Re: [問卦] 希望藝術和人文征服科學

 9 

很多高中生現在以走資訊科學為第一志願 但是根據文組同學跟教授的說法 覺得大學是建立思想跟價值觀的重要階段 拿去讀那些缺乏人文關懷的coding技巧 格局實在太小了

 9 

作文我把題目拆掉， 拆出AI的限制，什麼當機問題，就是AI無法判讀意義的問題，只會無限迴圈 帶到科學的極限以及人文和科學的差別， 還有提到二十一世紀後科學的發展， 順便提到精神分析之所以被波普爾認定是偽科學但諮商界還在用。

 3 

聽說槍炮病菌與鋼鐵的作者「戴蒙」，算是一位通才學者。 可以把科學：物理、化學、天文、數學...，跟人文：歷史、經濟、法律...，這些理組跟 文組都學通... 不知道這樣理解對不對？ 這是什麼樣的境界？

 2 

台灣也不是不重視人文 台灣不重視的可多的哩 台灣不重視的是「沒什麼實際用處的庸才」 「沒什麼實際用處的庸才」的特點就是會唸點書 但程度只能說只比8+9好些，但數理又唸不來

 1 

作者為科學史學者，本書是他的上課講義所發展而成，故為簡略的通論性質，主要是針對科學史上的「科學革命」提出反駁：科學革命是17世紀左右，自伽利略主張地動說開始，人們逐漸發現萬物運行的規律，並擺脫基督教以及亞里斯多德對於「科學」詮釋的禁錮。 「科學革命」的概念為法國歷史學者夸黑於1943年提出，但作者認為整個過程並不是突然的逆轉，而是緩慢的嘗試與轉變，而這個過程中，不但大多數的「民眾」都渾然不知，被現代視為改革者的前人，再怎麼宣稱與以往斷絕，都還是不可避免的帶有以往的遺緒；更重要的是，科學史通常都被當成與人文相對的事件看待，而作者認為，現代科學的討究與浮現，是與社會演進與觀念息息相關的。 「一個新的科學真相能成立，並不是透過讓反對者信服或開悟，而是反對者最後都不在了，然後有一個熟悉它的新世代成長起來了。」馬克斯‧普朗克說(轉自《超級思維》)看到這句話時有種恍然大悟的感覺，《科學革命》在講的是觀念交替時，傳統的思維是亞里斯多德的目的論，加上基督教思維認為人是不完全，並不具「認識」世界的能力時，人們對世界的認識就留在經典的詮釋上；但發現所觀察的世界與典籍不同，並有其規律時，機械論即應運而生；但在一切都相當曖昧不明的狀態之下，即使認同「機械理論」，要怎麼認識世界？可以適用的範圍有多大，什麼會被解釋 或是排除，無法解釋的該怎麼辦？舊有的理論在這時候成立嗎？或只是，還沒發現成因而已？當眼見不為憑時，什麼才是真實存在的？ 在這個當下，「科學」一詞還沒有出現，都還是屬於「哲學」的範疇。但一再再的觀察與實驗，人突然醒了，在哲學，或說大學的領域，充滿了各種辯論，「科學」原本也是，有許多成因的推斷。但一下子，就被確定下來了，追求的，從想像的爭論變成共同的理解。但共同的理解本身也是充滿了問題，實驗能不能被複製是一件事，但是展現可以接觸到多少人數也是一件事。書中有云，即使到大街上演示，觀看的都常常不到20人，所以推廣度相當低。

 X 

2022年了，還有人在戰文理組真的很好笑。 文組對社會的貢獻是創作而已嗎？是但不只 高明的文組創造的是一個概念，或者是讓社會更好的規則 而這是機器或者科學無法解釋的。 什麼是創造概念？