[網宣] 台灣女性群像工作坊
[工作坊宗旨]
對台灣女性主義與歷史研究社群來說,今年的最大憾事之一非阿嬤家和平與女性人權館宣布停止營業莫屬,它不僅紀錄了戰爭中慰安婦的生命經驗,也承載了當代女性人權奮鬥的努力。為了表達對阿嬤家與婦女救援基金會多年來奉獻的敬意,延續女性主義歷史的真知灼見,並紀錄/延續更多台灣女性人物的生命經驗,我們共同籌劃了這個工作坊。
探究歷史幫助我們揭露過去的壓迫如何運作、尋找當代的解方如何可能,歷史的時間圖像並非直向的單行大道,而是蜿蜒複雜、充滿歧路的交叉路口。過去台灣女人經常被形容為油麻菜籽命,落在哪就生在哪;我們則認為台灣女性確實如同油麻菜籽,不過是因為她們堅韌不拔而遍地開花,我們要讓這些女性的生命經驗持續傳承,透過理論與實踐的雙管齊下書寫一代又一代的台灣女性人物群像。
[活動海報]
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[宣傳文]
我們是一群就讀台大和政大人文社會科學領域的研究生,因張庭瑋(現為台大法研所碩二,雙主修台大語言學研究所之學生)發起「人文社會科學暨性別研究班」,我們每週聚首鑽研並交流不同學科的研究方法、知識以及關注世界的態度。
這個暑假,七月初左右,我們得知婦女救援基金會附設的「阿嬤家」和平與女性人權館即將於今年11月10日關閉,震驚之餘,期望能在最後為這樣一具有歷史意義和關懷性別議題之場所盡一份心力,讓更多人如官網所言「再一次看見勇敢發聲的阿嬤的身影」。
我們決定籌辦一密集工作坊,作為自身學術研究之實踐,分享至今所學與自己關心的議題,由張統籌規劃課程,並由此班級成員根據各自研究關懷,輪流講述不同主題的課程,內容將圍繞著女性可能面臨之處境,以女性主義理論切入討論,呈現台灣女性人物群像,參與的學員需要在課程中實地走訪阿嬤家並完成指定作業。(應該會很有趣喔喔喔!)
很歡迎所有對此議題有興趣及求知慾的朋友來參與!
本工作坊不限制任何性別、群體、職業或地區等等,有興趣者都很歡迎參加!目前計畫在八月密集舉辦,總共有個三梯次,詳細時間、地點、課程安排、講師介紹都詳列在課程簡介。歡迎速速點進去報名連結報一波,謝謝大家!
[活動時間]
第一梯次--2020/08/14-17
第二梯次--2020/08/21-24
第三梯次--2020/08/28-31
[課程簡章] https://reurl.cc/GVWn5W
[報名連結] https://reurl.cc/Y1y4aX
[臉書活動頁面] https://reurl.cc/O1d7D7
[備註] 代po勿站內
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[討論] 聊聊大家心目中的性別平等最近看塔利班等等議題,對性別平等議題有感而發。先說結論,我認為以台灣目前的發展來 說,現在的性別教育完全過時了,事實上台灣已經進步到可以進入討論「多元」而非「女權 」的程度了。 我的求學過程中,最自由的時光是高中讀女校的那三年,當一個地方只聚集了女性,我們談 的不是「女權」,而是「適能」──搬重物的時候不是一定要男性幫忙,找一個力氣足夠的24
[宣傳] 〈讓陰道自己說〉座談會【本文經zvezda版主同意刊登】 報名連結: FB活動頁面: 座談簡介 在一個父權的社會裡,女人的身體及功能並不是自身基因說了算,也就是說,不僅是生物13
Re: [討論]兩性兵役平權為什麼不由男生自己提?維基百科上的女權 女性主義,又稱女權主義,是指主要以女性經驗為來源與動機,追求性別平權的社會理論 與政治運動,包括消除性別定型觀念,爭取為婦女創造與男子平等的教育和職業機會等。 在對社會關係進行批判之外,許多女性主義的支持者也著重於性別不平等的分析以及推動 婦女的權利、利益與議題。6
Re: [問題] 性別工作坊想表達什麼?「性別」兩個字是掛羊頭的手法 因為女權主義最被詬病的就是狹隘地偏頗女性 所以在學術界研究女性主義的之後開始紛紛改名「性別研究」取代「女性主義研究」, 講白話就是我們是研究所有性別,不只是研究女性而已, 可是你去上過社會系的課就知道- 台灣展翅協會將於8月3日至8月5日舉辦《數位時代女孩培力工作坊》 今年將以 線上工作坊 進行,以 #兒童權利公約中 的 #公民政治權利 及 #公共參與 為主 軸,培力女孩參與公共議題及數位倡議的能力。 如果... →你,熱情、好奇、有想法,想探詢自己的力量
- 婦女救援基金會附設阿嬤家-和平與女性人權館,認識關於慰安婦。 卻對同樣女性人權議題的八三么婦的存在識若無睹? 有卦否? --
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