Re: [問卦] 儒家跟法家 成就未免也差太多
※ 引述《havochuman (嗨嗨嗨嗨嗨嗨)》之銘言:
: 距今2500年前的中國的春秋戰國時代
: 思想奔放 各種哲學思想相繼而起 又相互競爭
: 其中又以儒家 法家 道家 為當世主流
: 2500年後的今天 差不多可以蓋棺論定當年這場學術之爭 誰優誰劣了
: 法家全明星陣容事蹟
: 管仲:輔佐齊桓公稱霸
: 吳起:輔佐魏文侯稱霸業 讓魏國變成中原超級強國
: 商鞅:輔佐秦孝公在秦國展開變法,秦國統一霸業的奠基者
: 李斯:輔佐秦王政統一中國,並建議秦王廢封建,中央集權,統一文字,度量衡
: 儒家全明星陣容事蹟
: 孔子:流浪(周遊列國)
: 孟子:搬家(孟母三遷)
: 從這個時間點回頭看 儒家思想根本滿嘴空談 用起來效果很差
: 戰國時期稱霸的都是循法家思想
: 然後2500年後的今天 華人教育還是以儒家為主流 背論語 孟子 是頭殼壞去?
法家強調的是統治、征服
儒家強調的是和平、和諧
戰國各諸侯打來打去的時候,你不服我我也不服你,
只講和諧的就會被人家吞掉了。
所以要用法家。
等到統一之後,當然就要把儒家端上來。
你乖乖的,我們就用儒家。
你如果不乖,我們就要用法家了。
陽儒陰法。
其實什麼忠君思想、君為臣綱,這是法家說的,不是儒家說的。
儒家說的是君不君則臣不臣,君視民如草芥則民視君如仇寇。
要比的話其實儒家思想比法家民主多了。
不知為何演變至今,法家宰制人民的這種觀念,常被扣到儒家的頭上。
可能是執政者陽儒陰法的策略使得很厲害呀!
儒家:法家每次都帶著我的面具去打人,還賴在我頭上 QQ
法家:ㄎㄎ
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如今在公共領域中,理性的主要敵人,不是數學,不是無知,也不是認知偏見,
而是政治化。 —史蒂芬‧平克
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科舉考的是儒家典籍 不是法家阿
→
好咩
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此篇正解,但覺青看不懂
推
推
推
孓輕跟對岸共匪一樣 成天想毀滅儒家
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首Po距今2500年前的中國的春秋戰國時代 思想奔放 各種哲學思想相繼而起 又相互競爭 其中又以儒家 法家 道家 為當世主流 2500年後的今天 差不多可以蓋棺論定當年這場學術之爭 誰優誰劣了 法家全明星陣容事蹟1
不知道吳起算不算法家代表,但知道他肯定是兵家代表 雖然和孔子一樣也是四處走,但吳起到那一國,那一國就變強, 蠻厲害的人,他的吳子兵法也很有名 看過四書五經和武經七書後, 個人覺得與其讀四書五經,還不如讀武經七書實用性更高X
我只知道孔老先生之前被迫周遊列國 是因為用莫須有的罪名仇殺政敵 還要求把人家屍體曝屍以解心頭恨 只因為人家開的公塾可能會礙到你私塾 結果這種不清高的事情傳開
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Re: [討論] 因為一個肉包被男友唸了20分鐘板友列這四點列得真好, 這是四種出發點,四種外顯行為。 : 1. 睜隻眼閉隻眼 但顯然這不是原po想要的 相當於道家思想,無為而治。 不作為,這又分為純粹怕事不作為,20
[問卦] 先秦諸子百家對現代人的用處?春秋戰國時代,儒道墨法雜家...等等諸子,他們的著作,對現代人來說,有什麼益處? 用處? 那時代的讀書人,用自己對於世界的理解,提出一套治國之道。 最後勝出的是法家。雖然儒家被推的最高,但是兩千多年來其實中國一直是法家在治理天 下。8
[問卦] 挺儒家是中國文學界的潛規則嗎?中國文學的思想除了儒家,其實還有法家墨家道家兵家等等。 可是你們有沒有發現一個現象,就是你們的國文老師無論是國中高中還是大學,全部都挺 儒家? 有的人也許會說:「那是因為儒家思想真的很好啊,才會每個老師都挺儒家。」 我知道我的高中英文老師就對儒家很不以為然。他說孔子的「周遊列國」其實是在流浪列9
Re: [問卦] 舜帝傳位給大禹 誰會相信?不用看竹書紀年啦 法家一句話帶過「舜逼堯,禹逼舜。」 笑死 一堆人說禪讓是儒家編的 八卦是禪讓這說法源自尚書跟墨子 儒家只是在墨家堯舜禪讓的基礎上,又創造了舜禹禪讓的說法1
[問卦] 新加坡的成功是不是證明法家屌打儒家?阿NO 蜜納桑 控匿跡挖 新加坡, 事物表面上井然有序, 只要法律有規定到的地方, 不太有87會亂違規,X
[問卦] 如果當年漢武帝獨尊法家現在的中國會怎樣很多人都用秦朝的覆滅作為法家治國的負面範例 但是秦朝的覆滅主要是因推行郡縣制,讓六國的貴族失去分封制的封地憤而反抗導致的 法家治國有沒有成功的正面示範?有的,就是諸葛亮的「依法治蜀」。 諸葛亮的頭腦很清楚,他知道要讓蜀漢快速的富強起來以對抗曹魏,採用法家是最佳解 就算自漢武帝以降都是以儒家來治國,自詡為漢室正統的蜀漢卻是以法家治國。- 孔孟之道就用起來很不好用 荀子那派早就不用人吹 大家私底下狂用 秦國後來走法家就是荀子那脈的 秦孝公當年聽商鞅講王道(儒家) 聽到快睡著,商鞅講到霸道(法家)的時候 秦孝公聽完很激動 起身握住商鞅的手說 :"請先生教我"
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