[遊記] 九州遊記【十五】水前寺成趣園
造訪日期:2019年四月(耽擱許久才寫完,請見諒)
圖文網誌版: https://blog.xuite.net/sirius99/blog/590681779
來九州之前,對各景區的鄰近美食不免都作了調查,尤其是茶類甜點,原想著「熊本」是大城,應該有不少特別的甜點店,結果搜尋了一陣,只看到一家「老舗くさは餅」讓我比較感興趣。這店挺順路的,所以儘管行程已拖延到閃起警告燈,還是決定下車看看。
循地圖走至街角,「老舗くさは餅」是間被盆栽綠意點綴的町屋,櫥窗可見的擺飾也趣緻。印象中它家品項分三類,口感極佳的麻糬餅是主打,種類比較多,白玉及消暑冰品也各有變化,文章介紹的則是附佐紅豆白玉的抹茶冰淇淋。然門口擺出的菜單挺簡略,兩樣「善哉」、幾種餅,是有列上抹茶套餐,卻沒標清內容物,猶豫幾秒,就決定推門進一步了解。
一如外觀所見,裡頭格局也是由民宅改裝,可能因生意好,填設了不少座位而顯得侷促,仍能感覺出老闆有認真不讓擺設走向雜亂。趁著店員被困在廚房無暇顧及,我稍稍往裡處探,由客廳轉化的多人座席滿吸睛,過往見過的主牆掛畫多半朝風雅靠攏,這兒卻是幅騎著熊的金太郎,圓滾滾的相當可愛。望出的庭院景緻亦為亮點,有參差林葉襯著石燈竹籬。
瞄過櫃台的外帶商品,我拿了本詳細菜單快速翻閱,「如何?」旅伴詢問。不可否認,在此屋用餐應會是種不錯體驗,但我真的有時間這樣蹉跎嗎?主行程都還沒走耶。我抓出腦中儲存的文章敘述,裡頭好像沒提到冰淇淋茶味是否濃重,大多是在稱讚麻糬餅,偏偏店員對餅的連串解說經過翻譯機大人的嘴巴,就變成簡短又平淡無奇,而菜單雖有其他抹茶品項,沒圖也不知就裡,如果犧牲行程卻沒在茶香獲得滿足,不就賠了夫人又折兵?「算了,走吧。」我牙一咬,把自己雙腳帶出門外。
上了車,「熊本城」其實就在鄰近,但依照規劃,還有個較遠的「水前寺成趣園」想去見識。轉繞過去,參道兩側已幾乎被紀念品店佔據,最醒目的就是帶點憨態的黑色「熊本熊」,除了大大小小的布偶,也化形成背包、帽子、各種隨身物,逼人帶它一同回家。伴手禮盒為另個大宗,雖然一堆口味看不懂,「熊本限定」這幾個字就多了惑力,且包裝上各家也是費盡心思,華麗的、逗趣的,連蛋黃哥都以他那慵懶臉戴起將軍頭盔,讓人望之噴笑。由於我們略過午餐,又放棄了餅店,看見店裡的試吃就如久旱逢甘霖,每種都拎來往嘴裡塞,可惜沒有茶口味啊,不能怪我沒掏錢回饋。
如同墜入罪惡的輪迴,我們一家一家逛著,加上旅伴對「熊本」的景點根本不在乎,以前來過的他,逛街更有樂趣,淪陷了好一陣,我才突然警醒,催著往街末的「成趣園」衝。
買了票,門後是個大廣場,側處為園區的社務所,簷線窗格切劃得複雜,若非有地圖標示,差點以為是哪個大戶人家。賞望幾許,門口欄柵意味它並未開放,但也不重要,因為廣場正面的景色很快就把目光轉了向。那是個被綠地環繞的大池,也是此園佈局的核心,儘管今日陰雨,天空水色皆有些暗濁,仍無損其麗,近處蒼松斜傾,像被幻漾波光招引,對側則有丘坡仿著重嶺疊巒,起伏間,鬱林絨草織繪出屬於夏的翠碧。
