Re: [問卦] 如果人真的會輪迴就不算殺人了吧?
※ 引述 《stock5566 (股神56)》 之銘言:
: 標題: [問卦] 如果人真的會輪迴就不算殺人了吧?
: 時間: Sun Dec 15 19:22:05 2024
:
: 如果有一天能證明人真的死後會輪迴
: 靈魂重新回到小嬰兒體內
: 這樣把人幹掉也不算殺人了吧?
: 畢竟邏輯來說他只是重新長大他並沒有死
文長
你的問題很棒
然後以我所信仰的原始佛教/早期佛教
或稱上座部或小乘的角度來看
直接先回答你的標題:
「沒有,人被你殺了就沒了,你真的殺人了,無論是肉體或非肉體」
在我的信仰中
人只是色受想行識(五蘊)的暫時結合
例如你突然聽到草叢有聲音
色:
看到眼前有一條蛇
這是視覺上的色、物質形態
色是指所有可感知的物質現象
包括形狀、顏色、質地等等
受:
當你看到蛇時
可能感到恐懼或緊張
這是你的感受即對外界刺激的反應
想:
當你看到蛇並感受到恐懼
會把牠與過去的經驗或知識聯繫起來
識別出蛇是危險的
行:
這時你的反應可能包括逃跑、緊張的心
甚至直接做出了具體行為例如後退或尋找避難處
行代表心理動力和行為的驅動力
識:
識是對這一切經驗的意識
是那一刻的整體經驗即視覺、感受、辨識和心理反應的統一體
所以識不會是一個固定不變的我或靈魂
而是一個持續不斷變化和流動的過程
五蘊彼此間會因為因緣條件變動而不停變化
因為五蘊一直變化
所以沒有一個恆常不變的自我
即無我
所謂的我
只是各種因素在因緣條件下相互作用
塑造了你對現實的體驗而已
並且識在死亡後並不會消失
而是會受到業力的推動
繼續流轉並投身於新的生命中
所以這個過程當然不是自我或靈魂的轉移
而是基於業力和因緣條件
讓識繼續進入一個新的存在
這個新的存在會是全新的五蘊結構
儘管它受到了過去業力的影響
但這個新生命並不完全等同於過去的生命
每一個生命的五蘊包括識
都是在因緣條件下重新組合和誕生的
而且在生命的每一刻都在變化
所以沒有固定的五蘊(我)存在
同時業報仍然有效
因為業力不依賴於某個固定的我或靈魂來傳遞
而是依賴於因果法則
每一個行為都會帶來相應的結果
這些結果會在某種時候表現出來
即使在跨世後的全新生命中
業力就是一種能量
人死後業力會繼續存在
會依照業力的條件在新生命中繼續產生影響
例如今生所承受的困難、挑戰或是苦痛
來源可能不只今生而已
也可能就是過去世的業報
結論:
就我所理解的佛教
並沒有固定/永恆的自我來承擔業報
業力推動轉世後雖然五蘊是全新的
但這一股因果力量
仍然會在這個新生命中
在條件成熟時展現出來
這就是一方面既是「無我」
又有輪迴轉世的原因
連結是阿含經白話短篇故事
有興趣可以看看
同一個識在輪迴嗎?
https://agama.buddhason.org/book/as/as063.htm
--
※ 編輯: todao (1.200.45.100 臺灣), 12/19/2024 02:30:42
算喔 本來一個天才你把他殺死
輪迴以後變成一個智缺 他虧大了
那反過來智缺被殺 是不是就不一樣?
這個天才被你殺掉就沒了,再轉世已不是同
一個天才了
身心都不是同一人了,是全新的五蘊了
尊嘟假嘟?詐騙高層這輩子吃香喝辣這
照你說的 轉世就跟電腦重灌一樣
麼爽是難道上輩子拯救世界得到的因果
嗎?
只有業力繼承了
只是用同一個硬體 思想完全不同了?
