Re: [討論] 小草怎麼突然發瘋出征老天鵝？

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剛剛想知道究竟有沒有「共產主義」這東西， 還是只是板上一些人不明究理亂講的 Google 一下「共產主義」還真的有這個詞條 裡面內容主要是說 「定義」

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張韶涵完全是中國人了吧 - Dcard &utm_source=share 看到這篇文和一些底下的留言 讓我真的很氣憤

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: 反對暴力，卻用暴力解決問題 反對殺人，可是卻允許處死犯人 這世界矛盾的事情可多著 大家已經放棄思考了

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致謝 MPlus｜云閱讀 刊登本文： 若我們探討著存在主義看到沙特說我們被拋擲進這個世界，面臨這種荒謬我們不得不的自由時，或許可以感到人的能動性。但是這些少年的世界與我們有所不同，我們沒辦法在這裡看到任何的希望，他們就如同報導者所下的書名一般，他們並不是住在廢墟，而是人生就是廢墟，他們不得不寄居於其中。自由所伴隨的責任也必然地生命跟著他們，或許是自己或是家庭成員，或許是家暴、吸毒、賣淫、輟學，這些都是他們避無可避的人生。我們看完可以闔上這本書，寫點什麼，轉貼出去，然後回歸生活；他們被寫下之後也是回歸生活，不，是回歸生存。 報導者的這本書除了彰顯出他們與其他媒體業有所不同的報導取向之外，也真切地是一個「報導」，把事情如實地呈現，同時這個報導也確實告知了我們這個社會沒有告訴我們的事情。主流的媒體只不過一再地重複腥羶色的話題，一家報完另一家跟上，要有流量才有收入，而為了流量當然必須夠吸睛，真正的獨家並不是內容多有價值，或是說確實是有價值，但是是有商業價值，但是商業只不過是社會中的其中一個標準。但這些被推擠到邊緣之外的人生因為沒有任何人關心，就成為了公眾矚目之外的非焦點，慶幸地是仍然有媒體願意揭露這些事情，甚至集結成冊。若說書必須 要讓我們有新知，那這本書百分之百是成功的，在結尾中是這麼說的，「將少年的世界與周遭更大的世界連結起來，才是拉他們離開泥沼的關鍵。...走出廢墟，需要的不只是個人的意志，更需要社會的看見、協力與信賴。」而這本書我想就是把廢墟與正常世界連結，也透過對社群發出的邀請函，讓整體能夠協助這些被拋擲的生命。 這些少年、少女不只在前述哲學意義上被拋擲，在現實上也被拋擲，家庭不要、學校不要、機構不要，他們沒有地方歸屬，他們直接被這個世界告訴：「你不屬於這裡。」那他們剩下的選擇是什麼？生命之外，是唯一解。

廢核四凸顯決策瑕疵，且沒專業監督機制，權力濫用造成國家財政災難。 核四已完工，我贊成核四，反對核五。 贊成核電在最早紙上規劃階段終止計畫，反對在最後實體完工階段終止計畫。 反對花納稅人的3000億只發0度電。 贊成3000億由廢核的團體買單。反對3000億由人民買單。

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國家是人民組成的 所以憲法就是國家跟人民的契約 人民願意用一部分自由的犧牲來換取國家統治這個社會的權力 所以法律才有正當性 如果是基於人願意讓出自己一部分的權力來維護自己環境的運作

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既然叫做覺青 顧名思義 一定會有個「覺醒」的過程 只不過覺青又是在什麼時候 在什麼情況下 發現自己已經覺醒了呢？

水牛的論述不能直接從字面上理解 他反對死刑歸反對 但是要求要判死刑 看似矛盾 但只要判死刑給社會一個交代

下午好 注意這篇文章超級長，可直接左轉。 讓我想到了一部香港電影的臺詞《靈界風雲》（Prince of the Sun），又名 《小活佛》（Khubilghan）裡的話，小活佛說：『如果這世界上每個人都知道自己在做 什麼的話，這世界就會很美好了』小吉：『太深奧了。不懂。』

得罪潛伏在藍白裡面的叛國賊 他就是忠於中華民國 以前一路走來就是 現在中華民國捍衛者變成民進黨 當然支持民進黨 有人說民進黨拿中華民國當擋箭牌 這就太好笑啦 實際上台灣社會修憲聲音一直很小