Re: [討教] 搞不懂,求教六脈神劍和一陽指
※ 引述《laidos (道士)》之銘言:
: 另外,一陽指或六脈神劍的真正手指硬度如何?既然都能透過指頭把氣勁凝成具殺傷力的: 氣流或無形劍氣,那指頭是不是也不怕刀劍去砍手指頭?
老實說你這問題還挺奇特的,手指能把內力凝聚射出能毀人刀劍的劍氣跟手指的硬度
能不能不怕刀劍去砍,這是兩回子事啊。
戰機能發射飛彈去打爛戰車,但不代表戰車對戰機開炮,戰機就能抵擋得住啊。
一個是攻擊力一個是防禦力,這個在金庸世界裡是不一樣的。
以防禦力而言,金庸有兩種方式。
一個是內力強大的護體氣勁,這個是內家功夫。
一個是肉體強大的橫練武功,這個是外家功夫。
第一個就是金庸很常見的,當內力強大後之後通常會有的內力護體,小說中很多人都
有,而且還會伴隨著反震之類的功效。
第二個就是金鐘罩鐵布衫那些,練了之後可以刀槍不入。
第二種就是現實生活中很常見的什麼鐵砂掌、一指禪那些硬氣功,練久後手掌或是手
指能變超硬可以一掌一指破磚頭之類的。
而金庸的話小說也是有這方面的武功。
但老實說哪怕是金庸,這兩種也是屬於不同類型的武功,所以我不太懂你怎麼會問這
個問題。
今天練了六脈神劍或是一陽指、少林七十二絕技等指法,但這不代表手指就會很硬啊。
一個是內力功法,一個是肉體的橫練功夫,兩者不一樣啊。
還是你是想說能把內力練成可以毀人刀劍的程度,那麼這種水準的內力所擁有護體氣
勁能不能扛刀劍去砍?
但所謂的防禦力這種東西其實是要看施術者跟被施術者之間的強弱差別啊。
以第一種而言,虛竹的護體真氣能抵擋得住卓不凡長劍的攻擊,但換成鳩摩智的匕首
就不行了。
天龍八部 三十八 糊塗醉 情長計短
長劍遞出,劍尖指在虛竹的後心衣上,手勁輕送,要想刺破他衣衫,便如對付段譽一
般,令他也受些皮肉之苦。
虛竹這時體內北冥真氣充盈流轉,宛若實質,卓不凡長劍刺到,撞上了他體內真氣,
劍尖一歪,劍鋒便從他身側滑開。
天龍八部 四十 卻試問 幾時把癡心斷
鳩摩智縮手彎腰,從布襪中取出一柄匕首,陡向虛竹肩頭刺去。
虛竹所學全是空手拆招,突然間白光閃處,匕首刺到,不知如何招架才是,搶著便去
抓鳩摩智的右腕。這一抓是「天山折梅手」的擒拿手法,既快且準,三根手指一搭上
他手腕,大拇指和小指跟著便即收攏。便在這時,鳩摩智掌心勁力外鑠,匕首脫手而
出。虛竹雙手都牢牢抓著對方的手腕,噗的一聲,匕首插入了他肩頭,直沒至柄。
為什麼會這樣子?
就是虛竹的武功比卓不凡強很多,所以卓不凡的長劍沒辦法破虛竹的防。
鳩摩智的武功比卓不凡強很多,所以卓不凡不行,但鳩摩智就可以。
那這樣虛竹的護體真氣算不算刀槍不入?
如果不算的話可虛竹的確是擋住卓不凡的常劍攻擊了。
如果算的話可虛竹又被鳩摩智的匕首給破防。
所以你說的不怕刀劍去砍手指頭,關鍵在於標準在哪。
打個比方段譽完全體可以抵擋的住小孩拿刀去砍他手指,那要是換成掃地僧去砍呢?
還能抵擋得住嗎?不行吧。
所以你的問題很奇怪,沒個標準誰知道行不行 XD
至於第二種的話,日月神教薛香主的金鐘罩鐵布衫,尋常刀劍砍他都砍不進,結果任
我行光靠手指就直接破了他的防:
笑傲江湖 二十二 脫困
鮑大楚道:「薛香主一身金鐘罩、鐵布衫的橫練功夫,尋常刀劍也砍他不入,可是給
人五指插入胸膛,將一顆心硬生生地挖了出去。對頭中除了這廝之外,當世更沒第二
人……」
那這樣薛香主的金鐘罩、鐵布衫算不算刀槍不入?