詐騙有詐騙的果報
那轉世有何意義XDDDDDDDDDD
世界上沒有輪迴 人的意識是大腦電子訊號
上輩子那台電腦做了壞事
轉世只有業隨身,軟硬體都不同了
重灌以後的你要負責被懲罰? XDDD
那不是跟踩到狗屎一樣倒楣
業障就跟狗屎一樣 誰被丟到誰倒楣XD
輪迴是古代統治者為了管理而編製的故事
轉世確實沒有意義,你說對了,所以要修,
讓自己涅槃不用再轉
原來轉世是一個狗屎傳承的概念QQ
不倒楣,因為業是你造的,是你造的業推動
你轉世,由你受果報
推
cchh179大,我以前剛接觸也像你一樣想過這
可能
宗教就是為了方便拿來管理人礦啦 講這
麼多
無我又不是說這個識變成兩個,無我是你的
這個肉身是假體,是你的身你但並不是你
我們容易想像說既然有轉世,一定有一個真
我或靈魂存在,沒有,我的信仰是不主張靈
魂說的,是緣起
不對,是有靈魂的,那就是你的神識,你的神
williambox大,你可以這樣想,沒有問題,
信仰自由
識隨著你的三世業報流轉,你這輩子該受到
什麼因果報應,這個神識就會去受報
zwxyzxxx大,一樣,信仰自由,我是信仰不
同而已,你可以信你的,都尊重
*我們信仰不同
因果通三世,過去世.現在世.未來世,你現
在做了什麼因,就會變成你下輩子的果報
你不是佛教的嗎?
在我的我的信仰,不只肉身(色)是假體,整
個五蘊(色受想行識)都是無常,全部都是假
體
我是佛教沒錯,是原始/早期佛教或稱小乘佛
教
連結小故事就是阿含經佛祖教導弟子沒有固
定永恆的識或靈魂在投胎
即《嗏帝經》
如果沒有修到證得果位,了生脫死那還是會
受到因果的輪迴的束縛,你要用什麼法來了
生脫死?
要修沒有錯,我沒有說不用修啦 (^ ▽^ )
大大可能看錯篇惹
那你有結跏趺坐修行嗎? 或者念經持咒?
聽到大大主張有靈魂在轉世,就知道我們的
信仰其實不一樣,因為無我及無常是我所信
仰的核心概念
z大,修四念處
沒有不一樣,佛教8萬4千法門最終都是一樣
密集觀察自己的身心,來了解自己每一個起
心動念,進而避免各種造業機會
z大,聽起來根本教義應該不太一樣,不過沒
關係,出發點是善的就好,都尊重
修四念處很好,記得結跏趺坐,祝你早日證
謝謝,也祝z大順利
得羅漢果位,也要記得發宏願,有助於修行
若有平行宇宙的話,死後靈魂會跑到別的宇宙
,這樣一直輪迴,你自身的能量在穿越的時候
會消散,而你腦擅長領域的那區塊電波強所以
在那個時空中的你會稍微繼承些,所以有天才
。
玩玩黑悟空就知道,神佛詐騙
若真有輪迴,地球的人類不是要趨近於常
數,但為何數量呈指數成長
而導致地球資源越來越不夠
因為人是土做的
業力加深人才越來越多
按古意追溯,輪迴可以追溯至至高神‘
’梵‘’,梵的所思所念分裂成眾神,再
繼續分裂
當中有些分裂體產生自我的錯覺
D大說的還是有一個真我梵
跟佛陀教導無我比較不一樣
只要有真我、永恆不變的我的執著,恐怕不
容易完全放下
9
Re: [問卦] 不覺得因果輪迴很沒道理嗎?為了回答這個問題,因果輪迴有什麼道理,這裡舉銀行管理個人帳戶存款的電腦系統為例 子。銀行要進行存款戶相關的業務,管理個人帳戶存款,必須要側錄使用者在各種情境, 如ATM、手機APP、銀行櫃枱、消費場所等所有行為,造成存款帳戶增加或減少,然後在每 一個時間點,可以讓人查詢統計出的存款總額,或是決定這個總額在花錢時付不付得起, 買得起怎樣的商品。7
