Re: [新聞] 桃園神社拜天照大神遭批 市府：神祇送回
來說說到底發生什麼事情好了
首先要了解根本沒所謂神社文化園區這個單位 頂多算是一個標案
真正的機關名稱是 https://imgur.com/67Nqbpk
然後要怎麼使用這個機關所轄場地使用要點 有法律規範的
https://law.tycg.gov.tw/LawContent.aspx?id=GL000400#lawmenu
三、本要點各場地，各級機關團體、學校、人民團體或個人得申請下列使
用：
(一)學術性、教育性、文化性之活動、集會、研習會。
(二)政府機關所舉辦之重要集會及慶典活動。
(三)正當休閒育樂及教育活動。
(四)電影、電視、公益廣告等與本要點第一點意旨相符之拍攝活動。
(五)其他經本所同意之活動。
所以原本如果在這個場地要辦有關宗教性的活動 基本上是不行的除非得管理所同意
等等有沒有發現一件事情
二、本所場地使用範圍如下：
(一)孔廟戶外空間：
1、大成門以外區域：包括櫺星門前廣場。
2、大成門以內區域：包括大成殿前廣場與迴廊（不含各殿之室
內部分）。
(二)孔廟藝文教室可供租借如下：
1、雅舞教室。
2、研習教室。
(三)孔廟展覽空間：
大成殿門口兩側、東廡西廡藝廊均設有展覽擺設櫥窗，可供藝術
創作者、國內外公私立藝術團體、機關以及學校展覽作品。
怎麼少了忠烈祠 就是因為肥燦去年偷偷修改了這個機關管理規定啦
https://law.tycg.gov.tw/LawContentHistory.aspx?hid=12218 這是修改前的法規
一、桃園市政府孔廟忠烈祠聯合管理所（以下簡稱本所）為強化闡揚儒家
場域與古蹟活化之功能，特訂定本要點。
二、本所場地使用範圍如下：
(一)孔廟部分：
1、大成門以外區域：包括櫺星門內外廣場、大成門前停車場及
左側停車場。
2、大成門以內區域：包括孔廟主要建築主體範圍內之區域（不
含各殿之室內部分）。
(二)忠烈祠部分：
1、鳥居以外區域：包括停車場、鳥居前廣場、管理員室前廣場
（不含管理室室內部分）等。
2、鳥居以內區域：包括參道、社務所（不含社務所室內部分）
、手水舍、中門及拜殿前廣場等。
所以你搞請日本天照大神進忠烈祠 已經算宗教活動了 而且也跟要點目的不符阿
哪來的闡揚儒家場域阿!!!
所以肥燦才要下面的人修掉法令阿 這樣你廠商愛怎麼搞機關就管不到囉
換句話說 你廠商要搞什麼神 管你是 基督 阿拉 媽祖 佛祖 麻原彰晃 進來拜
管理所都管不到了 笑死
原本對忠烈祠場所能辦活動的標準跟類型全部 機關都變得管不到了
就跟二二八公園 如果有人借場地來 紀念 陳儀跟彭孟緝在台灣的貢獻
你們覺得這種活動適合在二二八公園辦嗎
少在那邊亂扯啥 宗教自由 忠烈祠管理的要點規定 本來使用上就有目的限制
不然拿忠烈祠來辦海陸空的大法會 你也覺得都可以喔
從頭到尾忠烈祠的場地就不是給你當宗教場所用 你要推廣神社文化不用真的請神來好嗎
怎麼還有一堆神經病在肥燦的垃圾決定說話 笑死
這個垃圾市長根本是桃園之恥
--
這只有孔廟吧。第二條有寫場地範圍
我不是有貼肥燦修法前的 本來是含有忠烈祠的好嗎 那規定是去年12月才改 笑死選輸了才在偷改規定來婊後面的人
上面推文，我看錯 只看了一半...
我只看了第一個連結 qq
這樣只要拿到標案也可以玩攝理教布道大會了
所以我說爵卿書都念一半
隨便寫基督教文化體驗活動就好
法會是臨時性質的 不是長期
重點是法規偷改 但標案很誠實地還是
綁在一起發包
議會決定的東西，你也可以修回去呀
議會同意，就不是偷改
這個不是議會同意的 是民政局自己用行政命令改的 看前面的新聞民政局確實要再修正了
※ 編輯: freeclouds (1.200.79.82 臺灣), 03/13/2023 20:55:34削足適履
講古蹟活化也沒有錯啊 哪裡有問題
不是我說請真的神來真的有夠智缺
而且有夠不尊重日本的宗教
原PO真的毋須跟ckitwei多費口舌
他連地方自治的行政規則可能還不太清
五毛
楚 要他們爵卿多念點書都是奢求
又是你民進黨，你最爛就你最特別。知法玩法
把日本友人當成政治玩具的人到底是誰。
忠烈祠為何要活化古蹟？忠烈祠就是肅穆
莊嚴的地方
把日本神道教的神請來當作商業標案
的背景布置 到底是誰不尊重日本宗教XD
還有這神社在日治也沒拜過天照大神
我強烈懷疑廠商根本就是找個大家有聽過
的沒在管歷史或政治背景
這可以這樣亂改的嗎？
還好換人了
死太子走之前還拉一攤屎
他是被廢的太子
這種都故意的啦 不知道有沒有人去查
標案的廠商是哪來的 顆顆
查不到外包廠商是哪間
應該是這標
查到了 旋之恆管理顧問有限公司
真是故意挖坑，然後再用媒體跟網路炒作
笑死 你是不是搞不清楚什麼叫為了實際需求
去做法律鬆綁還有契約規範 委外案都嘛要提
送計畫 怎麼可能管不了廠商 亂寫一通
你帶著仇恨心態去看日本及其宗教 當然覺得
別人是垃圾 從觀光 歷史文化 場域再生利用
角度來看 請來天照大神不但符合歷史原貌 更
是好點子 原本的忠烈祠誰要去阿。。。
為了完成這個好點子 把法律鬆綁 有什麼問題
原來法律是可以這樣鬆綁來鬆綁去的喔?
