Re: [作品] 240524 青島東路
※ 引述《sht0112 (萬年魯蛇蛇)》之銘言:
: 作品照片:
: https://i.imgur.com/3YRQfhy.jpeg
: https://i.imgur.com/JNgBox9.jpeg
: https://i.imgur.com/JLy24md.jpeg
: https://i.imgur.com/zQStsAB.jpeg
: https://i.imgur.com/c3ji5B0.jpeg
: https://i.imgur.com/hwcgPz4.jpeg
: https://i.imgur.com/acrsJu6.jpeg
: https://i.imgur.com/YG0yL2E.jpeg
: 2."Slogan"
: https://i.imgur.com/God1xVD.jpeg
: https://i.imgur.com/KpV8ESS.jpeg
: https://i.imgur.com/JQw94PZ.jpeg
: https://i.imgur.com/vINDTUz.jpeg
: https://i.imgur.com/jIuXlZN.jpeg
: https://i.imgur.com/B1icliS.jpeg
: https://i.imgur.com/sEpMKw5.jpeg
: 3."People"
: https://i.imgur.com/79AOHId.jpeg
: https://i.imgur.com/1TEwfoF.jpeg
: https://i.imgur.com/6TpKdZX.jpeg
: https://i.imgur.com/oELfiSi.jpeg
: https://i.imgur.com/6HdQVKp.jpeg
好久沒有在板上發文了
久到一度還在猶豫,不曉得作品文能不能在板上回文
先不論個人政治立場偏好(我的政治立場在別版推文其實很明顯啦= =",
不過這一點本來就不該是在這回文時該考量或特別提出的東西,畢竟
這邊是前單眼相機DSLR版,現在的攝影技術版)
偏題話多,回歸正題,因為原推文太熱烈,而且在推文發問容易中斷思緒
甚至錯漏字不好修,就改用回文方式發問,原文在技巧解說部分比較簡短,
好奇想了解原Po按下快門當下的動機以及所得影像的想法,還請不吝分享交流。
: 機身鏡頭:
: Fujifilm X-T30II
: XF 23mm F1.4R
: 技巧解說(如閃燈、修圖)及心得分享:
: 2024.05.24 台北市 青島東路
: 不論政治立場為何
: 充滿熱情和想法的人們都是值得被記錄下的
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
"熱情"和"想法"兩詞,相對較容易透過影像直覺表達的應該是前者,
透過照片表達強烈正向情感(熱情應該算是偏正向吧)時,通常會採用
充滿豐富色彩的彩色照片優先,想了解原Po選擇使用黑白影像紀錄的
動機和想透過黑白影像強調的被攝標的(對象或主題)或是想屏除的影
像雜訊元素是?
"想法"兩字相對抽象,這組照片想要紀錄充滿"想法"的參與人,但是
過多的標語文字反而讓我好奇要記錄的到底是參與人的"想法"還是掌鏡人
為影像中人(原Po想像?)加上的"想法"?過多的現場標語文字會不會反客為
主模糊甚至誤會了你想透過影像記錄下來的影中人的"想法"?(修文補充一
下,這邊是以整組作品為整體合起來看的角度,不是單張或特定幾張抽
出來看)
我對紀錄的想法比較偏向掌鏡人是第三者,不參與現場的任何元素,不
刻意透過人工創作的標語文字或象徵物影像為元素(例如標語文字)強調甚
至明示、暗示掌鏡者個人對影像主題的想法看法,僅以拍攝當下現實場面為
目的,留下儘可能貼近現場包含氣氛在內的影像紀錄。
: 這次只使用了等效35mm的鏡頭拍攝
: 配上黑白濾鏡,呈現出現在場的張力
個人透過這組照片感受到的影像張力(還是想表達的是震撼力?)老實說滿
有限,如果想要讓看照片的觀眾透過影像感受所謂的張力甚至震撼力、影像
衝擊,應該還有滿多可以成長的空間,這邊如果冒犯到了,就還請海涵。
--
好多人不喜歡標語 笑死
沒 倒不是喜歡與否 純就原Po說想透過這組影像表達的東西
還有個人對紀錄攝影的想法角度看的感想啦~
為什麼紀錄攝影通常需要很多角度的人都參與 為現狀留下真正
的紀實 是因為不管是誰按快門 都有自己的"立場", 比如說不
關我們事 萬里之外的 有人拍下去傾向同情巴勒斯坦 有人拍下
去傾向相信以色列 都會拍出不一樣的感覺 但這套攝影我跟你
在張力想法上相似 就是沒有太足夠對場面的張力 過度參雜細
節如標語這些(我倒是不介意看標語),整體來說就很難產生更深
入的感受了...
回一樓,原po有在底下回覆,而且他算新手,你問他想法可
能還不準,因為還處於練習階段
原來如此 原文推文太熱烈 我沒注意到原文有回覆說是新手
練習 我這樣問的確有可能回答起來不太準確(可能連他自己
對回答出來的答案都沒辦法有100%把握)
回三樓,感謝分享對紀錄攝影的看法m(_ _)m,也是個很合
理的思考方向(/筆記
感染力那是大師等級才能拍出來的東西。
老實說我看板上的照片看到現在,不覺得有任何一張有
所謂感染力的。尤其在構圖和主題方面都偏弱,更多的
還是在靠色彩去彌補構圖和主題的缺陷。
但無論如何,原up主讓攝影版爆文了,就是功德一件!
