Re: [討論] 為什麼中國玄幻小說描寫的佛教都很爛?
※ 引述《ODFans (只發中肯文)》之銘言:
: 玄幻小說顧名思義
: 就是寫 玄 就是寫 幻
: 這些在現實世界沒有相應的系統
: 如果要寫玄幻 就必須取材於類似神話 寓言 傳說之類的東西
: 但若要說到這些玄幻題材的普及性 莫過於宗教了
如你所說
玄幻很多時候是在一個架空的世界之中發展
即便跟你說人界
韓立的人界看起來也不是影射真正的哪朝哪代
王林的人界,更是一個仙人創造的香火界
更多作品設定喜歡平行宇宙,或者是破碎虛空
所以拿著實際存在的思維去套這些架空,或者是半架空的世界觀
會有所扞格
我認為理所當然
: 但這一代的中國年輕人
: 在共產制度的理念下
: 一方面缺乏對於各宗教教義正確的認知
: 一方面又有那種中國至上的民族主義作祟
: 所以由中國起源的道教修仙學說 便最符合這種民族的自我尊崇性
: 而佛教雖過去在中國廣傳 但畢竟是印度起源的宗教
我是認為
玄幻之中有個分類是修仙(修真)小說
仙人或真人的概念
基本上是在道教的範疇之中
在魏晉時代
當時的名流們就喜歡搞煉丹修煉清談
想飛升成仙
因此在這麼樣的一個修仙(修真)世界裡面
以道家描述的狀況最多
不是很合理的嗎?
因為書寫來就不是來做修佛小說
而是修仙小說
雖然我個人覺得佛教經典裡面一堆修行法門
要系統化小說化也不是沒搞頭就是
再來是一個繼承的概念
文學是一種累積的過程
在前人基礎之上進行再創作或者超越(或說抄襲)
在中國網路小說出現之前
還珠樓主早在1930年就開始創作蜀山劍俠傳
後續的所謂修真小說、仙俠小說、玄幻小說
多多少少直接間接都有受到其影響
主線就是在蜀山之上
蜀山看起來就是道門的
但裡面其實也還是有佛門的高手
不過畢竟仍是以蜀山為主
後世小說受之影響
循其既有的道路前進
寫出一篇篇道教描述比較多的小說
何足道哉呢?
就如同魔戒寫出來之後
後代的中西方奇幻文學
難免受到魔戒的影響一樣
精靈就是美麗智慧
矮人就是愛酒愛錢尚工藝
或許會有人寫寫精靈愛酒愛錢尚工藝的反潮流
但精靈的形象已經刻入人心了
我們是否也該跳出來幫精靈正名說
也許精靈也有很多種類的?
最後是我自己的感覺
道教拿劍,紮個道髻
看起來仙風道骨就是帥
佛教在中國要剃頭燙戒疤
又不能娶妻生子還要吃素
當然真正道士也有許多規律要守,譬如也有些要求吃素
但畢竟社會對於和尚的形象太過鮮明
對道士或者隱居山林的修士
卻比較沒有那種感覺
以一個小說家的立場來看
你要選一個光頭和尚當主角
拿著金剛杵肛人比較帥?
還是選個道士當主角
拿著劍斬人比較帥?
且選和尚當主角
女主角怎麼辦?
都好朋友?還是主角要還俗?
還是硬要設定他是日本和尚?
太麻煩了,搞個普通修士就解決一切了不是?
: 從何處可見呢?
: 其實你多觀察玄幻小說就會發現
: 1. 幾乎大部分的系統都是道>佛 佛陀的等級遠不及太上老君之類的
: 但你真正的了解 佛道的系統根本不一樣
佛道系統本就不同
但是中國的佛教很大程度援引了道家的思想
才成為今天的大乘佛教
距離原始佛教已經非常遙遠
另外可能我看得少
我怎麼不覺得修真小說有揚道抑佛的感覺?
很多時候出來
都是不同系統的老大
這也是在傳統文學之中早早就有的設定
如封神榜,西方教主
其身分地位有比東方眾修低嗎?
雖然沒直白說是和尚,但拿著也是蓮花寶塔之類相關寶物,頗有佛教色彩
如西遊記,如來佛
直接解決天庭解決不了的孫猴子
天兵天將幫三藏去西方取經成佛
我也不覺得天庭高西方極樂多少
反而覺得西方極樂的等級比天庭要高
有沒有哪部作品是讓太上老君把佛陀當小弟虐的?