桃園神社在日治沒拜天照耶,歷史原貌XD
委外好像是「第三次創業股份有限公司」
對啊，可惡，應該促轉
聽了他們執行長吳宗穎的podcast
吳宗穎：「未來我會放更多神社應有的東西，
如果有一些比較不適合，就慢慢偷渡回來」
搞得天照大神變偷渡客了。囧
這執行長發言怎麼這麼無恥啊
法律本來就可以依實際需求去修改阿 只有法
醬才會覺得一個字都不能改
外省人有那麼討厭日本嗎？那怎一堆人去日本
廢物綠共可憐那
推 攝理面教布道大會
raku的國家是共產國家還是法治國家啊，
怎麼無視法規
法律要改也是要照規定好嗎，raku是為亂
而亂嗎？
4
真的要講的話 忠烈祠裡面一堆革大清命 抗日的中國人 什麼黃花崗有的沒的 一輩子沒來過台灣 才真的關台灣人屁事吧X
很多人都沒注意到 原本的桃園忠烈祠(就是桃園神社) 本來是沒有拜日本神的 我以前去過好幾次看到裡面也是只有祭祀忠烈祠而已 會讓桃園忠烈祠迎回日本神祇「天照大神」敬拜 很明顯就是某前任垃圾市長的決定 如果你說原本桃園忠烈祠有拜天照大神 現在換市長就不准拜日本神 那就算了 明明某胖子垃圾市長當市長前就沒在拜天照大神6
我覺得最適合擺日本神的地方就是中正廟了 台灣每年都在紀念228結果廟裡還擺著銅像 趁這個時候把銅像移到大溪去換供奉天照大神 活用中正廟也去威權化簡直是一舉多得 : 「桃園忠烈祠暨神社文化園區」去年12月5日修正「桃園市政府孔廟忠烈祠聯合管理所場9
我比較好奇天照大神的神像長啥樣子 日本神社應該是祭拜三神器的 而且裡面是空的 現在日本人開始學台灣人放神像了嗎？ 有日本人知道 神社真的會放神像嗎？ --4
要實現"宗教自由"，首先就必須貫徹"政教分離"的原則。 而政教分離有兩個面向: 政府不能去打壓宗教；同樣重要的(也是被許多人忽視的)，政府 也不能以公權力和公有財產去支持、資助特定宗教。 這是現代世俗社會的紅線。 大日本帝國是政教合一的國家，日本殖民時期的神社都是政府所有的設施，移交給民國政12
阿肥外商碼農阿肥啦！ 不知道哪一任肥宅市長搞得，試問看看台灣有幾%的人是信仰神道教的，不要說一堆肥宅 頂多是哈動漫，骨子裡就是閩南文化，有種就讓自己完全日本化只吃日本食物不準給我吃 滷肉飯，說話也給我完全日本化啦！拜啥天照大神，頂多只是意淫二次元的油宅而已。 神道教是跟整個日本傳統文化綁定的，就像閩南的媽祖信仰也是跟整個閩南文化綁定的，
: 你什麼時候要回去對岸 還是你是純血原住民*真台灣人? 勇敢點，等你推翻現在的中華民國實現真台灣人自治 不要一邊要中華民國政府又一邊喊中華民國人滾回去XDX
台灣什麼不多就各種宗教最多 攝理教 紫衣 日月明功 甚至莊園大師 這種東西都能在台灣堂而皇之的存在了 然後拜個天照大神就有人要出來鬼叫2
1、就歷史文化而言 桃園神社本來就是神道教神社 除了絕對一神論者 天照大神就太陽神也不是啥邪教 2、就現實利益而言![Re: [新聞] 桃園神社拜天照大神遭批 市府：神祇送回](https://i.imgur.com/wLA7WlVb.jpg "Re: [新聞] 桃園神社拜天照大神遭批 市府：神祇送回")
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我認識的不管是藍是綠的朋友 去日本玩都有到神社參拜、抽籤 台灣民眾平時就拜一堆神，佛教也拜，道教也拜 和神道教一樣是屬於多神論的宗教，那多個天照大神是有什麼差？ 更別說你把忠烈祠的烈士放在日本建築祭祀不覺得哪裡怪怪的嗎？
![Re: [新聞] 桃園神社拜天照大神遭批 市府：神祇送回](https://i.imgur.com/cxnTDjHb.jpg101.137.100.100 "Re: [新聞] 桃園神社拜天照大神遭批 市府：神祇送回")
![Re: [新聞] 桃園神社拜天照大神遭批 市府：神祇送回](https://i.imgur.com/o24IvC5b.jpg180.176.168.111 "Re: [新聞] 桃園神社拜天照大神遭批 市府：神祇送回")
![Re: [新聞] 桃園神社拜天照大神遭批 市府：神祇送回](https://i.imgur.com/qwnO1tlb.jpg101.136.189.103 "Re: [新聞] 桃園神社拜天照大神遭批 市府：神祇送回")
