Re: [問題] 人終究會死 那這一生的目標是
※ 引述《howard24 (howtw24)》之銘言:
: 抱歉標題可能有點負面
: 一個人不管過了多久
: 終究會迎來死亡
: 只是長短而已
: 那這一生過的繁華
: 過的舒適
: 過的平庸又如何呢
: 有時候思考人生真的會想太多XD
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以個體的角度來說,所有生物的目標就是盡可能留下後代
隨著個體的競爭,群體自然可以達到最適者生存
可以不斷的進化並適應環境,然後征服環境!
停留在這個角度思考的話,人類社會目前賺錢就是唯一解
讓自己過得舒服,讓子代有更高的起點
如果已經日子爽爽過,開始跟我一樣各種想東想西胡思亂想
我推薦你一本 Yuval Noah Harari 的
人類大命運:從智人到神人
這本書對這個議題有很深入的探討,算是我目前看過中文書
講得最好的一本,一般人看應該已經很夠了~
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照你這樣講小豬是非常成功的
推
他沒有不成功,只是渣而已
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留下資本主義下的奴才?
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若有些醜男長生不老 也不好
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首Po抱歉標題可能有點負面 一個人不管過了多久 終究會迎來死亡 只是長短而已 那這一生過的繁華7
我覺得人生跟一部漫畫的主題很像 就是“魔法少女小圓” 魔法少女是為了QB的能量而誕生及死亡 在原文小說“美麗新世界”也有說大家的存在是為了Big Brother 您懂嗎?4
人的目標通常是會改變浮動的 我回想我小時候 很喜歡歷史跟國文 所以我想要當考古學家或是國文老師 但是後來發覺考古會跟阿飄連在一起1
死亡是一出生就最確定的事情,相信很多人都會擔心死後的世界。 哲學家說: 死亡這種100%一定會發生的事情,一點都不值得去擔心。 重點還是這個看長不長,說短不短的人生中,盡量的去探索嚐遍人間的喜怒哀樂吧。 記得靈學的一派研究說:人每一輩子的經過都是靈體的一個歷練過程。4
如題 應該是瘋狂做菜 人生而要死 那就趁活著的時候多爽一點 可以上網找或是買食譜6
其實自殺或意外死亡也是立馬投胎 只是復活之後 假如想起自己死亡的事情 會一直恨 會變紅衣厲鬼
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[閒聊] 機器人能否成為人類?這是場人型機器人(Android)能否成為人類的實驗。 一對男女機器人加上創造他們的科學家,以及在場觀眾們的見證,實驗的第一天開始了18
Re: [閒聊] 長得醜真的會活得特別辛苦嗎別說人類 大自然的生物都會排擠長得特別怪異的個體 趨從競爭"性徵"特別明顯的個體 你也是生物,追求審美觀中長得好看的個體是刻在DNA中的天性 並且為了最優先的生殖目的,即使該個體的性格特別差勁17
Re: [討論] 精靈應該繁殖的滿地都是才對吧?看到這篇文就想到以前看得一部電影 普羅米修斯 裡面設定人類以及地球所有生物的起源為一種名為工程師(Engineers )的高度進化生物 工程師高度進化,身材幾乎是常人兩倍高,智慧也極高,發展的科技遠超越人類 並且壽命極長,遠遠超越人類,可以長時間維持青壯外貌6
[問卦] 醫療是不是減緩了演化?達爾文說物競天擇適者生存 適應環境的物種就會留下 不適應的就會被淘汰 動物隨著環境改變不斷的突變產生適應的物種 而人類的醫療不斷進步2
[心得] 烏合之眾書名: 烏合之眾:為什麼「我們」會變得瘋狂、盲目、衝動? 讓你看透群眾心理的第一書 推薦指數:★★★★☆ 網誌: 購買連結:2
Re: [問卦] 身而為人 到底一生在追求什麼這是一個難以用言語回答的問題, 每個人的人生意義,終究是按照其生活的方式來回應。 所有生命基本上都是按照生存和繁衍這兩大目標來存續, 動物也是如此,而為了生存繁衍的需要,動物發展了各種能力, 在環境中生存繁衍下去,失敗的自然成為時代的眼淚、歷史的標本。2
Re: [問卦] 「25號宇宙」老鼠實驗能預測人類未來嗎??因為一個物種 進化到頂點 就會發現 個體最大的敵人 94同種族的生物1
Re: [問卦] 「孝」是多餘的概念嗎?中華文化的主流思想就是強調群體主義,簡單來說,你的存在是需要受於他人才有意義。 自然從群體角度就會強調禮,從禮出發發展出忠、信、義、孝、仁等觀念,所以看中華文 化你永遠都要從群體出發,而不存在個體,所以儒家對於人的存在的定義是從他人看待你 的價值你才有意義的。 西方思想則是以個體角度出發,所以會以愛來看待事物,因為你發自內心地喜愛外在事物1
[心得] 《逃避自由》名為自由的詛咒網誌好讀版: ------------------------------------------------------------------------------ 自我意識帶來不安 奇妙的人類與其它的動物不同,在成長的過程中,每個個體逐漸擁有了「自我意識」,發 覺自己和他人是不同的存在,我們可以主宰自身的行為,面對問題時可以有不同的選擇,- 《失控的群體思維》我們為什麼這麼容易受別人影響? 對於「群性」議題的五個反思,用有限的理性面對資訊的狂流 閱讀心得 你聽過這個說法嗎?「你身邊最親近的五個人,平均起來就是你自己!」我們並不如自己 想像中的獨立,而是受到周遭群眾影響的產物。