根據資料,這池水源自「阿蘇山」伏流,初代藩主「細川忠利」曾在池畔築了一間「水前寺御茶屋」,而隨著世代經營,週邊林苑也逐漸添闊,聚土為山,散岩成島。由於畫師「歌川廣重」揣描江戶往京都的各個驛站景色,以「東海道五十三次」這套浮世繪名噪一時,這兒也受之啟發,形塑了對應山水。所以左側是致敬了「日本橋:朝之景」這幅嗎?我不禁這樣聯想,那裡池緣曲折,石橋於其間點躍,當依循走去,不同維度的拋弧化為輕快曲節,在我腳下串遊成歌。
難以知曉是否五十三景都在園裡有過對應,畢竟星移物換,天災人禍,連「水前寺」似乎都消失了,造景估計更難全數保存,何況當初很可能只是意象式的取材,不過「原:朝之富士」還滿好辨認,它以一座形姿勻稱的綠丘在對岸立著,讓環池步道彷似一種朝聖之路。
在四望中走到池北,這兒立了不少碑石,有的是紀念意義,有的烙印了文人雅士的頌詞俳句,當中最知名的應屬「夏目漱石」吧,看來他曾在此佇留賞望,留下感嘆。「繩...春之水湧」、「鼓擊...能樂堂...秋水」,我盯著當中的漢字,陷入思索,這句子會不會太短?就算補足平假名部分,真能表達出什麼意境嗎?為了證實,我求助翻譯機大人,結果他也沒翻出什麼名堂,跟漢字呈現的差不多。「夏目漱石,大文豪耶。」我不死心再次輸入,卻得到必須消音的評論。好吧,只能自己擴想了。「春天的湧泉,纏繩般於水前寺潺流。到了秋天,水聲融入能樂堂的鼓擊...」突然覺得我也有資格刻個碑。
有湧泉必有傳說,鄰近的「長壽之水」與池水同一源脈,然多標兩字就吸引一堆遊客聚擠取引,照旁側的說明,台岩也有名堂,原為朝鮮京城城門的柱石,卻被「細川家」搬來收藏賞玩。瞄了幾眼看不出那有啥特別的我,覺得隔壁手水舍的石座還比較別緻,它配襯了竹管,細密葉苔環綴,更像個藝術品。
手水舍的存在是為了不遠處的「出水神社」,看名字似是感念湧泉帶來的生機,讀了解說才知裡頭祭祀了「細川家」歷代藩主,由於十九世紀「熊本」被戰爭焚為焦土,為祈求地方復興、人心安定,便砌起類似家廟的神社,不過祖靈的護力也擋不了二戰攜來的災厄,眼前所見,是五十年前的重建之物。墨簷下,深褐屋廊橫展,居中的千鳥破風挑尖揚起,幾許燦亮鑲邊點出主人曾經的尊貴。幾步邁近往內望,殿裡空間比初想的大,有參與儀式的座席,階台上的祭壇也深闊,昏暗中隱約可見壇飾的光爍,讓人不由得推想著實際輪廓。
主殿往旁串連了未知用途的房閣,廊前點綴了一品五葉松,立牌稱其為初代藩主所植,所以已有四百餘歲了,儘管未揚展成神木般的巨偉模樣,斜探的枝臂仍透顯了剛強力度,拍了幾張老松姿態,瞥過紀念神社再興的假山碑石、以及沒被前些年地震震倒的兩座石燈龍,再往北另有間小小的「稻荷神社」,它依循傳統,以艷紅鳥居串出長廊,窺望進去便如時空切換的入口,能通往昨日去過的「祐德」,也勾勒了仍在我記憶深刻的「伏見稻荷」。
走到這裡,「富士築山」就近在咫尺了,相比遠觀的意境,有點像被戳破現實,且少了水岩的襯托,便略顯單調,即使有旁植的松枝作綴,由於比例關係,找了幾個角度仍覺得怪。好在現在是入夏,有碧草如毯舖蔓,若到秋冬應就是座土丘,更加尷尬吧。
拍了幾張照,視線被附近的兩座文士雕像勾去,好奇讀了立牌,左側為初代藩主「細川忠利」,右側是他祖父「細川藤孝」。前者曾邀了「宮本武藏」來「熊本」長居,母親是「明智光秀」之女。後者人際關係更強大,居然是「織田信長」好友,據說他出身京都書香門第,文武全才,不僅精通和歌、能樂、茶道,還是歌論書「古今傳授」在當時的唯一傳承。這樣的人照道理應該英姿勃發或氣質飄逸,但也不知是工匠敷衍,還是其人真的喜歡低調,相較孫子的一臉難相處,台座上的他就是個慈祥老爺爺。