我還特地查了一下,上一次爆文已經是3年前的事情。
這次的爆文,得來不易啊√
吵出來的啊...
嗨,我是青島東的原PO
我覺得能有這樣的回覆很棒
確實我才剛踏入這個領域沒幾年,還很菜
也是處於一個需要有人指教的階段
我知道那組照片不是“最好的”
但我如果只有我自己看
一定不到哪些東西是出了“問題”
哪些地方是需要去“改進”的
所以不論是這篇文章或是原文下的留言
我都很謝謝各種攝影面上建議!!!
能理解這些照片不具有感染力
我也不認為自己現階段能拍出來哈哈
關於拍攝的動機
說實話去拍下照片並沒有太多的動機
對我來說這是一個“紀實攝影練習場”
想辦法用客觀不帶有情緒的角度去做拍攝
去記錄下那一個時刻而已
.
在構圖上大多是跟著直覺來拍攝
包括找題材
手法上盡量去嘗試不常用的方式
比方說直接貼近人拍攝
大部分的照片是沒有過多的二次構圖的
對我來說算是第一次真的這麼幹
題材面上
則是多找一些能標示出這是“哪場”遊行
他們的參加時“做了什麼事情”“有什麼表情”
剩下的一樣是靠直覺
.
至於黑白的部分很單純
只有兩個
一個是要去掉雜色
現場的色調是混亂的,在構圖的當下很難在瞬間處理那麼多
訊息
第二個是強化人物
我覺得黑白更能去強調人物的表情、動作等
請問要如何查詢上一次爆文
現場你可以去發掘你有興趣的人物物品跟隨他,切臉也可
以表達的更有深度。
當然跟隨陌生人是不行的,只能一定距離默默觀察,假裝
拍次要目標,其實你是在準備拍主要目標。
原原po剛好這連續三張就不錯,整體氣氛,構圖排列清楚
明瞭並帶有技術性,其它就不太行,包含美感,捕捉細節
,黑白我覺得就更要捕捉人物細節,光影差異,如果做不
到,卻要用黑白,反而扣分更多。
視角改變也很重要,特別是特寫人物,可以加強你想要傳
達的情緒,上面這張女主角是坐下的,不是站著的,我是
很低的去拍,改變視角樓主有作,但我個人認為強度不夠
美感不夠。
寄生依附在原po底下抱歉,因為我跟你的意見差不多。
我覺得現在拍紀實的最大問題,是人物可能不願被公
開曝光(這算是?政治問題)
你拍攝的人物選角也很重要,你不能總是抓一個自己覺得
還可以的就拍,我每次怕群眾活動,我一定到處跑,角落
也跑,看看有甚麼特別吸引我的人事物。
這張就是活動的最尾段,周圍都沒人舉牌,本來中央這位
就這樣半舉在身上,結果一看到我拍攝立刻遮半臉,算是
意外的額外收穫。
而最尾段或活動邊緣有一個好處,就是構圖運鏡伸展大,
前景干擾少,可用望遠焦段。
拍攝這些,你自己就是導演製片,我拍居住正義,有些人
眼睛有神,有些人呈現無助失落感,你要去選擇去凸顯,
並盡可能發揮你的美感。
也有這種透過極低視角,我刻意壓低視角,加強混雜展望
未來的希望卻也有困惑不安的複雜情緒。當然這是我個人
的感受,講太多,不講了,我非大師,對樓主抱歉。
滾啦
就事論事的文章也還是有人想進桶
上次爆文是上個月16號 作品爆文是去年5/25 沒三年這麼久啦
對cc大
更感謝CC大建議
受益良多哈哈
感謝CC大
推,很喜歡那些人臉特寫。我也曾試著拍這類型的運動,
可是就放不開。事先詢問能否拍攝,就算同意被攝者也都
很不自然的看鏡頭;沒先詢問又很怕冒犯QQ
感謝CC大
運動場面的人臉拍攝基本會互相面對面
如果被攝者有意願會露出肯定的表情
如果有拒絕的神情就不要按快門點頭示意即可
我看完也是感覺不知道主題想要表達什麼
CC大的就很棒
謝謝cc板友的分享
也謝謝cc板友很自然的表達出攝影該有的精神:「若見一切
法心不染著,是為無念。用即遍一切處,亦不著一切處。
」,不必想這麼多、執著那些相,順其自然即可,因為「
凡所有相,皆是虛妄」,而cc板友亦貫徹了中庸的剛剛好
「不偏不倚」的精神,這些精神值得我們去學習並效法的
好厲害 學習了
我不支持青島東,但我覺得這系列照片很OK
我也不在乎作者想表達什麼,因為我從這些作品感受到了
那些覺得自己是捍衛民主的人們,堅定與期盼
另外cc大想表達什麼我也無所謂,也是欣賞照片並學習
CC大照片超讚
說感染力的那就是主觀意識了,又不是因為你覺得沒有感
染力別人就會覺得沒有,一張仿畫也可以渲染成大師傑作
,你拿自己當世界在看在別人眼裡卻什麼都不是,每個人
都別把自己看的太重要,奉勸那些可能因為潛意識而讓喜
好有所取捨而不覺的人可以多多練習什麼叫發覺優缺點而
不是用我覺得概括全部人,語畢
「如來說有我者,即非有我,而凡夫之人,以為有我」
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