他是可以防住尋常刀劍的喔。
所以囉,所謂的防禦力這東西還要看自己跟敵人的武功差距。
你比對方強,你能防得住;
對方比你強,你會被破防。
但有的時候你就算比對方強,你也不一定能扛的住。
像是蕭峰光用掌風就能把鐵做的判官筆給打歪,想必內力靠北強吧。
但面對到刀槍的攻擊也是會被破防。
天龍八部 四十二 老魔小醜 豈堪一擊 勝之不武
蕭峰一招「利涉大川」,從旁拍擊過去,判官筆為掌風所激,筆腰竟爾彎曲,從段譽
腦後繞了個彎,向慕容復射了回去。
天龍八部 十九 雖萬千人吾往矣
他左手抱了阿朱,行動固然不便,又單只單手作戰,局面更不利之極,但他早將生死
置之度外,長劍狂舞亂劈,只跨出兩步,只覺後心一痛,已給人一刀砍中。
他一足反踢,將那人踢得飛出丈許之外,撞在另一人身上,兩人立時斃命。但便在此
時,喬峰右肩中槍,跟著右胸又給人刺了一劍。
所以所謂的怕不怕刀劍攻擊根本沒有一定的數啊。
而且除了自己跟別人的比較之外,自己跟自己的比較也會有所不同。
像是張三丰可以一掌把人的腦骨給打成粉粹,旁白還說這一掌堅硬勝過鐵。
倚天屠龍記 二十四 太極初傳柔克剛
兩人只驚呼了一聲,便見張三丰左掌揮出,啪的一聲輕響,擊在空相的天靈蓋上。這
一掌其軟如綿,其堅勝鐵,空相登時腦骨粉碎,如一堆濕泥般癱了下來,一聲也沒哼
出,便即斃命。
但張三丰卻想不到要怎麼在金元寶上捏出手印來。
倚天屠龍記 三 寶刀百煉生玄光
張翠山左足挑起金元寶,伸手接住,冷笑道:「貪財無義之徒,人家送你一只金元寶
,你便將我三哥送給人家作踐……」話未說完,突然「咦」的一聲,瞧著金元寶上給
捏出的五個指印,道:「大師哥,這……這是少林派的金剛指功夫啊。」
張三丰緩緩搖頭,說道:「少林派累積千年,方得達成這等絕技,決非一蹴而至,就
算是絕頂聰明之人,也沒法自創。」他頓了一頓,又道:「我當年在少林寺中住過,
只未蒙傳授武功,直到此時,也不明白尋常血肉之軀如何能練到這般指力。」
所以除了自己跟對方的實力比較外,武功路數也很關鍵。
又不是說練了六脈之後手指就能像外門功夫那樣硬梆梆。
: 在水中或真空中,各位覺得一陽指和六脈神劍還能隔空傷人嗎?我覺得水中還可以,但變: 弱很多,真空中完全無用了。除非指頭有接觸對方。不知各位看法如何和?
這個問題就更奇怪了,為什麼在水中還可以但在真空就完全沒用?
你是把內力想像成空氣,然後發射出去的內力想像成空氣炮嗎?
但以金庸的設定,六脈或是那些指法內勁都是有質無形的東西:
天龍八部 十 劍氣碧煙橫
本因道:「六脈神劍,並非真劍,乃是以一陽指的指力化作劍氣,有質無形,可稱無
形氣劍。
注:「六脈神劍」、「火焰刀」、少林派指法等將內勁凝聚集中,發出而化為毀物傷
人的無形刀劍,僅為小說家誇大之言,並非真有其事,讀者當做「寓言誇張」可也,
在小說中僅為增添性味,不能作物理學、動力學之科學推究,尤其小讀者不可信以為
真。
既然是有質量的東西,那為什麼在真空時就完全無用了?
不如說要是真的在真空,掌力跟內力可以射得更遠吧。
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作者跟讀者的想像力為作品提供了奇幻世界,把現實世
界觀拿來驗証是行不通的,像哈利波特的世界要怎麼被
驗証,魔法的原理是什麼
可能是他以為六脈氣劍有順便包裹住手指吧?然後氣劍可以
跟實體武器碰撞,那手指或許也可以跟尋常刀劍相碰(對手
應該是以那場戰鬥的慕容復做基準)這樣子...但是六脈應該
是從指尖射出去,手指的部分應該是沒有被真氣包裹的?
