Re: [問卦] 沒人發現台灣人突然都不看書了嗎!
※ 引述 《nobody0303》 之銘言:
:
: 看看以前的台灣
: 閱讀風氣超級盛行
: 書店蓬勃發展
: 各種玲瑯滿目的書籍都有
: 但不知從何開始
: 看書的人竟然越來越少!
: 書店一間接著一間倒
: 剩下的幾間人也越來越少
: 可怕的是還一堆鄉民在那裡帶風向
: 說是電子書取代了傳統書籍
: 問題是看電子書的銷售
: 根本也沒有幾個人在使用
: 市佔率低到一個極點
: 也就是事實就是讀書的人變少了
: 和過去相比
: 根本就整個廢到笑啊!
:
: 沒人發現台灣人突然都不看書了嗎!
不只台灣人不太看書了,現在全世界都慢慢不愛看書了。
幾十年前的《娛樂至死》這本書就講到人類越來越沒有耐性靜下來吸收知識了。《娛樂至死》成書的年代還是電視時代,現在都已經變成抖音時代了,連長一點的影片都看不下去,只看幾分鐘甚至幾十秒的影片。
歌曲也是一樣,一堆歌都追求短片段洗腦,比如那個什麼apt。以前的老歌很多solo,前奏長的比比皆是,現在要找這種歌可能得去另類搖滾之類的找,流行歌越來越少。
現在的趨勢就是整體社會的淺碟化,閱讀的人少只是反應了這點。
--
※ PTT留言評論
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 37.19.205.183 (日本)
※ PTT 網址
推
短視頻害的
→
現在都能看視頻造槍造炸彈,誰還看書啊
→
!
→
很多東西是沒有什麼人拍影片的
推
抖音滑太多
推
因為現在做影音成本太低,太多垃圾,
推
反正也是秒射,乾脆快一點?
→
yt害的
→
你不摘要誰想深入看
→
現在都看網路小說,公司上網有限制,看
→
網路小說剛好,一個月一兩本
推
先說什麼書 可以快速瀏覽的 什麼一年幾本幾
→
本的 看過即忘有什麼用 跟看文章效果一樣
噓
又怎樣?現代人不需要沒有經濟效益的
→
我是覺得閱讀對理解一些抽象思考的
→
東西還是有幫助的
→
然後寫作要好也是需要閱讀累積的
→
影片可能有些時候會太口語化
推
去中化,別看中文書
→
ai寫功課 超快
→
看電子書算嗎?快速查閱章節也方便
→
這個世界就是大部分的白痴加少數天才撐
36
[問卦] 中國的流行樂為什麼比台灣普及?經過街上賣衣服的商家 好像怎麼聽都是中國的流行歌曲 反而台灣的流行歌曲越來越少被播放出來 就是算放也是放以前的老歌(半島鐵盒之類的),新歌越來越少出現了 而家中的小孩聽音樂也都是聽中國流行歌曲一起學貓叫之類的36
[問卦] 短影片會讓專注力變差嗎?現在短影片盛行就是因為跟抖音有關 造成很多人不願意看3分鐘以上的影片 不過短影片看太多的話,是不是會降低人類的專注力? 或是甚至讓人不願意花時間閱讀書本呢? --10
[問卦] 沒人發現台灣看書的人越來越少了嗎!看看世界上每個國家 都知道閱讀的重要性 政府屢屢投入大量教育資源 鼓勵人民養成閱讀的風氣 將知識轉換為力量6
Re: [問卦] 抖音是不是已經洗腦下一代了?抖音內容是否洗腦這件事先不討論 可以確定的是抖音這類極短影片的觀賞模式已經不只影響下一代 而是影響現在大部分人的行為模式 人們對各種事物的耐心越來越不足 以前會覺得15分鐘的影片才算很長5
[心得] 娛樂至死【書名】:娛樂至死 【作者】:波茲曼 【譯者】:蔡承志 【出版】:貓頭鷹 —————————————————————3
Re: [問卦] 大家出社會之後"不看書"的理由各有什麼不看書的理由主要還是廢話太多了 一本書要傳達的理念通常參雜七成廢話 在現在這種資訊爆炸的時代 誰還跟你在那邊看七成的廢話 就連現在AI工具都可以幫你摘要YT影片重點3
[問卦] 倒退嚕能像Apt一樣成為全球洗腦歌嗎?1990年,歌手黃克林創作的倒退嚕 當年在台灣轟動一時,大街小巷都在傳唱 一段不停重複的弦律,堪作是台灣洗腦歌巔峰 那如果倒退嚕是現在才創作出來的歌曲 是否能像Apt一樣成為全球洗腦歌嗎?3
[心得] 讀《娛樂至死》—當笑是悲劇的起源讀《娛樂至死》—當笑是悲劇的起源 致謝 微批 Paratext 刊登本文: 在唐伯虎點秋香中,唐伯虎家傳天下第一奇毒是以蜂蜜、川貝、桔梗加上天山雪蓮作成的含笑半步癲(釘),走上半步或面露笑容,就會全身爆炸而死。當然這是個喜劇,帶著浮誇的元素而讓幽默得以產生,不過「笑」這件事情成為整個時代悲劇的現象,正是波斯曼這本書所要警告我們的,雖然是40年前電視機時代的警語,但在今日卻只有一語成讖的先知預言的地位而已。雖然我們不會全身爆炸而死,但是我們會在娛樂、笑聲充斥的環境之下,死亡。 身而為人所特出於其他物種的地方是我們的「語言」,而透過語言我們能去追求知識,知識的終極正是「真理」,這是知識論的問題,而在這裡作者所探討的是「媒體知識論」的主題。這樣的論調是作者所提出的真理觀,他認為真理必然地是經過修飾的,甚至在每個文化都假設有某種符號才能可靠地傳達真理,但在其他文化中卻不對這種符號的形式感到重要,這或許是某種文化相對主義,但這裡重要的事情並不是探究相對主義的虛無後果,而是作者所側重的「形式」問題。根據麥克魯漢的觀點,「媒體即訊息」,在這裡作者進一步地衍生出下一個階段正是:「形式(媒體— media,亦有媒介之意)排斥內容。」2
[心得] 娛樂至死書名: 娛樂至死:追求表象、歡笑和激情的媒體時代 推薦指數:★★★★☆ 網誌: 購買連結:- 本書分為兩篇: 第一篇 第一章 媒體及隱喻 第二章 媒體也是知識論 第三章 印刷與公共論述
爆
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