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Re: [新聞] 桃園神社拜天照大神遭批 市府：神祇送回剛剛看了一下FB有人去現場回傳照片， 入口處樓梯的燈籠應該是全部被拆。 那我猜裡面的裝飾物應該通通凶多吉少。 燈籠被拆，那入口晚上就鐵定一片黑， 顯然與那位牛先生說園區妝點、神社意象全部保留有所出入。![Re: [新聞] 桃園神社拜天照大神遭批 市府：神祇送回](https://i.imgur.com/Al4Ib4ub.jpg "Re: [新聞] 桃園神社拜天照大神遭批 市府：神祇送回")
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Re: [新聞] 桃園神社拜天照大神遭批 市府：神祇送回跟自己的想法差不多 自己雖然本身是台中人 不過每次騎車去桃園走走的時候 桃園神社都是必經之地 像桃園神社這種看似有衝突感 實際上卻是台灣現代史的縮影的觀光景點已經不多了![Re: [新聞] 桃園神社拜天照大神遭批 市府：神祇送回](https://i.imgur.com/geZgKYfb.jpg "Re: [新聞] 桃園神社拜天照大神遭批 市府：神祇送回")
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Re: [新聞] 桃園神社拜天照大神遭批 市府：神祇送回戰前的大日本帝國是政教合一的國家 因為天皇就是現世神 由國家主導神道教 日本時代的桃園神社就是公家機關 日本戰敗之後移交給中華民國 中華民國本來就有權變更用途2
Re: [新聞] 桃園神社拜天照大神遭批 市府：神祇送回現在的問題是在，那邊官方的說法是 "桃園忠烈祠暨神社文化園區" 神社文化是什麼? 台灣是宗教自由的國家，神道教是否可行? 這些都是桃園市政府未說清楚的地方，![Re: [新聞] 桃園神社拜天照大神遭批 市府：神祇送回](https://i.imgur.com/67Nqbpkb.jpg "Re: [新聞] 桃園神社拜天照大神遭批 市府：神祇送回")
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Re: [新聞] 桃園神社拜天照大神遭批 市府：神祇送回我看你比較噁 跟著罵而已 你說桃園忠烈祠入祀的烈士都不是台灣人 那我只能說 你根本連地方忠烈祠的特性及用途都不知道 就不要跟著罵了 以免凸顯你的無知X
Re: [新聞] 桃園神社拜天照大神遭批 市府：神祇太多地方不合理就不引用了 首先是 目前台灣幾乎絕大多數的忠烈祠都是從原本的神社改來的 高雄忠烈祠是如此 台中 忠烈祠也是如此 其中唯有桃園神社(桃園忠烈祠) 新竹神社(新竹收容所) 嘉義神社(嘉義忠烈祠) 通霄神社 沒有遭到大規模改建7
Re: [新聞] 桃園神社拜天照大神遭批 市府：神祇送回這就是好笑的地方 桃園忠烈祠李的天照大神是日軍退敗後就一直在那邊的嗎 並沒有耶 是去年才迎過來台灣的 那桃園忠烈祠在迎來天照神之前乏人問津嗎 也沒有耶 台灣人就真的特愛日式古建築7
Re: [新聞] 桃園神社拜天照大神遭批 市府：神祇送回我說啊 爵卿們 要護航呢 不是不行 但 請把功課做足了好嗎 我們先來看官方網頁![Re: [新聞] 桃園神社拜天照大神遭批 市府：神祇送回](https://i.imgur.com/hCPQQaib.jpg "Re: [新聞] 桃園神社拜天照大神遭批 市府：神祇送回")
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Re: [新聞] 桃園神社拜天照大神遭批 市府：神祇送回桃園忠烈祠暨神社文化園區簡介 推文一堆理盲說是忠烈祠 但現行法定就"暨神社文化園區" 還是文盲不知道神社二字指日本神社？日本神社的大神該是拜啥？![Re: [新聞] 桃園神社拜天照大神遭批 市府：神祇送回](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4e/%E6%A1%83%E5%9C%92%E7%A5%9E%E7%A4%BE%E6%8B%9C%E6%AE%BF.jpg/1200px-%E6%A1%83%E5%9C%92%E7%A5%9E%E7%A4%BE%E6%8B%9C%E6%AE%BF.jpg "Re: [新聞] 桃園神社拜天照大神遭批 市府：神祇送回")
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