Re: [討論] 大清之於中國等同鄂圖曼之於羅馬嗎？

先說這篇不是回原PO，而是剛好看到推文，想到一些事情所以來跟洽眾討教一二

那就是總有人說「不持有羅馬城的不算羅馬帝國」

你要說鄂圖曼土耳其的穆罕默德II他想要打下羅馬城證明自己是羅馬帝國嘛，其實他也不是因為他沒羅馬城所以不能稱之為羅馬帝國，而是西方各國不承認他是羅馬皇帝

要說俗稱的東羅馬帝國沒有羅馬所以不是羅馬帝國，但人家是羅馬帝國正統法理的後繼者

而且嚴格說起來君士坦丁堡在建立完成時的名號是新羅馬城，人家君士坦丁大帝是有遷都的念頭的，是後來大家把首都改叫做君士坦丁堡，用這個城當首都並不影響這個國家是不是羅馬帝國。

要說宗教層面，事實上羅馬教廷在當時才是叛徒，西羅馬帝國崩壞後沒幫忙就算了還趁機脫離帝國，然後開除皇帝的教籍(然而皇帝根本不在乎，當時的羅馬基督教重鎮其實是君士坦丁堡)

要說文化層面，雖然東羅馬帝國或者其他自稱羅馬帝國(神羅、羅姆蘇丹、鄂圖曼、俄羅斯等)
的國家雖然也已經跟最原始的羅馬文化相差有點遠，但羅馬城被當時的蠻族洗了一次又一次也早就不是羅馬文化了

要說誰保留的多一點的話，反而是希臘化的東羅馬帝國反而更接近原始的羅馬文化吧？

至於血統就更別說了，東羅馬帝國，甚至羅姆蘇丹國跟鄂圖曼土耳其人可能更有血統上的正統性

請問到底堅持要持有羅馬城才能當羅馬帝國的人堅持的理據是什麼？

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遙想本官當年，陸奧初嫁了，雄姿英發。
四六九一，談笑間，レ級灰飛煙滅
故府神遊，妖貓應笑我，早已エラ。
人間如夢，一尊還酹江月。

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