[閒聊] 天和街浪子的結局太精采了

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新的修文回應： 感謝版友的肯定與厚愛，推文經計算後大概千來人參加抽選，很顯然是並不容易抽到@@ 過年後我會再寫一篇文章推廣斗數與命理觀念，並再多安排一些額度抽選。 年初三用程式抽選的結果如下： A組中選：yun1989 HarukaLM

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有鑑於過去的斗數推廣文章，都有抽選推文ID參與論命活動： 比如今年一月的文章，早已抽選出部分版友參與公益論命，我也寄了站內信個別通知。本 篇也會延續此傳統，邀請版友免費論命，或是參與我在斗數課程上的實習路人論命活動， 對此活動有興趣者，請務必參考與留意本文章最後面的細則。

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是否同意記者抄文：NO 簡單說一下背景，交往五年半，結婚4年，小孩4歲 沒錯就是奉子成婚 但老實說發現懷孕前，我就已經覺得個性認知太不合，提過分手 不過意外懷孕，就決定還是生下來+登記

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「每個人都一樣在走向死亡，我不懂大家為什麼都這麼開心。 有時候，我甚至會覺得那些失魂落魄的人， 說不定比那些若無其事，日子順遂的人還要腳踏實地。」 比起美貞，我最後比較喜歡的反而是具子敬。 有人跟我說，他覺得12集以後他心目中的具氏就死了，

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被譽為神奈川第一中鋒的赤木，全國大賽前遇到深 澤體大唐澤教練拜訪關切，貌似想把該年推薦名額 留給赤木。 當時開出的條件是赤木須打進全國大賽八強，以此 證明自己實力。

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赤木剛憲 大猩猩 獲選 神奈川 最佳五人的中鋒 在打進全國大賽後 第一場對豐玉 還算打得有聲有色 籃板 火鍋 得分 都有一定程度

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看劇的過程中，總能隱約地感覺到編劇的一些思想，將其無形地灌輸在台詞與劇中，大結 局過後，所有的疑問都在求索之中獲得解答，所以想來談談《我的出走日記》與存在主義 的關係。 1.群體與個體 認真來說，存在主義並非是一種哲學體系，相反地，他們甚至討厭被歸在某某體系之中，

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後面應該是沒再碰到鷲巢了，雖然福本也沒明講 其實赤木最早是在天 天和通浪子（天 天和通りの快男児）作為早期反派兼後期助拳人的身分出場的一個角色，當時的他已經是50幾的大叔了，完全變成了和當年那個魔性的黑暗天才截然不同的樣貌，但有一點是保留的，就是他對於賭的看法一直都沒變過，非贏即死，所以他可以為了獲勝無所不用其極而不是單純拼實力 在天和街浪子的時代他已經是個傳奇，傳聞他只要拿到一位之後就沒有人可以把他拉下來，而打法也是延續年輕時的樣貌通過超人的直覺來進行流勢掌控的「流勢麻將」，而且判斷更精準、更具侵略性，可以說是把赤木的直覺加上了鷲巢的運勢誕生的究極怪物，他常常對於自己要等的牌是一種直覺上的確信而不是邏輯上的判斷，但在這種情況之下他又具備了多年經歷磨練出來的策略頭腦，因為對人心的過度理解而讓他可以慢慢的隱憂對手掉進思考陷阱從而打出致命一擊 人性掌握是這個時期的赤木最恐怖的武器，年輕時的赤木已經懂得運用思考盲點去欺騙對手，到了這個時期這項才能獲得昇華，他可以通過各種方法逐步的控制自己的上下家行動和捨牌，當時天對上赤木時幾乎是感覺到自己在一打三，因為赤木的上下家幾乎完全照著赤木的想法在行動 跟有如才能的原石的年輕時代不同，中年赤木是非常有人味的，他會喝酒、會一時興起跑去找人打高爾夫、會在深夜點一盤河豚但只吃兩口就不吃，非常任性妄為，那是因為這些事對他來說都不重要，他只關注賭博，這些娛樂不過就是下次賭博前的消遣罷了，中年赤木可以說是另一種魔性的魅力，幾乎是福本宇宙裡「才華洋溢」的代名詞，如果有機會非常推薦把天和街浪子也看完，天和街浪子也有拍成日劇過

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應該說赤木茂本身就是一個很悲哀的人物，沒有對手的寂寞，而且甚至沒有人能跟他進行 同一個水準的思考、對談，因此連朋友也沒有 好不容易在抽血的賭博中感受到真正活著的感覺，但世上也幾乎沒有能跟他長久持平的對 手，對手的伎倆都是被他看過一次，就再也不起作用了，再怎麼自信滿滿的高手，輸給他 一次就一蹶不振了