[轉錄] 台灣基進

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【在柯文哲崩壞之後，我們必須學會拒絕民粹】
文／台灣基進黨主席 王興煥（格瓦推）
柯文哲現象崛起於2014年台北市長選戰，這是一場災難；因為他捲起了一股「不問專業，也不問統獨左右，只要對現況不滿就冀望新政治」的民粹風潮。
2014年是這十年新政治的濫觴，從黃國昌到柯文哲，我們重複看到「新政治」的話術：「既有的結構是陳腐的，人民需要更透明、更清廉的新政治」，他們一再召喚的，不是程序正義就是道德論事，但想實踐什麼實質價值？左、右、統、獨？都不重要！重要的是召喚社會厭舊喜新的情緒而獲得政治權力。
這種政治議程的集體倒退，始自2006年的紅衫軍之亂。地緣政治之故，台灣政治的第一課題本應是統獨立場，因為這是共同體的生存問題；但紅衫軍讓我們的政治從台灣與中國的抉擇，滑動為道德操守競賽，讓從政基本款的「清廉」變成凌駕統獨、可以託付台灣存亡的標準。
諷刺的是，沒有堅定路線而攀逐政治權力者，大多禁不起操守試煉。
民粹政治的削弱，必須是公民對於民粹路線的揚棄，而不只是民粹領袖的道德破產。如果台灣社會只對民眾黨的道德失望，而不否定民粹政治，則會永無止境地追尋「以道德為充分條件的新政治明星」，可能會陷入「造星 – 幻滅」的循環，最終對政治徹底失望冷漠。
正常的民主社會確實會有相當比例的公民對傳統大黨主宰的政治結構感到厭煩，因此寄望新的政治勢力。但是一個長年在左右競爭正常國家，新的政黨不能只訴諸「新就是好」而迴避左右立場。同理，在深受中國威脅的台灣，任何訴求「統獨是假議題」的新政治，都是詐欺與民粹。
柯文哲用「不投藍綠，所以柯文哲是最佳解」打造的民粹金身，已被操守問題擊破。但是民粹的空間削弱了嗎？我們必須回到成就柯文哲與黃國昌登上神壇的問題本質：台灣需要什麼新政治？需要什麼第三勢力？
台灣的民主要鞏固，必須由本土政權走到本土政體，也就是由「本土執政」走到「本土執政與本土在野」的結構。所以台灣需要的新政治集結，是在國家認同更堅持台灣獨立、在社會民生更堅持公平正義，用這樣的「新」來說服公民：民主需要監督制衡，但不是由親中政黨或迴避統獨的政黨來擔任。
道德問題只是讓民眾黨崩盤，但造就柯文哲現象的土壤是民粹。以長遠計，關鍵不在民眾黨的存亡，而是公民社會對民粹的穿透。可喜的是，在今年的青鳥行動，我們看到了公民社會的成熟：大家對柯文哲與黃國昌的唾棄，是因為看破民眾黨的投機，甚至甘為國民黨附隨組織，無意扮演以台灣利益優先的關鍵新力量。
乘著民粹浪潮而起的，不是被更大的民粹浪潮淹沒，就是隨著真實考驗而消退。
同樣是政治十年路，台灣基進始終拒絕迴避統獨與模糊立場的民粹路線。我們認為台灣的政治僵局與民主危機，必須由「本土治理 – 本土監督」的新結構取代「本土執政 – 中
國在野」的現況，這必須由本土立場清晰的政黨共同實現，而不能寄託於依附於民粹的新政治。這是台灣基進組建的初衷，是我們為台灣提出的大政分析，也是我們十年不改其志的明確路線。
在柯文哲崩壞之後，#我們必須學會拒絕民粹。為了民主鞏固與國家打造，台灣基進邀請所有對民眾黨作為關鍵第三勢力而失望的公民，一起為真正可行的「透過新政治改變既有藍綠結構」的務實理想而行動。
4.附註、心得、想法︰
※ 40字心得、備註 ※
其實台灣沒有所謂的民粹
而是黨國思維陰魂不散的遺孽
包裝
詭辯
偷換概念
混淆視聽
製造出來的東西
只能依發子彈給它或是除戶送中

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