Re: [閒聊] 轉蛋系統 MADE IN CHINA
推 frank0927 : 中國的武俠、仙俠？這幾年有哪個主角真正算的上「俠
的？…
回一下推文
如果是說最古典的俠以武犯禁
那幾乎每一本都是啊
古代的俠就不是什麼好東西
基本上跟山賊盜匪一線之隔
像虯髯客 紅拂女寫的那些
虯髯客還吃人肉下酒
李白也寫過
趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。
銀鞍照白馬，颯沓如流星。
十步殺一人，千里不留行。
事了拂衣去，深藏 身與名。
閒過信陵飲，脫劍膝前橫。
將炙啖朱亥，持觴勸侯嬴。
三杯吐然諾，五嶽倒為輕。
眼花耳熱後，一起素霓生。
救趙揮金槌，邯鄲先震驚。
千秋二壯士，烜赫大梁城。
縱死俠骨香，不慚世上英。
誰能書閣下，白首太玄經？
另外也有一首是這樣
文：
少年俠氣，交結五都雄。肝膽洞。毛髮聳。立談中。死生同。一諾千金重。推翹勇。矜
豪縱。輕蓋擁。聯飛鞚。斗城東。轟飲酒壚，春色浮寒甕。吸海垂虹。閒呼鷹嗾犬，白
羽摘雕弓。狡穴俄空。樂匆匆。
基本上這不就是8+9嗎
愛喝酒交朋友重義氣
愛飆車縱馬釣蝦獵兔
不爽就口角砍人
遇不平事就跟看到肉圓加辣就去包圍別人家的
俠要為國為民應該是到金庸才加的吧
如果加上為國為民的話最近最符合的應該是
大奉打更人許七安吧
刀斬銀鑼 殺鎮北王 菜市口斬國公
--
錯了 俠的本質就是反體制 為國為民為啥變主流 就是
因為這是種低頭的設定呀！
許七安的前提是，打更人整個組織都是正向的
（至少領導是這樣），放任許七安到處搞事w
俠之大者為國為民，金老先生說的沒錯
但推翻體制也是俠的一種，看怎麼樣算為國為民吧
打擊共產黨我覺得算XD
沒喔，打更人很髒
收錢 拷打致死 欺男霸女不少
裡面爛事爛人一堆，只是因為有魏公在還沒完全爛而
已
簡單來說俠是混亂善良 而為國為民已經偏到守序善良
去了
所以說那種我要逆天 殺殺殺
擋我者死的仙俠其實很俠啊XD
只是是比較早期的俠
不是金庸的俠
俠其實也不是混亂善
算中立吧
我不覺得虯髯客很善欸...
就是混亂善良 古代人的價值觀和我們又不同...
俠的本質是有武力的平民 所以反不反政府都跟俠無關
一直到民主思潮開始才有人權至上的概念
現在的8+9某種程度就是以前俠 不要對俠有太多遐想
大奉是官僚體系阿，的確有遭的，但是主角敢動銀羅上
司，還不是因為領導是“正”的，不然早就全劇終了
基本上俠以武犯禁，講的就是反政府反權威的本質，用
武力來張顯自己的價值觀，而不是有事就打119；西部
時代的槍手與牛仔也是俠呀
可以為了自己心裡的正義殺官殺富 殺平民更平常 XD
但許七安是官吧 那是職責
日本山口組也是由更早的任俠演變而來 XD
許七安的官身沒叫他砍上級銀鑼
也沒叫他殺鎮北王
更沒叫他砍國公啊XD
《刺客列傳》有為國為民啊！雖然都是為了某國去刺殺
某國政要
嚴格來講，墨家的行事風格也是俠
俠以武犯禁，不代表以武犯禁的就是俠啊，還是要有一
些特殊的原則。只是這個特殊原則在不同時代、不同作
俠以武犯禁也是韓非子一家之言 怎麼就成了定義？
者手裡有不同的詮釋。
而且這句話出自韓非子，韓非這個法家當然是抓著他最
忌諱的兩點「以武」「犯禁」來講，俠的其他特點他又
不關心。就像這句話的上半段「儒以文亂法」，也不能
反過來說只要以文亂法就能定義為儒吧
俠以武犯禁，儒以文亂法，這個是要看角度的吧，這
話沒記錯的話是出自韓非吧，法家的思想當然會認為這
些衝撞體制的都是渣渣啊XD,而老百姓的觀點就是，當
有貪官汙吏或惡霸山匪時有俠客為義而來，鄉親們就會
，好!這位大俠殺的好，替我們小老百姓伸張正義了，
這也是《三俠五義》這種清官+俠客的故事會夯的原因
吧。
為國為民一堆好嗎 見官就拜XD 正常以武犯禁反而快廢
了
俠算是一般大眾道德觀的執行者。可能會跟官方有衝突
也可能不會
衝突有可能是官方作惡，被俠討罰
也可能是官方有制度包袱、無罪推定等束縛，而俠可以
一殺了之大快人心
結果殺錯人了 QQ
殺錯就自裁謝罪，以命償命
呃…是不是搞錯了？以我淺薄的國文知識來說，所謂的
「俠以武犯禁」，跟「以武犯禁者俠」，是不同東西的
其實不是八加九 古代士就是要練劍啊 文人是文武
分家以後才出現的吧 以前君子都要六藝
![[閒聊] 轉蛋系統 MADE IN CHINA](https://i.imgur.com/DAgiUoEb.jpg "[閒聊] 轉蛋系統 MADE IN CHINA")
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Re: [分享] 從俄國卡車的照片看俄軍在烏克蘭的困境這兩位可能是新版友吧, 這問題已經戰了十幾年有了. 不過呢, 要出來開戰場之前, 要拿出一些有料的東西來呀.... 之前有版友分享, 以受訓流路專長的方面 來支持他的論點. (但這版友好像後來莫名的被水桶了)
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