[閒聊] 未來的詩詞真的能讓古人虎軀一震嗎
現在的穿越少不了抄詩文
像是千字文 破陣子 涼州詞 明月幾時有之類的
真的能讓三國時期的古人虎軀一震嗎?
我至少看過 三部千字文被拿來當啟蒙讀物的穿越文了
--
其實不行,先不說風格和身份因素,詩詞好不好能不
能名垂千古也不是一瞬間就能判斷的
就像畫也是一樣,看看梵谷吧
支那最常看到的就拿出毛澤東的紅詩來裝逼
作者說可以就可以 大概是這樣
理論上不行 每個時代有自己的審美和觀點
但是作者說可以就可以
至於讀者接不接受 是另一回事
不行,每個時代的詩詞風格都不一樣。你拿明清時代的
詩詞回去唐宋只會被批評不倫不類
你把現在流行的歌放給阿公等級的人聽不就知道了
拿李白和東坡來說,如果不是因為東西是他們寫的,就
算文筆意境再好光是不合格律就被噴死了
漢語聲韻也是一直變,三國時代唸唐詩會覺得非常拗
口
實際上一定被嗤之以鼻,但是作者說了算
毛蠟肉寫的說真的狗屁不通呀
共通性高的幾首還行吧 其他很吃意境跟環境
結構越簡單 越可能
可以
我還看過一本蘇東坡看到殘體字覺得這字體超神的
拿明清的詩回去唐宋被批不倫不類,可以打個問號
格律詩從唐初開始發展,到明清寫格律詩的就不注重了
嗎?
至於李白、蘇東坡是只因為名氣大,所以不合格律不會
被噴之說
也覺得奇怪,詩詞兩個字含概中國文學很多類別,從樂
府詩、近體詩、宋詞、元曲
都有,前代盛行的文學體裁,後代不代表沒人再寫,像
宋代有名的是詞,但不代表王安石、蘇軾等人不寫近體
詩
而明清的詩詞,較著重於仿古,所以名氣超越唐宋的不
多
但拿清代著名的詞人納蘭性德
來說,他詞放在北宋應該也有一席之地
有一段時間一堆人在抄"人生若只如初見" 一堆古人看
到後驚訝 讚嘆 開始吹捧主角寫的好
就跟抄詞抄蘇軾的水調歌頭.丙辰中秋一樣
小說吹捧的文學作品多半是對岸語文課常題,就像台灣
網小的話就是主角口誦床前名月光低頭思便當,旁人就
濕了=>眼眶。
人際關係也很重要 沒大佬捧效益不大
中國文學不是常常文藝復興。唐朝的樂府拿到漢也不
行嗎
唐以前的詩是用來唱的 後來樂譜失傳 只能用流傳的舊
格律仿寫文字 當然比不上原本的東西 古詩被宋詞和元
曲這種新的歌唱藝術取代是必然的
我覺得會 就像我當初看到藍染一樣
青玉案 水調歌頭 這種初見除非看不懂 不然真的美
更別說聽到一些歌詞的金句 不也都是很直接地感受嗎?
那些奇怪的古風歌 縱然歌詞完全不通順
但是有些詞就是覺得好覺得妙 就厲害這樣
明月幾時有,把酒問青天,光開頭兩句滿滿的畫面就出
來了,而且用字好懂,一個生僻字都沒有,蘇東坡寫詞
的功力真的是神
沒名氣、沒背景的人就只能乖乖照當代格式寫
沒名就想不遵守規矩,又有大咖政敵那不被打成異端
整肅才怪,你寫的好也沒用
別說什麼有古體詩啦,能留下好古詩的唐代人哪個不是
大咖
理論上不行 但作者說可以
有名望、有身份寫錯字都有可能變通假字
古代版藍色窗簾
應該不行 審美這種東西時代侷限性超大
毛臘肉單獨一句還行,兩句就覺得嚴重掉漆
一袋米要扛幾樓那首詩,古人大概不覺得是詩
臘肉的詩也是抄古人的 所以更可能是被發現抄襲XDDD
你是大咖的話有機會 沒名氣的就算寫的東西真的好 人
家先來一套違反格律、不守規矩就飽了 挺你的人還可
能一起被酸 古代傳播不發達 通常都是幾個人說了算
應該還沒紅就被壓下去了
覺得美感超越時代 不然美學就廢了
若在合適場合發佈 絕頂傳世名作難被掩沒
藝術超越時代,語言文字不行,抱歉
個人有個人的看法啦,語言文字不行的話那些文學作品
是怎麼一代代傳訟
當然要覺得那些古早寫的唐詩宋詞一點美感都沒有也不
是不行
一些藝術家是死後才有名,後人可以接受 ,為何當代
不能