我真心是沒看過
更多時候
佛教佛門就只是一個人物背景而已
不,實話說以現在市面上流行的修真小說來看
儒道釋全都只是個背景設定而已
道家講清靜無為,修真小說在殺人奪寶
佛家講超脫塵世,修真小說在勾心鬥角
儒家講匡復天下,修真小說在殺人奪寶加勾心鬥角
要說黑
我看除了主角以外都很黑
不論他掛上儒道釋哪門哪派
主角幹的事情都一樣
挖礦種田得奇遇打怪升級
所以換成唐三的等級,還是蕭炎的鬥帝
本質都沒差也就是這個道理
你把唐三套一個不是唐門出身,而是少林寺出身的設定
還是把蕭炎套個遠古道門的血脈
跟劇情發展其實沒啥關聯
同理,把其他修仙小說主角的儒道釋設定拿掉
換成其他玄幻小說的系統
他們該幹啥還是幹啥去
: 2. 佛教還不是最慘的 最慘的是由耶和華為主的天主基督教之類的影射
: 幾乎出場就免不了後期被滅門屠宗的鋪陳道路
搞天主教倒是可能跟中國偏激份子反美情緒有關係
但是
天主教在修真小說內
本來就沒啥好搞得
一個畫風山水的世界裡面
突然跳出一群拿著十字架的聖騎士
除非他們是真要這樣搞
否則出場率低,我認為非常正常
且基督教這門教派是一神教
開始就封頂了
主角練到最後是想挑戰上帝嗎?
還是要破碎虛空?
告訴大家其實上帝沒有創造世界?
: 當然有些人說佛教給人的觀感不好 所以才被寫得很難看
: 我個人認為這一點並不是主要理由
: 其緣由是 有人覺得難道那些道教 修仙給人的感覺就好了?
: 一堆以驅魔為由劫財騙色的道士還會少嗎?
: 這些小說對於真實宗教理念的理解跟一般人差不多
: 不管是描寫佛教 還是描寫西方宗教的影射 抑或是對道教的理解 都不夠深刻
: 就像有那種說日本是小乘佛教一樣的人
: 通常都只用東拼西湊的偏見來描述宗教 然後又說的振振有辭
這沒辦法
受限於作者的學識
中國的儒道釋雖然給很多哲學系的朋友看不起思想內容
認為稱不上哲學
最多只能稱為思想
但要真的認真研讀起來他有甚麼思想
非本科生也很難做到
譬如我就問個簡單的
儒學中的性善性惡論,就有一堆專業論文討論了
或者三清排名怎麼做?很多作者也矇了
寫到後來
所謂的儒道釋三教
就只是一個背景設定而已
只是一個為他創造的世界裡面添加點古風的調味料
: 所以我個人非常討厭修仙玄幻小說
: 描寫人物就算了 偏偏要對裡面儒道釋耶的教義作個人的闡釋
: 看不懂會覺得很新奇 但在看的懂的人眼中就會很毒
: 所以我寧可看劍與魔法這種本來就沒什麼立基的理論來構造的小說
也許可能是因為你是東方人
對這些教義有些了解
但也許劍與魔法的小說
在一些西方宗教學家的眼裡
也會覺得是他媽的瞎唬爛也不一定
譬如就講女巫來說好了
西方也真實存在黑魔法與女巫
今天一個奇幻文學講說女巫解釋黑魔法黑魔術原理是啥
然後下一秒噴出火焰或冰塊來
真正對黑魔法有了解的人是不是也會覺得很毒呢?
: 因為我看玄幻看到吐血的太多次了
: 比起這些讓人吐血的小說
: 金庸古龍這些有些文化底蘊的作家
: 在描寫佛道之間人物的好與壞及教義理解上更為全面
所以要聘請顧問很重要
日本漫畫家畫醫療漫畫
他們又不是醫生,懂個屁?
