Re: [問卦] 有沒有阿賴耶識的八卦?
※ 引述 《EfiwymsiAros (認真發廢文)》 之銘言:
: 標題: [問卦] 有沒有阿賴耶識的八卦?
: 時間: Mon Dec 18 15:19:40 2023
:
: 打給後 各位禪修肥宅晚安
:
: 如題,朋友阿肥最近不知道幹什麼跑去學佛,滿嘴佛號
: 問他什麼就說空即是色阿賴耶識
: 問他為什麼話不好好講,就回阿賴耶識
: 問他為什麼打遊戲輸了賴皮,阿賴也是
: 問他為什麼在頂樓蓋鐵皮屋,阿賴也是
: 幹!能不能好好講話?
:
: 有沒有阿賴耶識的八卦?o'_'o
:
阿賴耶識
是信大乘的較有咧講
以我信原始佛教來講
六識就是眼耳鼻舌身意
佛祖佇《阿含經》有特別講過十二因緣
就是講
世界上所有的現象攏是有原因的
無獨立存在的物件
才會
1.無我:無獨立的我佮靈魂這款東西
2.無常:無永遠不變的代誌
所以
當目睭看著物件 就有眼識 會當分別烏白色
耳仔聽著聲 就有耳識 會當分別大細聲
鼻仔鼻著味 就有鼻識 會當分別芳臭味
若無眼耳鼻舌身意
自然就無識矣
「識」毋是獨立的物件
https://agama.buddhason.org/book/as/as063.htm
包括:
色受想行識(註)-五蘊結合的時陣
就會出現「我」的感覺
這是一款幻覺
所以等人死矣
五蘊分開矣
就無「我」的感覺矣
賰業力繼續去輪迴矣
(業力毋是像靈魂按呢一直攏仝一个)
就我所知影的
大乘有的主張除了六識
閣有第七識、第八識(阿賴耶)
而且頭前七識攏有滅失的時陣
干焦第八識會一直流轉落去
這佮我所理解的佛教基本原則「無我」就較無仝款矣
是講應該有怹的道理
我是無研究 嘛無了解
攏尊重按呢
註:
色受想行識
色是物質譬論身軀,其他四个是心咧運作
------------
阿賴耶識
是信大乘的比較有在談
以我信原始佛教來說
六識就是眼耳鼻舌身意
佛祖在《阿含經》有特別說過十二因緣
就是說
世界上所有的現象都是有原因的
沒有獨立存在的東西
才會
1.無我:沒有獨立的我跟靈魂這種東西
2.無常:沒有永遠不變的事物
所以
當眼睛看到東西 就有眼識 可以分別黑白色
耳朵聽到聲音 就有耳識 可以分別大小聲
鼻子聞到味道 就有鼻識 可以分別香臭味
如果沒有眼耳鼻舌身意
自然就沒有識了
「識」不是獨立的東西
(網址略)
包括:
色受想行識(註)-五蘊結合的時候
就會出現「我」的感覺
這是一種幻覺
所以等人死了
五蘊分開了
就沒有「我」的感覺了
剩業力繼續去輪迴了
(業力不是像靈魂這樣一直都同一個)
就我所知道的
大乘有的主張除了六識
還有第七識、第八識(阿賴耶)
而且前面七識都有滅失的時候
只有第八識會一直流轉下去
這跟我所理解的佛教基本原則「無我」就比較不一樣了
是說應該有他們的道理
我是沒研究 也不了解
都尊重這樣
註:
色受想行識
色是物質例如身體,其他四個是心在運作
--
誰TM看的完
歹勢 >//<
賴賴 與 織織
這誰(  ̄▽ ̄)σ
※ 編輯: todao (180.217.250.126 臺灣), 12/18/2023 17:05:18阿賴 Yes
以為是LoveLive的A-Rise
啊不是操控鋼彈的系統喔
人不可能只有六識。佛洛伊德都說人類有
潛意識了
莫名奇妙
就留一句莫名其妙也不知道是指啥,真的是
莫名其妙XD
26
首Po燈不點不亮 話不說不明 我就直接說了 最近聽某哲學教授的podcast 那集是兩位哲學教授主持 提到印度哲學9
米那桑空尼幾蛙 說到阿賴耶識阿肥也是略懂略懂 五感或者五覺對應著眼耳舌鼻身 也對應著 視覺聽覺味覺嗅覺觸覺 ,也就是人透過受器接 受刺激體悟出想法,也就是第六感心覺,例如 嚐到肉跟鹽巴,得到想法加在一起吃更好吃 例如看見鳥在飛有翅膀,就試者作出翅膀,造出飛機。 然而第七感阿陀納識可以說是一種執念或信仰,堅定朝著一個目標前進,就是將一個領域達8
