Re: [討論] 俄羅斯沒死刑，算人權大國嗎？

今天最後的扣打。

按照李茂生的標準，答案是肯定的。

那次羅瑩雪槍斃六個死刑犯，李茂生說:

"巴基斯坦比台灣還有人權，因為巴基斯坦沒有執行死刑，台灣卻執行了六個死刑"

所以按照李茂生的說法，只要是不執行死刑的國家，
包括動私刑、榮譽處決、把死刑犯丟上戰場當砲灰等等，統統都比
馬政府與羅瑩雪的法務部"有人權"...

大家覺得李茂生這句話有道理嗎?

我個人的意見只有一個:

茂生是白癡。

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所以我說李茂生是白癡啊.

我補一個小八卦: 李茂生讀的傅柯，居然是"上海人民出版社譯本":

這個人的水準到底差到啥地步啊?

問題在於，這篇是他的期刊論文啊!

這樣你懂我的意思了吧?

問題是他在日本期刊居然用中國譯本，這代表他不通真正的法文原典， 對吧? 我有沒有說錯呢? 一個教法國哲學的人不通法文原典，這很嚴重吧! holyhelm請先撇除對我個人的偏見，你真的不覺得這問題很大嗎?

你真的不懂耶，做研究必須要懂原典才行，翻譯永遠不可能取代原典， 因為翻譯是譯者重新詮釋過的東西，等於是又隔了一手， 所以一般的學術都強調原典重要性，這跟翻譯作為知識傳遞是完全不一樣的啊! 你真的完全不懂耶!!!!!!!!! 我自己做日本學術書，日本學者連楔形文字都要懂原典， 法文原典就更不要說了好不好? 我從來沒有聽說過研究法國哲學看中文書的，只有李茂生這種咖洨這樣搞...

對我們文史哲學而言，原典是必要的，你完全不能理解，我也沒辦法.

所以讀哲學，原典不重要? 我會昏倒...

我真的會昏倒，你完全不知道哲學的原典有多重要... 隔行如隔山，請不要講這種會貽笑大方的話好嗎? 你不知道亞里斯多德哲學的原典問題，在哲學史上是一門重要研究題目嗎? 好吧，這個問題就請你明年看我跟富察做的"世界哲學史"第一冊了， 不過我不保證你能看得懂...

那你可以直接去日亞買原文書，我不反對唷.