Re: [閒聊] 三國演義怎麼沒什麼原作粉黑它

※ 引述《jacky2021 (namelessmonster)》之銘言：
: ※ 引述《chordate (封侯事在)》之銘言：
: : 雍正甚至還因為三國演義的關係，打了臣子四十大板。
: : 《竹葉亭雜記》：
: : 雍正間，劄少宗伯因保舉人才引孔明不識馬謖事，憲皇怒其不當以小說入奏，責四十: : 仍枷示焉。乾隆初，某侍衛擢荊州將軍，人賀之輒痛哭。怪問其故，將軍曰：『此地: : 以關瑪法尚守不住，今遣老夫，是欲殺老夫也。』聞者掩口。此又熟讀《演義》而更: : 加憒憒者矣。『瑪法』，國語呼祖之稱。
: 請問他實際上是講了什麼才被打四十大板呀，
: 馬謖失街亭是史實，
: 劉備警告孔明馬謖言過其實也是有此事呀

雍正討厭科舉，有意以保舉用人，稀釋科舉入仕的儒生集團勢力

如雍正七年：「上諭大學士、尚書、侍郎、都御史、副御史各大員，有子孫在京闈及本
省鄉試未經中式，年二十者，著各舉文理通順、可以取中者一人開送內閣轉奏請旨。」
要求官員保舉年滿20歲、沒有考上舉人的人才給皇帝。

維基百科：雍正帝在位期間還對科舉制度實行了一系列改革…調整用人政策，數途並用
，以抑科甲。（倪軍民《雍正帝改革科舉制度考述》）

香港大學中史教室：明代始終重科舉，清不一致。明初重荐舉，繼則三途並用。永樂以
後，科舉日重，至明末仍不改。而清康熙朝重科舉，雍正朝則抑之，至道光天下士子雖
普遍趨向科舉，但保舉之制仍存，在加上「捐納」及「漢滿待遇不均」，可見兩代不同
。

引用三國典故被雍正治罪的案例，見《世宗憲皇帝上諭內閣》（卷六十五）

護軍參領郎坤奏：「奉旨，廷臣各保舉一人，但諸葛亮猶誤用馬謖，臣何敢妄舉？」

上諭：「朕因知人之難，始令諸臣祗保一人，今必勝於孔明者始行保舉，勝於孔明者郎坤自必知之。孔明所用之人盈千累百，而乃因其誤用一馬謖即加以不知人之名，殊屬乖謬之論。郎坤從何處看得《三國志》小說，即欲示異於眾，輒敢沽名具奏，甚屬可惡。著該部嚴審議奏，以為此等怪異狡詐者之戒。」

白話就是說，雍正跳過科舉，要求每名大臣各保舉一個人才給朝廷用。這名叫做郎坤的大臣出了怪聲，說：「連諸葛亮這麼厲害的人都能誤用馬謖了，臣哪敢亂保舉啊？」明著是自嘲沒有識人之明、推舉人才的能力，暗地裡是批評皇帝要大臣保舉的決策有問題。

然後雍正就氣炸了！訓斥了一番：「我當然知道識人不容易啊，所以才叫諸臣只保舉一個就好了。今日我敢推行保舉，當然是有自信比孔明強啊！至於哪裡比孔明強你郎坤自己心裡清楚！孔明用的人成百上千，只因誤用一個馬謖就被你說沒有識人之明，你講啥幹話啊！你郎坤從哪裡看了三國志小說，就想和大家意見不同，賣弄一番，有夠可惡！請有關部門嚴審這個上奏的言論，給那些言辭狡詐、陰陽怪氣的人一個警惕！」

1. 郎坤引孔明典故以古諷今，惹雍正不爽「你是說我不如孔明嗎？」他認為自己和大清比孔明和蜀漢強多了。

2. 雍正認為「孔明只誤用一個馬謖就被你拿來說事」是以偏概全的詭辯之辭。

3. 雍正認為郎坤一定是看了三國志小說才會引孔明馬謖的典故，但其實孔明馬謖是史實就有的，總不能一提三國典故，就是看小說才知道的吧？

結論：該大臣不支持雍正推行保舉，敢出怪聲，得罪方丈。說他引用三國志小說，只是
動怒想整治他的一個藉口。

--