[閒聊] 死刑不要雙標
看很多討論還是什麼大辯論太複雜了
弄簡單親民一點的問題
若是你家人、親近的人被殺,你會不會原諒死刑犯
只要廢死團體你家人被殺你可以不雙標繼續維護死刑犯,那我就給你過
如果是我家人被殺,不好意思,我一定要兇手死
所以我不同意廢死
--
如果這問題那麼簡單就好了
你這個想法最不切實際 如果今天是你 你的親友殺人呢
我記得有人問過林欣怡這個問題,下次能在街頭遇到來
問問她那時怎麼答
本來就很簡單
親友殺人當然一樣
親友殺人他就償命阿,有什麼問題?
其實真的遭遇這種不幸 我不覺得復不復仇是重點了
親友殺人還是殺人,有什麼該原諒的地方嗎
說得都很好聽
我只想問誰給被害者家屬一個理由
我或親友殺人就償命啊 還能怎樣
廢死國家說國家不能殺人 結果警察都還是帶真槍 真
的是天下大笑話
好像只有殺人犯要什麼人權一樣
然後監獄吃好睡飽飽
殺人償命阿 很難?
這就是永遠的難題 無解
不肯徹底放棄國家殺人的手段 卻想站在道德高點指責
其他保留死刑的國家 真是厚顏無恥
殺人是最重的罪,會拿親疏遠近來護航的才奇怪,沒看鄭捷
你們真的有認真想過嗎 還是只是當網路打嘴砲
爸媽也是趕快切割讓他死刑嗎?
理性和情緒是可以並存的,沒有人說你理性上認同什麼,就
不能有不同的情緒
殺人償命 那像鄧如雯這種的呢 長期被家暴性虐待的呢?
有阿,怎麼,你不信?
你把他理想化才無解。其實問題很簡單
一命賠一命,合理
難道要表現得很雙標說不能動到我家人你才滿意嗎
所以才需要法官啊 法官不會看情節輕重嗎?
親友殺人,自己做事自己承擔
我覺得有些殺人犯可以單獨討論比如說他是有一些不得已的理
由
平常一般老百姓哪會殺人犯死刑,你做到這種事,你當然
你可以殺人然後不允許被殺?那死的人的人權在哪
要陪人家一命
如果連被虐待的婦人跟隨機殺人犯都分不出來 是要當
什麼法官
認同
死刑定讞就執行啊 又不是殺人就死刑= =
殺人償命OK啊 去殺加害者然後換你進去關啊 哪裡無解
鄧如雯的例子 又不是有死刑就一定判死刑= =
沒看湯姆熊殺人沒判死刑嗎
可是照這串的邏輯 就是殺人償命呀 當然舉鄧的例子
等價交換啊 憑什麼有人能任意取走別人性命還不用償
命?
不要說一些奇怪例子 比如那種孝子殺媽媽 通常法官會看情況
你在講什麼特例啊? 我在講一般情況
法條怎麼寫,法院判了就執行 哪有那麼多問題==
這個問題真的就無解 不過死刑還是要維持啦 殺人最嚴
重的本來就不該享有基本人權
法以外的復仇是非法正義啊,解了心頭恨但還是犯法
你理性上知道要起床,就算一樣會想賴床,不代表你不能支
持準時起床
我家人活得好好的,被殺,那一定是對方的問題吧
在那邊設身處地幹嘛Zz
所以鄧如雯也應該死刑
吵死刑幹嘛 全世界文明國家未成年都不會判死刑啊
現在大家不爽的點在於殺人犯縱火犯那種惡意的不用死刑
我家人沒錯為何被殺?
蛤 又不是所有支持死刑的都認為殺人償命 別扎稻草人
欸
大家最推崇的日本也是不會判死刑
特例是誰決定的 當你有一堆特例的時候
還只是單純的殺人償命這個標準嗎
你錢夠多 請未成年幫你砍也是OK的啊 哪有不能處理的
這種假設沒意義 太過二分法了 現實犯罪如果這麼簡單
就不用法官和檢察官律師了
你腦袋不會思考嗎?殺人也有分情節吧?廢死難道覺
得殺人就等於死刑嗎?
可是王婉諭當初事件後這樣講還不是被罵冷血XD
隨機殺人犯跟義憤殺人分不出來?有這
還真的很多人認為殺人償命阿...
麼困難?
這篇就是要來二分法呀 我是針對這篇
ptt一堆噴小燈泡媽的言論不能代表被害人家屬心聲XDDD
一邊說喊廢死的人沒有配套措施
我覺得以色列事實上廢死 但卻不可教化哈瑪斯 真的
是相當有趣的例子
一邊直接把死刑與否二分法
動機很重要拉 哪那麼簡單二分法,因長照植物人10年,幫他結
束生命,還有就是自衛性質的殺人 你不殺他 就可能被他殺,這
世界很複雜的
我只能說還好你各位不是法官...
