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Re: [新聞] 108課綱刪文言文經典 北一女教師怒轟

看板Gossiping標題Re: [新聞] 108課綱刪文言文經典 北一女教師怒轟作者
nightocean
(燈塔)
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該課文刪不刪無所謂,但若擔心刪了會影響到對下一代的道德觀念,有點言過其實
事實上,若要教別人一些觀念,最好的方法莫過於「身教」
自己成為榜樣,潛移默化身邊的人

值得注意的是,「身教」能傳遞及影響給他人時,是不分什麼觀念
當我們去追逐、崇尚、攻擊、輕視什麼,旁人多多少少都可能受到影響
所以與其擔心刪了課文會不會讓道德退化,不如好好地做個榜樣
這同時也是我們可以給予下一代一個很大的禮物

還有,道德觀念在從野蠻社會進步到和平社會時,能幫得上忙
它算是一種指引、建議,呼籲我們可以怎麼做
但若當我們想要再提升文明,原先的觀念和做法就不見得適合
倘若我們一直緊抓不放,它可能還會將我們卡在原先的那個層次,無法進步
故老子說:「不尚賢,使民不爭;不貴難得之貨,使民不為盜......」
若一個地方很崇尚賢德,大家都想爭那個名聲,反而易起紛爭
晏子「二桃殺三士」就是個典型的例子
為了爭功,三位功臣最後紛紛死了
若刻意強調某物的價值,人民自然就容易起盜心
電影「上帝也瘋狂」就是如此,一個精美的可樂瓶突然出現在部落
人人為了搶它,掀起一場風波
台灣現在也仍存在用金錢對於一個人的價值的觀念
也難怪台灣詐騙集團如此猖獗,因為很多人的生活圈就是用錢在衡量人

值得一提的是,世人普遍有個通病,就是會把自己相信的觀念當成了不可侵犯的真理
在這種心態之下,觀念就變成了一種「審判工具」,用以定罪自己或他人
當對象是自己時,就會內疚;當對象是他人時,則會憤怒
不論是哪一種結果,對彼此和整體都是不好的

總而言之,該放下的時候其實可以放下,不必執著不放
就像金剛經中的「筏喻」,當渡過了河就不需要揹著木筏向前走,否則反而會成為負擔

或許有不少人仍會質疑,沒了道德觀,要依循什麼來做事,會不會一團亂?
其實答案很簡單,就是真心出於愛就好
像我們都可能會有一個類似的經驗:
當我們想幫助人或對人好時,當下我們可能完全沒有想到任何的道德
並不是基於道德才去那麼做的,就只是憑著一個真心而做,像個單純的孩子

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jay3u7218 12/08 09:22沒有健全的法治 道德就是個屁

jay3u7218 12/08 09:22看看中國就知道了

whitecow 12/08 09:24留學生都是無恥