Re: [問卦] 死了之後一直投胎,不是很累嗎?首先,提出輪迴假說的也不只一家。 底下提一點我自己淺顯的猜想。針對佛教式(泛說,不限定原始佛教)的猜想。 (雖說在某些意義上其實我個人喜歡耆那教勝過佛教。 至於滿嘴自稱原始佛教的傢伙,說實在的就哲學層來看也未必有趣。) 以下是我之前與某友人討論的內容。很長。不想看的可以直接左轉或end。6
Fw: [請益] 二十八層天是在大氣層外?作者: amidha (東岐明) 看板: soul 標題: Fw: [請益] 二十八層天是在大氣層外? 時間: Tue Oct 18 23:47:34 2022 ※ [本文轉錄自 Buddhism 看板 #1ZJifxHq ] 作者: amidha (東岐明) 看板: Buddhism5
Re: [問卦] 各位相信因果報應嗎?為了回答這個問題,這裡舉銀行管理個人帳戶存款的電腦系統為例子。銀行要進行存款戶 相關的業務,管理個人帳戶存款,必須要側錄使用者在各種情境,如ATM存提款、手機APP 轉帳、銀行櫃枱各種業務、消費場所刷卡等所有行為,造成存款帳戶增加或減少,然後在 每一個時間點,可以讓人查詢統計出的存款總額,或是決定這個總額在花錢時付不付得起 ,買得起怎樣的商品。5
Re: [問卦] 真的有佛教所說的業力嗎?為了回答這個問題,是非善惡因果業力有什麼道理,這裡舉銀行管理個人帳戶存款的電腦 系統為例子。銀行要進行存款戶相關的業務,管理個人帳戶存款,必須要側錄使用者在各 種情境,如ATM、手機APP、銀行櫃枱、消費場所等所有行為,造成存款帳戶增加或減少, 然後在任何一個時間點,都可以讓人查詢統計出的存款總額,或是決定這個總額在花錢時 付不付得起,買得起怎樣的商品。4
Re: [問卦] 冥想到底在幹嘛?冥想的翻譯翻得不好, 按照佛教的定義所謂的禪修就是將心的注意力集中在固定範圍內不要胡思亂想, 如此就可以培養出更專注更強大的善心和智慧也會體驗到更好的感受。 睡覺和禪修剛好相反, 睡著時不知不覺,4
Re: [問卦] 念佛持咒再久對脾氣一點幫助也沒有的八卦推 we0305: 我自己學佛的起點是大乘 114.37.78.146 09/03 20:32 → we0305: 越到晚期 越有一種 眾生皆為一體 114.37.78.146 09/03 20:32 佛教所謂八解脫的第三解脫就會有眾生一體的覺知,就是大乘所謂『眾生相』。- 其實世界上很多宗教都大同小異 像是這邊所說的輪迴或者復活 都有一件最重要的事情 那就是 "審判"
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Re: [問卦] 現在當女生這麼爽 484就是佛教的因果報應一神教和佛教的異端邪說竄改教義史: 正版一神教 正版佛教 猶太教(被山寨版一神教抹黑是舊約) 上座部佛教(被山寨版佛教抹黑是小乘) ↓ ↓ 第一代山寨版一神教 第一代山寨版佛教- 依照原始佛教正法,所謂菩薩,不是說自己想要成佛,自行發願就能稱為菩薩。 正法所謂菩薩,是要曾經蒙佛授記預言其未來將會成佛的人,才能稱為菩薩。 菩薩蒙佛授記以後,還要輪迴修行經歷數大阿僧祇劫才能成佛。 蒙佛授記未來成佛的條件非常嚴格,當下必須是未證初果(才能繼續長久輪迴)。 此人必須已能聞佛說法時可以當下證得阿羅漢,只因發願成佛而障道未能證果。
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