酒鬼薔薇事件的殺人犯現在自由了餒
群體的理性思辨,就是要避免單一個體以情緒做出決定
哦..不是所有殺人犯都是判死刑啊
認為在法律上廢除死刑才是對的人,不等於自己家人被殺不
能希望對方抵命
所以你家人被殺你還能讓犯人不被判死幫他的,我很佩服阿
看這篇就知道台灣社會還沒準備好
我是做不到
可能凡事都只看自己情緒決定,沒有辦法滿足情緒就抱怨的
人無法理解有些事情你的情緒不一定是對的吧
佩服是佩服 阿不要到時情緒失控罵人家冷血捏
我不知道台灣要準備好什麼?台灣治安還是屌打歐洲
那些廢死國家啊 為什麼廢死=進步?美國日本新加坡
不進步嗎?
換個角度 你可以選擇自己復仇
中捷出事那位也是廢死聯盟的 你沒看某版講的多難聽
本來每個國家能接受廢除死刑的條件就不同
我沒罵過那些想原諒的人啦,你是說小燈泡吧
家人被殺想要人抵命,不等於不能支持理性上應該怎麼做,
就是因為你當下做不到,才需要群體的理想避免你用個人情
緒做決定
別人想原諒我管不著
要是你媽媽長期受家暴 你媽媽一氣之下殺了你爸爸 想必你不
會原諒你媽媽? 這文輕重不分的?
所以你親友殺人你覺得償命OK,那廢死的就說我家人被殺我不
會要兇手償命,阿不就這樣
跟著歐美一直要廢死才奇怪吧
你才是以為別人分不清情況嗎?
治安要參考北歐嗎
照你的想法 我真不覺得面對我一開始的提問你會同意判死
你爸酒駕講不聽 開車撞死人 要判死嗎
你小孩偷騎機車撞死人 要判死嗎
美國廢死州其實也不是真的廢死 而是用無限期刑來代
替 歐洲那些左膠國是連無限期刑都不能接受
判了一堆死刑都不殺才好笑吧
你是看不懂嗎? 這篇的立足點是我家人,假定我家人是良善
那我家人被殺,就是凶手的問題,所以我要兇手死
定讞了就殺一殺 哪那麼多廢話
我不是說廢死是對的,不管怎樣群體利益都應該跟個人私欲
現在一堆定讞不敢動手啊
所以才叫你換個角度思考 你一直站在被害者的角度
對加害者當然能判多重就多重
有些在上訴拖時間
北歐上次那個挪威殺人魔住在五星級監獄真的讓人吐
血 如果這叫進步 我寧可台灣繼續在石器時代就好
我被害者當然用被害者思考
可憐哪你
分開,所以羅爾斯的正義論才要假設無知之幕,不能讓你用
個人情緒決定公眾事務
買尬 無法溝通
所以我就說風俗民情有差 北歐那個case台灣人受得了嗎
挪威有錢 人民也有共識自由刑就是剝奪他的自由
硬把歐美那個套在臺灣這邊我覺得很不適合
其他方面盡量滿足他 臺灣一來沒預算 二來民情不會同意
進步就是有錢養殺人犯
你才是,不懂你在辯什麼
如果整個社會都像你一樣只顧自己某種狀況下的情緒,那這
個社會就不可能用集體理性來訂定規範
請您好好看我們兩個之間的對話 看不懂也沒關係 謝謝
那就永遠不可能討論死刑是不是對的,因為你只會訴諸個人
情緒
如果這個問題就這麼簡單,還需要討論嗎?
早就看過了,所以?
你哪邊寫到假定是良善的??隨便換個說法 爸媽吵架 媽媽失
手殺了爸爸 也是不能原諒吧? 死刑是吧
我就講一般情況,一堆人進來講特殊例子是?
什麼情況你不會分還要我教你嗎?
哪個無差別攻擊事件不是特殊例子...
死刑的判定,不是你爽就好,洩憤了就好
支持廢死的不就是覺得大家就是想殺人 完全不會思考
前因後果?明明case就差很多還分不出來
難怪廢死聯盟天天被出征 根本活該
蛤以目前的治安哪個殺人事件不是特殊案例 而且殺人還
得分通例特例這樣那條線要畫在哪裡
如果這麼簡單,幹嘛歐洲要廢死,他們的受害者不氣憤
,沒有情緒?