所以我才拿內力強大後的護體真氣下去比喻。 但這個的話還是如我所說的,能不能防住刀劍的砍擊是要看情況啊。 假設施展六脈時護體真氣也有維持住,也就是手指有護體真氣保護,然後從手指噴射 出六脈神劍。 但手指能不能防禦住刀劍的攻擊,還是要看自身護體真氣的防禦上限,跟敵人的攻擊 上限來決定啊。 破不破防這種事本來就不是單一方能決定的。 假設是虛竹練六脈神劍,那手指頭有北冥真氣護體的話,卓不凡的長劍想必砍不斷虛 竹的手指頭,但如果換成鳩摩智拿匕首砍看起來就能破防了。 那這樣到底算不算能抵禦住刀劍的攻擊 XD 所以我才說這個問題很奇怪
段譽要發動火紅眼才能在用放出和具現化系的同時,也能發
揮強化系的能力
可能是想像六脈是把空氣推出去傷人,像不彈的指神通
都說六脈神劍是劍『氣』了,表示表示他是有實質的東西,
金庸說有質無形,應該就是指它必須藉媒介介質才能發揮功力
吧?水中藉水空氣藉氣體,真空沒有傳遞物,如何施展?不然
各位覺得掌力凌空可到五丈真空,可以嗎?三尺氣牆在真空
中行嗎?水中還可靠水行成,真空可以很懷疑,表演魔法法術
還是特異功能?
三版 天龍八部 十 劍氣碧煙橫
注:「六脈神劍」、「火焰刀」、少林派指法等將內勁凝聚集中,發出而化為毀物傷 人的無形刀劍,僅為小說家誇大之言,並非真有其事,讀者當做「寓言誇張」可也, 在小說中僅為增添性味,
不能作物理學、動力學之科學推究,尤其小讀者不可信以為 真。
三尺氣牆真空中可能變三千尺。
真氣的二元性,波動或是粒子?(X
想像在真空環境中,把內力從體內一直射出去,形成內力長
劍啊,反正只是小說,反正其他動漫裡還不是一堆在宇宙中
的激光槍能量劍戰機屁股噴火...
不先考慮呼吸的問題嗎?
太難想像了,明明沒東西,手指是要射出什麼,如果說隔空
打牛,可以想成是掌風強勁把牛打死,是氣體為媒介送出傷
到牛,真空就無法發出掌風來隔空打牛了,那六脈一陽指憑
藉什麼,是手指有什麼東西穿出?是氣體還是啥?難道是熱
輻射?不可見光雷射?總得東西送出如何傷人,有個理由學理
才比較讓人信服,不然武俠小說就變成魔法了,也難怪天龍八
部描述武功境界都比金庸其他小說高上一層,因為已經到了
玄的地步了,可以換眼睛,八荒六合功可以再變小孩蛻變到
老,神奇的不得了
手指射內力啊~
就小說而已何必那麼認真...其他小說飛天遁地打麒麟神龍
還是破碎虛空都有...
用手指把體內的內力真氣射出去..幫忙療傷或引導或破壞時
,就是把自己身體內的內力真氣放出體外啊
22
首Po1.一陽指可否凌空傷人?若可以的話,傷到人是一個洞嗎?還是說可以砍劈?如果可以砍 劈,那和六脈神劍有何差異? 還是說一陽指不能凌空傷人, 只能指頭碰到物體時才有殺傷力? 2.六脈神劍無之劍氣是不是一把無形的劍?六脈神劍這劍氣只要內力一直輸出,是不是就23
一陽指可以凌空傷人 一燈和金輪在丈餘距離過招,如果不碰到就沒殺傷力, 那金輪根本沒有必要擋一燈的攻擊 原文: 一燈與金輪國師本來相距不過數尺,但你一掌來,我一指去,竟越離越遠,漸漸相距丈餘1
漫畫版絕代雙驕有用過類似的理論 邀月傳江別鶴方寸之劍時,說你還是別用什麼看起來很帥的江山劍氣 應該重拿寶劍,這樣威力就會大增。 不過後來江別鶴的方寸之劍,連小魚兒的金絕護身氣功都刺不破, 我覺得根本是邀月誑江別鶴的,懶得教他一套新的武功,2
應該不會被自己插死 金庸有說,反彈的劍氣很弱,是剛好打到西夏好手罩門才有作用 原文: 段譽大奇,扳過他身子一看,果見他後腦「玉枕穴」上有一小孔,鮮血泊泊流出,這傷痕 正是自己六脈神劍所創。他一時想不明白,不知自己在緊急關頭中功力凝聚,一指點出,7