從這兒往南逛,照園區佈局,該是以櫻為主題的散步道,可惜春季早過,很自然便被忽略,抓縛視線的依舊是池岸水色。稍早人在對處,望見的是起伏疊巒,此刻則成了誤入小人國的格列佛在谷中穿遊。儘管有著錯詭,風景著實不錯,矮松姿態沉凝,如修練仙人化納著天露,散石於水中串點,像隱龍脊鱗,形塑通往秘境的步徑。而視野裡的主景是被林樹簇擁的厚簷茶屋,縮擬了凡俗,收置著曾經清朗的絮語。
很直覺地,會以為那是初代藩主蓋的那間,但其實它來自「京都御苑」,為「八條宮智仁親王」的學問所,由於「細川藤孝」曾在那幫親王講授「古今和歌集」,便與此地有了淵源,百年前,經過謹慎的拆解及重組,它以「古今傳授之間」之名,在眼前池畔有了新的生命。
隨路續走,池區的南端相對空蕩,只設了一座「能樂堂」,資料上說每年的春秋大祭會在這兒舉辦舞樂,八月則有「御薪能」,以夜晚的篝火點燃氣氛,舞姿流轉間,火星蹦爍、鼓擊點躍。然此時草坪空寂,火劫後由他處移築的堂閣雖保有古趣,既把殿口封掩,就令人少了進前一探的興致,直接繞往池西。
池西鄰近出入口,很合理又串了一列賣店,走著瞄著,就不自覺歪進與其相連的休憩所。由於外頭陰雨,這裡聚集不少尋找乾暖處歇腿的遊客,勞碌命的我本想直接走出,卻被牆上掛畫拉住腳步。那是十九世紀的「成趣園」,以兩種不同視角描繪,左圖為「熊本城」俯瞰,能見「古今傳授之間」的前身「醉月亭」坐倚池畔,即使周邊原野茫緲,與現今的高樓聚密兩個世界,從「富士築山」循岸勾勒,便能依稀對應方才走望之景。右圖則由東側的「阿蘇山」遠眺,茂林間幾許雪櫻點綴,水藍池境與遠方霧靄同化,又表達了另種清冷意象。
研究欣賞完,發現旅伴已一臉悠閒坐著滑手機,「腳酸要休息啊。」他回得理所當然。我眼一瞪打算鞭策他起身,想到他來「熊本」只是友情相陪,就還是把話大幅刪改:「那你在這等。」
走出休憩所,對面是「古今傳授之間」,密葉攀附的矮籬後,茅葺頂的樸拙與林色和融,折轉簷線則交錯出視覺上的豐盛,不愧是王家之物。由於翻譯機罷工休眠中,我只能盯著解說板的密密麻麻文字,自己推想拼組,看起來應是交代了「細川藤孝」於「織田信長」死後的隱居,及在偏向「德川家康」後與「石田三成」的對戰,且就差那麼一點,「古今傳授」便要在圍城中斷絕。
穿過籬門,屋閣在此並非僅為點綴,除了販售看似高檔的茶具、長得像太鼓的甜點禮盒,也是供人賞景的茶屋,有室外席,也能加價坐在廳內,享受以和菓子相佐的抹茶,而這天氣,廳內自然幾乎滿了。不得不說在這樣的地方飲茶望景很有惑力,但理智在腦內不斷提醒,還有「熊本城」要去啊。於是只能拋去多餘雜念,匿在院角樹下,盡可能以相機、以雙眼留印此刻的池光林色。
一步一山水,一眼一世界,入園時曾在相近處佇望,現在茶屋只不過幾尺之遙,感覺便有了差分,雖仍是同一座勻稱綠丘在遠方偉立,經過身旁枝叢的勾框,岸際石帶的迂迴流轉,便呈現了不同表情。這應該也算種旅途的意外邂逅吧,初望定了目,隨著相處又被一顰一笑抓縛,卻終究僅是短暫緣分,想到轉身便是再見無期,就慨歎湧升,感傷滿懷。
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