可憐 開始亂扯
畫在哪不就是法官要做的事嗎?現在我看根本看不到
死刑的那條線
笑死,看不懂說別人亂扯
你講的是我家人被我家人殺,我講得是我家人被壞人殺
歐洲要廢死不就是贖罪券概念而已 噁心 19世紀以前
殺無數人 以為這樣就能得到上帝救贖
你判他死刑,除了受害者情緒發洩,其他完全沒作用,
簡單講,你自己爽而已
你連例子都套不會了,還想來教人喔?
蛤 要啥作用
請問要什麼作用?
你自己寫的都看不懂 你要不要重新看一遍 邏輯堪憂
又要說感化了嗎
希望某人身體力行去當國民法官 體驗一下畫線要怎麼畫
有用阿 至少確保讓人渣交給閻羅王慢慢教化 再犯機
率0啊
要啥作用+1 給他五星級監獄嗎
去多看相關討論,你的程度根本連跟你討論的必要都沒
有
你自己看不懂怪別人喔
但通常這些人會說我沒有美國時間 我有付納稅錢
所以我只出嘴巴
請問要什麼作用?
再犯機率0就是最大作用了 還要有什麼作用?
殺人就償命啦 還要評估有什麼作用 笑死zz
美國幹掉賓拉登 ISIS不就是要確保再犯機率0嗎
有些人很怪,彷彿要人講得清清楚楚,什麼條件都要列
分不清要我要對方死的情況是哪種,就是惡人阿,那些街上
堅持國家不能殺人 但允許警察帶真槍到底是什麼觀念
廢死我覺得沒什麼問題啊 用終身監禁不得假釋就好
關一輩子沒比一死了之爽吧 還能避免冤獄 重刑犯拿來寫
論文 不錯吧
砍人,拿槍掃射,亂殺無辜、綁架撕票的這些人,我家人被
他們殺,我當然要他們償命,怎麼有些人看不懂咧?
問題是終生監禁也不符合歐洲左膠的觀念阿 他們就是
要教化 復歸社會
klu 那只是你的想像 現實一堆重刑犯就爲了拼「不死
」在那假
所以對他們來說 美國那幾個州根本不能叫廢死 關幾
百年還是死啊
還有拿小孩舉例的也是問號,小孩法律不是不能判死
你是不是想要他們償命,跟這個社會是否應該要他們償命是
兩回事,法律不見得應該滿足你個人慾望
那你舉例個屁
所以我支持以終身監禁替代死刑啊 我又不是聖母左膠
你只用情緒思考,那就沒辦法討論理想的事情
只是我覺得這是現階段最有可能的折衷方案
黃國昌之前還在廢死時我就覺得台灣只適合無期不得假釋啦
死刑怕兩種,一種真的瘋子自己想死要拉人下去,一種抓
錯人
只可惜廢死聯盟就不想做妥協 只能說就找罪受
現在的狀況就是最糟糕的 法官沒有判終身監禁的法條 又
不敢判死 最後通通便無期幾十年舊假釋出來
我親友被殺我反廢死,我親友殺人,我就贊同廢死,超級
簡單
不是啊 親友殺人就給天收啊 為什麼要廢死
在這網路上裝聖人誰不會,扯一大堆理論學派,幫被害人
原諒加害人,法律人棒棒哦
所以凡事只要照你的情緒去做就好了
就是因為沒有人是聖人,才不能交給民粹決定
殺人能判死刑寫在法規裡 跟我的情緒有什麼關係
法規哪有說殺人一定判死?
是你的情緒說殺人一定要判死
我哪裡說一定 你自己加料哦?
終身監禁我倒是能接受 ,前提是不能特赦,然後請做苦工。
苦工薪水拿去賠償
不過那是重大刑案這種
殺人就判死刑就有"一定"寫在法規裡喔?
抱歉,少看一個能看錯意思,所以殺人不一定判死,ok
原不原諒 跟 死不死刑 兩回事 滑坡
反廢死!既然人間無法審判,就送給上帝或閻王審判啊
好的 廢死的都是塔綠班
怎麼會兩回事?被害者願意原諒犯人 不判死合理,現在問
題不就是拿一個沒有標準可教化來幫犯人減刑嗎
不要雙標的話,那情節也不該考慮進去啊
好人殺人vs.壞人殺人
論跡不論心適用嗎??