另外,一陽指或六脈神劍的真正手指硬度如何?既然都能透過指頭把氣勁凝成具殺傷力的 氣流或無形劍氣,那指頭是不是也不怕刀劍去砍手指頭? 剛剛看有人留言說一陽指打出去的氣流比較像一把未開鋒的劍,這樣是嗎?還是說它比較 像一跟細細長長的無形棍子?內力使出時,無形棍子可以一直存?在還是說一陽指這無形 的東西比較像空氣砲一般?23
因為C大已經有回文了,所以我就不多做解釋,這邊只補充幾點。 首先是六脈神劍到底是怎樣的一門武功: 天龍八部 十 劍氣碧煙橫 本因道:「六脈神劍,並非真劍,乃是以一陽指的指力化作劍氣,有質無形,可稱無 形氣劍。所謂六脈,即手之六脈太陰肺經、厥陰心包經、少陰心經、太陽小腸經、陽
80
[討教] 對付六脈神劍最好的武功是?六脈神劍看似很威 但其實其武功特性還是算遠程系武功 尺有所短 寸有所長 六脈在近身戰 一定會有所受制 無法發揮其完全威力 (一陽指是點穴武功 反而適合近戰) 而且六脈齊射 內力耗損巨大 一定無法持久戰 那對付六脈最好的武功是甚麼 ?77
Re: [問題] 六脈神劍有沒有被過譽了你從頭到尾都搞錯了阿.............. 一陽指是用手指發強大內力 看起來是只有點穴 不能外放 但威力驚人 六脈神劍 是每一根手指頭都要能外放內力 所以才會需要大量內力 天龍寺的高僧只能一人練一脈 段譽因為有北冥吸了一堆人的內力所以可以六脈學齊32
Re: [問題] 六脈神劍有沒有被過譽了不對,六脈神劍經是以一陽指為底,一人使出六脈不同的劍氣 一陽指本身沒有劍法套路啊,十根手指頭就是十指一陽指 六脈神劍經是用六根手指頭同時使出六套劍法 內力外放的招式其他人也使得出來 像鳩摩智的火焰刀也可以砍砍砍,跟單一脈神劍過招20
[討教] 六脈神劍與一陽指相關性老實說,射雕 寫作先於天龍八部,當初金老寫五絕老王會的是一陽指,而南帝會先天 功(有點忘,應該是這名稱),所以老王實力又強於四絕,更能用一陽指破蛤蟆功,所以 臨死前才會用一陽指功夫跟南帝交換,希望以後能有人能克制歐陽鋒這個野心分子,這樣 的編排是合理的,因為沒道理同為實力相當的西毒和南帝,竟然西毒會畏懼南帝絕招一陽 指…20
[討教] 所以六脈神劍跟一陽指有關係嗎?段譽,金庸宇宙中內力最強的人之一。 雖然出身大理段家,但在進天龍寺之前,從沒學過任何段家祖傳的武功。 進天龍寺之前,學會了不完整的的北冥神功,完整的凌波微步。因緣際會之下, 用不完整的北冥神功吸了一些內力,差一點兒就噶屁了,阿伯教他用段家內功心法 整理這些內力,這是他第一次學會怎麼讓內力在體內遊走。15
Re: [問卦] 金庸最強主角為何很少提到楊過?我們先排除 石破天 越女劍阿青 這種超人等級描述的角色 從物理上來看 天龍八部的主角群最強 為什麼這麼說 其實關鍵是六脈神劍 因為內力實體化外放成無形劍氣 理論上無敵9
[自抒] 天龍的魔幻常被誤解金庸在天龍八部第三版的釋名跟備註中有用魔幻來形容天龍八部一書的內容,但似乎常被 過度解讀 1.釋名 在釋名的內容中,金庸寫說: 書中所述史事大致正確,人物有真有假,故事則為虛構,人物的感情力求真實。但書中人2
Re: [討教] 六脈神劍與一陽指相關性宗贊王子是儲君是我個人推測 因為他是吐蕃第二人物的徒弟 你只看這17條 會連宗贊王子是吐蕃國師鳩摩智的徒弟都不知道 對了 段正淳是大理儲君沒錯 我們大概也可以推估他在大理講話的分量和段正明差不了多少