當然要找幾個醫生來做顧問
漫畫家要畫圍棋
也要找正妹棋士來監修一下
至少不會犯憑印象亂寫亂畫的狀況
但深一點的東西
大概在大眾文學之中
也不太會去觸及的
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我覺得不能拿封神西遊的例子做援引 時代背景差太多
舉這兩部 是因為我有提到文學是累積的過程 我書看得少 我也不太記得有佛陀被太上老君當小弟或吊打的劇情 多數看到就是各是一方勢力的大頭
封頂是這類免洗小說的共通問題 經典小說多半沒封頂
但之所以能成為經典 封頂根本不是故事的必要條件
但中式玄幻封頂的結局太浮濫 好像封頂的結局才必然
金庸也是中國歷史架空世界 但就鮮少智力武力都封頂
而且最讓人不耐的是 主角到最後是真正意義上的無敵
而非像是某一方面無敵但其他都有些缺陷這種現實可能
大概是因為修仙小說的主軸就是修仙 就跟航海王就拿到大祕寶當海賊王一樣 拿到大祕寶當上海賊王 就必然終結了 所以多數修真小說以無敵,或飛昇作為結束
※ 編輯: hamasakiayu (59.115.145.160 臺灣), 06/03/2020 09:40:49你說文學是積累的 我認為沒錯 但當代文學在政治上的
反應不亞於歷代文學的傳承 而現代中國網路文學就有
意識型態凌駕於客觀描繪這種很明顯的問題
我認為當代的中國網路文學積累了太多民族主義在裡面
導致中國網路文學某些相似劇情過於氾濫
中國政治影響中國小說這是事實 但有沒有說打壓佛教,拉高道教的狀況 我覺得就我看過的修真小說來講 可能還說不上 你說滅日屠美,或者拿日本的陰陽宗說是中國小弟 倒是看過滿多
※ 編輯: hamasakiayu (59.115.145.160 臺灣), 06/03/2020 09:58:12可是西遊封神都寫老子化胡為佛,也算有貶低佛教吧
結論,拿劍就是帥
我覺得拿金剛杵肛人的和尚比拿劍砍人的道士帥…
孽畜嚐嚐老衲的棒子
你是不是看不起光頭( ̄▽ ̄)人家崎玉老師很帥啊
拿佛牒斬人也是很帥阿.畫面表現問題.是這些寫手筆
力文筆不行.作家所以被推崇是能讓人沉浸到幻想世界
而不是靠人腦補其他現有作品畫面做補充
道教被佛教影響也很多吧 像是道教經典 清淨經
裡面有一些名詞都是佛教的 像是三毒
歷史上全真教的創始人王重陽 還要後人唸佛門心經..
我沒要人描寫帥,我只想看正常的和尚啊XD 像爛柯棋
緣的沒當主力寫但至少沒寫爛給一分尊敬就很不錯
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飛盧小說, 書名是十年修佛一念入魔:开局炼化雷峰 主角是前代佛子,描述佛法的衝突, 但是當通天分身詢問主角佛法的時候 以下節錄:5
就我看小說的經歷以來 的確對佛教的描述大部分都是負面的 不過有一部作品對於佛教的描述卻讓我每次重讀都熱淚盈眶(至於為什麼一直重讀就不提了 .... 這部昨品叫 師姐的劍3
沒吧... 與其說為啥"佛教"都沒好好寫 不如想想,到底有啥宗教是有好好寫過的? 作者根本就沒啥針對佛教吧... 道教、光明教會(這原身是啥大家都懂)也是日常被黑10
看了幾篇版友回覆的,覺得都沒說到要點上。 關於佛教為何在網路小說上被黑成這樣,其實核心還是在政治上。 在十多年前中共在世界上最囂張的時期,中國人自信心膨脹,民間 也開始流行所謂強大的中國,中國人站起來了,皇漢,雖遠必誅等 。5
看了幾天 看一堆覺得自己很了解大陸的在那里裝逼 這麼簡單的事情都看不出來 純因為佛教要剃光頭 主角怎麼能使光頭呢 不是主角那就只能選擇配角了3
佛門也有俗家弟子的傳統.... 不用剃光頭還能娶妻生子呢! 更不用提在一拳超人動畫大紅後.... 連中國人都會知道光頭會變強的梗了。 --3
我還記得有個日本人寫的印度佛教史 他裡面好像有寫到佛教在印度沒落的一些原因 我還記得他大概意思是說,佛教最終走向密教和咒術化,是脫離原始佛教的理性精神的,佛 教的基礎就是理性的思考 實在是年代久遠,有點忘記詳細內容了,不過這本書好像蠻有名的樣子5
欸欸 ! 雖然我研究得非常粗淺, 但你這分類法很明顯不對啊啊啊 ! 我第一次看到有人用捐獻跟建築來分大小乘的 ! @@ 佛教經過長時間的演化,16
其實對這個問題我一直有些想法 先說背景事實 中國在不斷打壓宗教 原本的教義都被扭曲 佛像被丟掉 寺院被強制唱紅歌掛國旗 安插經營人掌控 收取大量香油錢 變成地方政府必備的觀光旅遊景點 成為利益集團 之前不少大寺院還準備掛牌上市 地方政府都參與其中4
最近在看的一本書"蘭若仙緣" 裡面提到的佛與仙就很接近我的想像, 也與諸位所提之佛、道不同, 主角身在蘭若寺,是為了任何的利益而幾十代人守於此嗎? 隱世崑崙,路見不平拔刀相助,是為了被助者的任何回饋嗎?
