。
連台灣的狀況都能錯,外地就更別提了。
字太多了
這個問1990年後台灣紡織業搬過去中國,派
過去管理那邊員工的台灣幹部,都會提到他
們好鬥成性,每天勾心鬥角很難管理
歷史文件國/黨價值觀就是鬥爭,他們
永遠承繼不了以往華人口中的那個禮
義之邦的,終究是了然啊。
支那豬喔?你跟他講禮貌他會說你有
病裝個逼樣。心靈很扭曲
中國連小說主角送人東西都會生氣
爆
Re: [心情] 另一半父母對於小孩的教育理念不同對於孩子的教養問題 夫妻的態度是很重要的 有些夫妻婚姻會出問題 和雙方對於孩子的教養態度衝突有關 其實這是可以避免的66
Re: [閒聊] 中國是不是古裝劇過盛的國家?古裝劇有兩個優勢 1 朝代很多 再加上架空的故事 能選擇的背景相對豐富許多 2 是中國文化十分輝煌的時刻 先不論現在的中國政府 古中國文化還是影響了整個東亞圈 只是當時受中國文化影響的地區 民族 國家 都已經將中國文化在地化 進而形成自己的 文化32
Re: [問卦] 亞洲人努力了70年,為啥還是歐美人在爽?現代社會最重要的人格特質是獨立、主動、積極、熱情、自信 擁有這些人格特質的人,會自動自發的自我成長,用熱情推動專業 基於以上的個人主義之下,能夠信任他人,與一群同樣人格特質的人組隊團戰 組織裡的信任度很高,紀律是出於信任 於是交換技能的頻率很高、交換訊息的頻率也高28
Re: [求助] 關於補習費用你這標準倖存者偏差,看到落地的飛機翅膀機身中彈以為那些地方是要加強防禦的,結果沒看到墮毀的都是引擎被打爆的。 我本身不是教育專業,不過我特地在假日花了點時間做了點學術研究,希望能找一些相關事實來端正視聽 首先是在上世紀美國的威斯康辛模型與機會平等探索模型中指出,孩子的心智能力是直接影響其學業表現的因子(*, **)。 父母的社經地位的影響不是那麼直接,主要是在父母及同儕對孩子教育的鼓勵及參與度上的影響,而這兩項因子與父母社經能力是息息相關的。 而臺灣這邊的研究指出,補習對孩子的學業表現初期呈現正相關,但補習科數增加則會使學業成績退步(***)。23
Re: [心情] 另一半父母對於小孩的教育理念不同長輩的教育方法與理念和你們不同 這個的確是很困擾的事 不過這需要你們夫妻先溝通好共同的教育想法 想法一致後各自和自己的父母溝通 教育原則性一致是很重要的X
Re: [心情] 另一半父母對於小孩的教育理念不同小孩子為什麼要「受控」,又為什麼一定要「禮貌」。 先說受控,孩子本來就是會吵會鬧,這是小孩的天性,大吼大叫的小孩也不過是 展現出自己的個性,如果怕吵到鄰居,裝好一點的氣密窗。至於在娘家孩子 吵鬧,那也是影響娘家的人,他們不在意就好。 在說禮貌,沒禮貌的人到處都有,我老闆對我就超沒禮貌的,我太太對我也很沒禮貌,- 大家都說台灣的教育體制僵化 吹捧西方教育多麼開明 尤其台灣一些教改人士 好比說李遠哲 唐鳳之流 總是貶低台灣的教育 卻推西方教育 好比說美國 但如果美國教育那麼棒的話
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[問卦] 四維八德 是不是很重要四維八德 是我們中國人的傳統美德 所謂四維 即是 禮 義 廉 恥 所謂八德 即是2
[問卦] 為何沒國家廣設學齡前寄宿學校以打破階級如題啦,按照一些左派學者的理論 人類社會充滿著階級複製的情況 像是有錢人的下一代有極大的機會一樣是有錢人 中產階級的下一代通常是中產階級 而無產階級的新生代也容易複製父母的地位成為無產階級2
Re: [抒發] 女人很辛苦,要美要智慧要溫柔,很這肯定是儒家思想影響 是不是應該把萬惡的孔子神像都集中 遺棄在某公園某池塘裡面 推動轉型正義 女人們都被矮化了! 而且孔子都被大男人的韓國登記國際文化財產
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