首Po打給後 各位禪修肥宅晚安 如題,朋友阿肥最近不知道幹什麼跑去學佛,滿嘴佛號 問他什麼就說空即是色阿賴耶識 問他為什麼話不好好講,就回阿賴耶識 問他為什麼打遊戲輸了賴皮,阿賴也是
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[問卦] 以佛教無我的角度獨立思考是不是不存在如題 佛教說的無我,在我的理解是眼耳鼻舌身意都是業感緣起的產物,雖然不是虛幻的,卻是業 的種子交感而生的果,所以會生會滅,會增會減 也就說,我們會做甚麼樣的事,會有什麼樣的性格都是環境以及過去種種累世的習氣所現, 不說無法證實的輪迴或者太過宗教的玄之又玄的想法23
[問卦] 有沒有佛教阿賴耶識的八卦?又稱第八識,有些人甚至說他是如來藏。看很多日本作品好像很喜歡引用這個概念, TYPE-MOON世界觀、終末的女武神甚至鋼彈都有提過,但貌似很少人知道他的意思 有沒有佛教阿賴耶識的八卦? --6
Re: [閒聊] 科幻跟佛教怎麼那麼合?金剛經有一段話 ”凡有所相 皆是虛妄” 用現代一點的方法講 ”凡你看到的所有東西 都是虛擬的”5
Re: [問卦] 有沒有佛教阿賴耶識的八卦?八卦是XI大大也曾提過,上座部佛教有類似的概念叫做有分心,或稱有分識。跟阿賴耶識 學說與如來藏學說之間有許多共同點,可以google"阿賴耶識 有分心or有分識"就可以發現 有分識被認為是上座部分別說部赤銅鍱部提出的理論,因為太相似有唯識學派論書甚至 將他們提出的有分識等同於阿賴耶識 ps: 阿含經跟尼柯耶沒有"有分心"及"有分識"這兩個名詞4
Re: [問卦] 有沒有佛教阿賴耶識的八卦?一神教和佛教的異端邪說竄改教義史: 正版一神教 正版佛教 猶太教(被山寨版一神教抹黑是舊約) 上座部佛教(被山寨版佛教抹黑是小乘) ↓ ↓ 第一代山寨版一神教 第一代山寨版佛教1
Re: [問卦] 以佛教無我的角度獨立思考是不是不存在一神教和佛教的異端邪說竄改教義史: 正版一神教 正版佛教 猶太教(被山寨版一神教抹黑是舊約) 上座部佛教(被山寨版佛教抹黑是小乘) ↓ ↓ 第一代山寨版一神教 第一代山寨版佛教1
Re: [問卦] 冥想對身體或精神有什麼幫助嗎跟高我連結是外道的教義,依照佛教教義必須修四念處了解無我才能斷除所有煩惱。 釋迦牟尼佛將眾生分成身(物質)、心(心理)兩大部分, 身(物質)又稱為色,心(心理)又可分成受、想、行、識四大部分。 色受想行識一定會不斷剎那生滅2
Re: [問卦] 唯識跟如來藏有什麼明顯缺陷?首先分兩個層次來說: 第一: 要先弄懂阿摩羅識(心)跟阿賴耶識(識)跟的差別。他們的差別主要在於有沒有執著在八 識的知見裡,而不是說在心外還有識,不是兩個單獨的個體。 就像是水面的倒影,八識就是那個倒影,而造成輪迴的主因就是執著在這個倒影上。- 一神教和佛教的異端邪說竄改教義史: 正版一神教 正版佛教 猶太教(被山寨版一神教抹黑是舊約) 上座部佛教(被山寨版佛教抹黑是小乘) ↓ ↓ 第一代山寨版一神教 第一代山寨版佛教
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Re: [問卦] 現在當女生這麼爽 484就是佛教的因果報應一神教和佛教的異端邪說竄改教義史: 正版一神教 正版佛教 猶太教(被山寨版一神教抹黑是舊約) 上座部佛教(被山寨版佛教抹黑是小乘) ↓ ↓ 第一代山寨版一神教 第一代山寨版佛教
爆
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