傳頌的原因是往後傳阿,文化一脈相承,你往前傳看
看
而且還因為國家教育你看文言文,沒學文言文你看都
看不懂怎麼美
XDDD
只有少部分可以,你拿婉約派的風格去戰爭頻繁的世
代沒人理你,拿緬懷故國的詩詞遇到改朝換代可能直
接被砍頭啊
傳下來是因為該類型詩詞格式規則等也傳下來發展了,
你反過來丟回去過去前人只會覺得莫名其妙,再來圖像
傳播和文字傳播的影響是不同的,別說穿越時間了你現
在寫一個「讚」和「比讚的手勢」丟到國外,更多的是
能看懂圖像看不懂字,當然這是語言的區別,但不能否
認圖像在傳播上的影響是與文字不同的
這題目有點太大,局限性一定有,但如果今天李白的樂
府詩拿到三國抄
金庸最好的小說可能是連城訣 可見 以故事這種文體來
來說 美感可能不只超越時代 甚至還超越語言
(連城訣是抄外國的)
遺憾金老其它作品幾無超越連城訣 顯見力有未逮
看程度看審美 千古名句有時候能超越時代
看到爛又毫無文采的詩 結果大家都拼命吹捧時 十有
八九是毛詩
千古名言當然可能超越時代,但是你寫出來的不能,
除非你先成為大家
你為何要對主角( 作者 )裝逼刷帥的免洗道具如此
斤斤計較 就當成糞Game裡的劇情任務道具就好
那個…美感一直都在變喔,像上面那個說金庸的,我也
比較愛金庸,但我爸說他們那年代都只看古龍覺得金庸
不好看(6X歲up)
連上一代上上代喜歡的東西都跟我們不一樣(像現在
還有更年輕世代只看仙俠,覺得武俠都好老好難看),
你怎會覺得美感一定能超越世代超越語言?
結果金庸小說翻拍數量比古龍多
周芷若都因為翻拍變滅絕師太了
看是誰的 毛主席的就一定行
當然不行啊,更不用說很多名著根本是後代才捧起來
的,抄書能抄成神機率超低的好不好
前衛藝術真的很難懂
這樣說起來yy小說的一種套路應該還比較合理
路過剛好救了一個老爺爺 然後獲得他賞識
然後幫忙宣傳一下 然後就紅起來應該就很合理
不是 金庸比古龍早 怎麼會拿這個當例子
當然不行 發音聲韻都不一樣 要怎樣一樣美?
我爸反而喜歡金庸不喜歡古龍耶XD(也是6Xup)
會收獲美名,但絕對不會有倒頭就拜的低能情節
當時射鵰英雄傳在台灣是禁書 古龍在台灣比金庸紅很
正常 現在小朋友不知道金庸被台灣禁過嗎?就你爸媽
年輕的時候
發音不一樣會有名望的人去改寫吧,像靜夜思有好幾種
版本
古人只會覺得你在供三小吧
拿現實世界規則討論架空世界
春江潮水連海平,海上明月共潮生。春江花月夜這首
詩,唐、宋、元幾百年沒幾個人覺得有多頂,明朝後才
被追捧。
各時代有各時代的審美沒錯 但也有跨時代的作品
跨時代的作品=即使因審美被扣分還是頂的作品
而且也要看寫啥 像月亮幾千年沒變過啊
猜:金庸很明白自己原創的作品比連城訣差很多;但是
打從一開始,金庸想寫的就是大眾化的作品。證據是:
神雕與天龍八部 一堆YY情節。
而這些作品的市場性(拍戲劇) 也都確實比連城訣好
網小作者拜金、不上進 可能從金庸就已經開始了
但是他們都沒有金庸的文筆
美是美 流行是流行 美則久 流行短期比較賺
能,但跨越的時代有限
尤其先秦、兩漢、唐宋三個時間段連文字都完全不同
<論創作> by高行健 2008 P.82'藝術家的美學'章
:"美所以能成為一種文化遺產,得以保留,又可以延續
到後世。"
"一個作品的影響下也還可以產生其他作品,美因而有
延續性,前人所感受的美可以延續到下一代的藝術家
的創作中去。"
高行健是一位文學家 也同時是美學哲學家
也可能是:高行健感受到了,而許多板友感受不到。
鼓勵:感受不到的板友 別再讀小說 把握時間去做正事
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