[問卦] 為何心存惡念者可以對善念者指稱惡念?
如題
為何心存惡念者可以對心存善念者指稱存惡念?
貧僧還是想不透
現今這時代真的反了嗎?
為何可以如此
我也見過現今許多善人又再被惡人欺
惡人無法無天,究竟是為何能如此?
真的是天意嗎?本魯蛇真的參不透
有卦否?
--
問多龍
這位是?
孰善孰惡
不害人為善,害人為惡 不欺侮他人為善,起心動念處處欺侮他人為惡
※ 編輯: luckyalbert (49.216.22.16 臺灣), 03/23/2023 20:44:42一切隨緣,不必強求
一路走來始終如此
立場不同而已
我沒有任何立場可言啊 我又沒有要幹嘛,而且也無任何起心動念的動機存在
※ 編輯: luckyalbert (49.216.22.16 臺灣), 03/23/2023 20:46:25看破不說 世間行道不說道
會發問卦即是因不知道,無法看破參透才會有疑問
※ 編輯: luckyalbert (49.216.22.16 臺灣), 03/23/2023 20:47:51是非可以這樣顛道嗎? (轉手
惡念者能力比較差 說了也做不到
其實我也不敢說我有能力較高 因為連我自己也做不到能參透這種事 只能說我沒有想害人的惡念存在如此罷了
心存善念 好東西放在心裡就會
嗯,也無法說甚麼
※ 編輯: luckyalbert (49.216.22.16 臺灣), 03/23/2023 20:49:53福澤綿綿
貧你媽啦 執念這麼深 當肥宅吧
我有甚麼執念?的確我是肥宅沒錯啊?
會問這個就不是俗人 好好修行
了解,感謝大大回應與分享
※ 編輯: luckyalbert (49.216.22.16 臺灣), 03/23/2023 20:51:40不懂因果 六道輪迴?
只能從一些資料上了解,不全然懂得
何謂欺侮何謂害人?從不同的價值觀
會得出不同結論。你已經先入為主預
設某套價值觀然後用它來判斷他人的
行為了。與其陷入宗教毫無意義的死
胡同,不如多讀一點哲學書籍
就起頭想害人這點評斷,比如偷拐搶騙罵他人 不會起心動念且也不會做這些事的暫分為善 會起心動念且也確實施行這種事的暫分為惡 在我文內先暫把這尺標置於此
就惡人先告狀啊
惡人為了自己的利益,稱善為惡,稱惡為
善
暫且也可以這麼說,但總覺得的好像哪裡怪怪的
欲知前世因,今生受的是;欲知來世果
,今生做的是。
※ 編輯: luckyalbert (49.216.22.16 臺灣), 03/23/2023 21:11:19
執著善惡二分本身就很可笑,同樣的
行為以不同價值觀來看會有不同評價
。你覺得是在害人的行為可能某些人
來看再正當不過
好好了解12因緣 就了解一切輪迴緣由 自
然就知道修行的重要
與其用宗教式的,死板又簡化又愚蠢
的方式判斷善惡,不如用是否違反每
個人在平等狀況下訂立的社會規範的
權利與義務判斷是非
我想現在應該不是在講律法 而是指善惡分明是非對錯的差別
樓上要了解 因果輪迴 早就自然存在 釋
迦摩尼只是發現有這套系統 所以教人如
何擺脫輪迴 他也沒創立佛教
感謝大大分享
殺生為護生,斬業非斬人。
施主您可知成功有兩個要件,一堅持二不要臉
。因此貧道堅持不要臉。
我不懂你在講甚麼,你是你vs我是我,兩者有何干? 你的起心動念及所作所為與我有甚麼關係? 你堅持不要臉那是你的事,你想怎麼做與我無干 像我幾十年來的經驗即是 不想跟你這類人扯上任何關係為上策 而且您說的這些到底跟這篇文所言有甚麼關係?? 數十年來我都會莫名碰到像您一樣的人們 我都不知道到底是怎麼一回事
末法時
其實我相信這個 我曾經走在路上、以前工作或到某處閱讀時 常常會碰到有人提醒這些事 之前也有人提醒叫我看一下五公經這故事 我後來才知道有這種東西,可參考但不過度迷信
※ 編輯: luckyalbert (49.216.22.16 臺灣), 03/23/2023 21:52:19我記得你了 謝謝你的良知跟仗義 感謝
也感謝大大分享 您在這幾篇所提的我會參考並記得
※ 編輯: luckyalbert (49.216.22.16 臺灣), 03/23/2023 21:53:13你錯了,我說的不是法律,而是社會
運行的非正式規範
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