Re: [問卦] 廢死的源頭是基督教嗎？

※ 引述《holiybo (米羅)》之銘言：
: 之前有人說基督教教義是
: 只有上帝能決定生死，你不能扮演上帝判生死
: 支持廢死的國家幾乎都是基督教天主教國家
: 尤其是美國，70幾%
: 但問題是
: 台灣並沒有這麼高的基督徒比率啊？
: 強推廢死不覺得民意反彈太大嗎？
: 難道有什麼背後的壓力在施壓嗎？
: 0.0？

有說法是表示：

「舊約」時代中的死刑是普遍存在的（且被多次提及，主要為呼籲減少犯罪），但到了「新約」時代後卻鮮少出現

發生轉變的緣故，主要無非與「救恩」相關，但無可避免的還是會提到生死問題

主要可參考：

《民數記》第三十五章第三十至三十一節：

無論誰故殺人，要憑幾個見證人的口，把那故殺人的殺了，只是不可憑一個見證的口叫人死。故殺人犯死罪的，你們不可收贖價代替他的命他必被治死。

《啓示錄》第二十章第十二至十三節：

我又看見死了的人，無論大小，都站在寶座前。案卷展開了，並且另有一卷展開、就是生命冊，死了的人都憑著這些案卷所記載的，照他們所行的受審判。於是海交出其中的死人，死亡和陰間也交出其中的死人，他們都照各人所行的受審判。

但不管怎樣，要從宗教角度看待死刑，這似乎有其不妥之處

畢竟瞬息萬變的現代，也有任意變化的空間，因此單局限在固定的框架中，不太符合現行的邏輯...

--

我們的一生會遭遇各種各樣的意外，有的意外，只會讓你變得頹廢，一蹶不振；有的意外則會讓你找到另一個自己，重獲新生。……你要知道你是誰，你的拋棄和擁有，都是你自
己的選擇，患得患失只會讓你身陷囹圄。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——孫衍《願你出走半生，歸來仍是少年》

--