[好雷] 《春風勁草》- 生命的荒蕪

電影最近已上院線，少數戲院還有在播映。
Nuri Bilge Ceylan（錫蘭）去年入圍坎城主競賽作品，以為只是延續野梨樹
沒想到，電影末段對於生命體悟與透徹還蠻有共鳴，個人給予蠻高評價

不過沒看過去年坎城第一名與第二名不知道相較之下如何
女主角Merve Dizdar倒是得了女主角獎

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https://reurl.cc/yYk39E (刊登於網誌的原文)

「人孤獨的心」這類cliché老掉牙的說法

又帶有某種效度

就像是

某些時刻在平淡日常的偶然發現

那些曾經努力過的好像只是一片的荒蕪（註1）

像是某種預言，或是老早就註定，帶有宿命性的，像是稱之為歷史，或者時間，特別剛好是總統大選激情之後的空虛，那種群體認同快感的消逝，還是無法避免地回到自身，內心的OS：你還是關心自己的未來比較重要吧。

土耳其導演Nuri Bilge Ceylan（錫蘭）從《冬日甦醒》到上一部作品《野梨樹》在語言和影像與戲劇中的轉向（註2），並延續從鄉土（local）出發，同時穿插素人肖像照片做為與地方的連結，展現一般民眾與身為主角，帶有某種精英感，彼此之間看待世界與生命的方式，乃至於中間巨大的鴻溝，或者深淵（政治性）。劇情上以教育背景作為出發點（中譯片名：「春風」之意？），主角身為美術老師被調派到偏鄉（土耳其東部）帶點自命清高地，時而冷漠與譏諷看待鄉下人的自我滿足，暗自瞧不起，窩在這樣每天下雪冷得要命，鳥不拉屎的地方，還能有什麼成就？

《春風勁草》同樣因為保留冗長的對話，電影動輒三個小時，需要多點耐心與專心。電影除了描述下鄉的美術老師與友人之間的幽微情感，還像是趕上近期#Metoo取消文化的列車，卻不是如此片面談論所謂社群媒體上的政治正確，而是藉由聊天話語，無意義喇賽，透露些許的「語言辯證」中帶出一絲絲土耳其的民族性，並從鄉村保守又有些荒謬與趣味的教育官僚與人際關係中，最後帶出那個無從置喙的生命處境。

電影前大段映照著最後主角自白（結語）：「（人生）真實、殘酷與無聊」，反映觀影過程必須忍受過長的對話，充斥著似是而非、有些鬼打牆的論點。一直電影到最後（部分），男女主角的對談進入較為嚴肅認真的辯證關係，從主角在Metoo事件受挫，討論對於地方教育上的逃避，映照渴望自己到伊斯坦堡較為進步文明環境的教書，所以問題就能迎刃而解？這樣更本質地討論關於人的志向是否一昧要追求偉大？對峙著主角好高騖遠，為什麼不重視自身所在的根源（傳統）？同時身為相對於男主角只會冷眼旁觀，女主角身為進步與行動派，卻因意外失去一隻大腿的殘缺，行動不便，只能好好地（被困）在鄉下生活。

電影以現實處境的聊天：語言論證的方式，也像是在行動與思考之間周旋，同樣延續導演前作，談論（帶有哲學意味）觀點與戲劇性交錯的剪接結構，夾帶著八卦（gossip）意味的師生關係、朋友關係，再加上最後曖昧不明的男女關係。因為主角一開始介紹女主角給好朋友男同事認識，女主角與男同事相處愉快，卻與男主角在聊天過程氣氛太好意外發生一夜情。後來被男同事知道之後不爽女主角，不回她訊息，女主角親自上門「談判」，意外透露自身殘缺身體與自信的關係。也蠻巧的最近剛好看了《烈愛重生》，也是同樣深色頭髮、輪廓相似的法國影星瑪莉詠柯蒂亞詮釋，腳下裝置義肢的殘疾女性面對情慾的描述。

《春風勁草》最後以導演Ceylan過去著名的：「天氣」（表現手法）。電影環境大半時間被冰雪覆蓋（中間還一度出現的片場虛構的後設性，會想說是不是播放到剪接不完全的毛片），一晃眼成為夏天截然不同的景色，同時主角也即將離開學校的「時間調度」。在這之前複雜如現世，關於地方、夢想、政治、道德、思考、行動等等龐雜且不同層次命題與論辯，最後押上導演對於生命存有的總結。

大體上倒也跟自己生命過程中，當下狀態有些相似，不太喜歡太過浪漫、太過神秘主義，直接面對現實（主義），抱持（有些）虛無主義，同時要超克虛無（熱愛命運）（註3）如此帶有對生命某種言而總之的（暫時）結語：主角在電影大半時間不滿鄉下落後環境與人的「無知」，到最後電影用了主角旁白的包容、完全接受，自此更像是導演的觀點，以創作者的主觀經驗自我覺察 ，回到自身的「存有」，這樣帶有海德格式的面向世界本身，所在視域（horizon）前面。

每個人事物都有用處，同時也沒有任何用處。

如同春天的荒草，看似無用，卻讓主角身為登山者的鞋子增加摩擦力，爬到更高的地方看待萬物。面對世界紛亂如雜草般諸多，只是觀點的差異，就算是盡可能爬到高處，盡可能沒有觀點，卻還是一種觀點，如此還是回到，或說困住於自身意識，同時也好像明白那些虛妄只是的一片荒蕪：時間讓生命也如荒草般翠綠到枯萎的存有，或最終一無所有。

（註1）
引用筆者《持續孤獨的路上》一文後段
https://notfind2017.blogspot.com/2023/12/blog-post_13.html

（註2）
關於《野梨樹》舊文
https://notfind2017.blogspot.com/2019/01/wild-pear-tree.html

（註3）
德國哲學家尼采的「肯定的否定性」：熱愛命運
見筆者《命運出局》舊文末段引用
https://notfind2017.blogspot.com/2022/02/blog-post_9.html

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