我不廢死 但你這樣治標不治本
我講我可以原諒你會信喔,整天只會打嘴炮
如果是殺人者一定要償命,完全不考慮背後原因才是真正不雙
標
南鐵被賴搞死一堆老人,真的不知道賴要怎麼還這個孽
實際上即使都是殺人罪,法官面對每個案例都會根據各方說詞
及證據,用不同的標準判刑,法律也是給予一個量刑的範圍,
所以打從一開始就沒有什麼雙不雙標的問題
根本沒用 廢死團體出律師去幫忙釋憲 死刑又不執行
判了死刑不執行根本智障
難怪有政客要槍斃陳時中 但沒人提要槍斃邱淑媞XDDD
我們與惡的距離都要拍第二季了 到時又出現一堆同情
阿你不爽你去殺啊,你殺完之後再給其他不爽的殺
不判死又不等於原諒… 別這麼滑坡
要兇手死為什麼不自己動手就好
你怎麼知道你家人是良善的,要是最後發現你家人已經私下霸
凌他一兩年了呢?
你會問這種問題就知道你只是來凹的
我覺得單純判個死刑太便宜了,要讓兇手生不如死才是更
好的懲罰
這樣就是凹喔,這是真的有可能發生的事情好嗎,人類比你想
像複雜
那你怎麼不去問那些殺一堆人被判死刑的惡犯是不是被受害
者霸凌? 殺小燈泡的罪犯你是不是也要問罪犯有沒有被小
燈泡凌虐?你的問題就是這種來凹的,懂?
阿你怎麼不去殺?殺完以後你再給其他人殺?
我殺人犯法阿,你會主動去犯法你也是挺厲害的
邏輯有問題的怎麼這麼多...
你以為法庭是為了什麼,就是為了釐清這些東西啊XD 這哪裡
是凹,你還沒回答問題耶,還是你家人一定不會霸凌別人,別
人家的家人就有可能
爆
[問卦] 歐洲人為何支持廢死?如題 歐洲人一堆支持廢死 收入越高越先進的國家也越支持 幾乎是普世價值了 那些人不怕被殺嗎?6
[問卦] 該執行死刑和酒駕重罰了吧?總統選舉要到了,怎麼沒有候選人提出以後要死刑執行、酒駕重罰的政見??? 台灣被笑殺好幾個人都不會死刑,恐龍法官一大堆只敢依法判範圍內最輕的,就算判死刑 也不會執行!! 馬來西亞女子在台被殺,等等案件,都沒執行死刑被笑到國際!! 也被笑只有殺到法律人,法官,或政府高官才會死刑5
Re: [新聞] 廢死聯盟:重大刑案剛發生不適合討論死馬的,每次看到這個廢物團體就有氣, 人家人生父母養,莫名奇妙被殺,歸西 你在那邊靠背靠母,說是人權有原因,社會才是亂源 要追根究底,不可以判死 糙你媽的,每次看到他們我就想起下面這個新聞2
Re: [新聞] 廢死聯盟:重大刑案剛發生不適合討論死廢死團體不知道怎麼看出來湊熱鬧的立法院長。 這件事原本跟廢死一點關係都沒有,死刑現在也沒廢。 兇手不是死刑犯,廢死團體也沒幫他爭取過免死。 結果立法院長突然跑出來說個「自己雖反對死刑,但這一定要判死」。 然後整件事就變成討論廢不廢死,而不是員警配備了。1
Re: [問卦] 要怎麼回 如果死的是你家人?學廢死團體就好了^^ 廢死團體那一套說詞用在共存上不會有任何違和感 --- 我就是要廢死 台灣要怎麼做我不知道!政府沒有配套沒關係!- 其他行業員工被殺,支持廢死的院長會站出來呼籲不能判死刑,至少不能執行。 但如果警察被殺害,兇手就要判死刑。 這是雙標?開始給予高風險行業的警察一個保障呢? 立法院可以特別立法嗎? --
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[問卦] 廢死的,有社會貢獻的被殺才死刑好不好!?有個反對死刑的傢伙說 這次應該要死刑,不應該殺警察 我聽起來 就很像 對社會有貢獻的被殺死了,應該要死刑犯人- 阿幹 雙標仔說的話當然是雙標阿 他的心裡話如下: "我強烈支持廢死! 但冒犯到我就罪該萬死!" 平民全家被燒死,媽媽被殺孩子被丟洗衣機悶死 被酒駕撞死全家,遇到開車故意撞人
- 這我幾年前就提出了 那個"我OOO"還是請廢死示範填上大名 後面換成被殺不用判兇手死刑 廢死要從自己被殺但超前部署廢死才棒不是? 然後就被推文罵法盲了
- : 低能覺青最愛的反核箴言:核廢料放你家 那同樣邏輯 死刑犯住你家(隔壁)好不好? 我管你要關他一年兩年十年二十年 反正假釋或出獄就住廢死團體或法官隔壁
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