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[閒聊] 為何少有佛教 修佛為主的小說如題 剛剛突然想到 至今都沒有看過小說主角 是以成佛為目標的 道教修仙則是滿大街都是26
Re: [討論] 為什麼中國玄幻小說描寫的佛教都很爛?玄幻小說顧名思義 就是寫 玄 就是寫 幻 這些在現實世界沒有相應的系統 如果要寫玄幻 就必須取材於類似神話 寓言 傳說之類的東西 但若要說到這些玄幻題材的普及性 莫過於宗教了12
Re: [閒聊] 台灣是不是比較少人在寫修真小說看一下台灣小說的發展史大概就知道了 基本上修真小說對應的是西方的奇幻小說,他本質上只是因為奇幻小說市場的崛起而對應 出現的華人世界版本,而且他其實並不是真的很符合華人傳統,因為在此之前真正興盛的 是武俠小說,而武俠小說雖然有戰力差,但是跟西幻一樣,任何兩方決鬥的結果會取決於 很多要素,而不是單純比境界、看數字大小。9
Re: [閒聊] 有哪些作品是你們看過兩遍以上的啊?資料更新 防疫期間竟然漏了這套經典 還珠樓主選集【經典復刻版‧葉洪生批校本】: 《蜀山劍俠傳》 《蜀山劍俠新傳》、8
Re: [閒聊] 中國小說的專有優點?你先看看玄幻版討論定義再想想為何日輕跟歐美奇幻為何不在這討論 : 那為什麼被嫌棄的半死卻還是這麼多人看呢?中國小說的優點是什麼大家來提提看吧! : 目前我自己想到的有 : 1.劇情設定有創意(譬如無限流啦,系統啦,第四天災,虧成首富,烏賊的爆頭跟序列,這 : 種設定在日本跟歐美比較少看到)5
Re: [討論] 修仙之概念淺見(恕刪) 你要討論網小的修仙概念,拿明清以前的東西來談其實沒什麼意思。 現在小說中的修仙概念是來自還珠樓主的蜀山劍俠傳 wiki上的介紹3
Re: [閒聊]奇幻&異世界都沒什麼門派差別嗎?照你的分類,那就是西方奇幻的職業之分 戰士、刺客、法師、牧師、德魯伊、死靈術師、煉金術師 各自有各自的體系 有自己的公會或組織,有的視地域不同而有分支 甚至連各職業體系的信仰都不同2
Re: [閒聊] 台灣是不是比較少人在寫修真小說因為會寫的人不懂,真懂的人又不想寫。 現在奇幻作品大多引用下列其中一種:西方奇幻世界觀、中國修仙小說套路或RPG電玩設定 。原因就是作者能省下時間,讀者也多能接受,何樂而不為。 《道藏》就有道教完整的宇宙觀,一堆修煉功法、一堆道術及藥物,還有仙人傳記等等,一 拖拉庫可抄,但我好像還是很少聽過奇幻小說會以此為世界觀的設定。1
Re: [閒聊] 台灣是不是比較少人在寫修真小說硬扯"中國"問題、炒扯道藏! 我倒是覺得只是在扯,應該沒這些大道理,更和武俠小說的延伸無關 至於台灣為何創作者很少寫修真小說類型 我倒是覺得是市場、環境和創作力造成的 市場想當然爾就是讀者群的問題- 就古代有的神怪小說還有武俠小說 混雜混雜形成了仙俠小說(蜀山劍俠) 相較於金古那樣的武俠,仙俠大致上就是有著神仙妖魔然後可以飛天遁地的武俠 (大宗影響來自於仙劍奇俠傳跟軒轅劍,還有蜀山的遊戲) 再來就是借用道教經典裡面名詞來分出一層層修練境界的小說