Re: [閒聊] 為什麼過世後都要說跟佛祖旁邊修行
※ 引述《kuomail ()》之銘言:
: 之前聽過很多人說
: 「希望他過世之後能好好跟著佛祖修行」
: 但我想說
: 都已經過世了,就不能逍遙自在嗎
: 好好修行的話就比較少自由
: 去哪裡都不行,因為要修行
: 還是說其實是我道行不夠,其實修行有很多好處我不知道而已
: 有人可以解答嗎
本魯靠一知半解的佛學知識來回看看
若有人發現有錯的地方麻煩請幫忙修正
: 都已經過世了,就不能逍遙自在嗎
如果你是無信仰無神論者 那死了就一切全無
但佛教是說 「三世十二因緣」
大意就是 有生命的活體(包括人/動物/天人..等等)
到開悟解脫前
會一直處在生死輪迴的圈圈裡
而每一世所造的業(善/惡)
都會影響下一世的遭遇
這ㄧ世死後就會進入六道輪迴
然後繼續下一世 and so on..
就這樣永遠沒完沒了
簡單說呢 就像是積點數
生前做善事/壞事
死後算總帳(包括前面所有的生生世世)
然後根據點數
決定下一世投胎為人/畜生/餓鬼 等等
那不想玩可以嗎? 抱歉 不行
那生生世世做善事可以解脫嗎?
抱歉 一樣不行
善事積得多頂多轉世為天人
但天人一樣會死
一樣會進入輪迴再來N次..
而想退出積點數的遊戲 只有一個方法
就是用佛教導的修行方法 斷掉輪迴鏈
什麼是輪迴鏈呢?
就是上面說的「三世十二因緣」
簡單描述的話 這個12因緣之間
有著相互糾纏的因果關係
只要有人能夠斷掉某個「因」
那後面就沒有「果」了
如此 這個12因緣的鏈就斷開 就不會再輪迴了
: 還是說其實是我道行不夠,其實修行有很多好處我不知道而已
修行的最終目的 就是上面講的解脫輪迴之苦
而修行的過程呢 也有一些好處
比如說 修得六神通等等
但這些好處也有可能是壞處
比如說 修得神通後就沈迷於此
就不會到達最終目的地
(神通之說我只是照書講
到底現實世界有沒有神通 我不知道)
: 去哪裡都不行,因為要修行
修行不一定不能去哪 因為哪裡都可以修行
: 「希望他過世之後能好好跟著佛祖修行」
所以回到主問題
因為過世之後沒能解脫輪迴之苦
所以還是要想辦法解脫
但理論上 如果我認知沒錯的話
只有人/天人/阿修羅可以修行
其它生物只能聽佛法解脫
所以這句「過世之後跟著佛祖修行」嚴格來說並不正確
應該要更正為 「希望他過世之後聲聞佛法解脫」
如果有興趣 推薦你上youtube看看
聖嚴法師的三世十二因緣影片
若對名詞有興趣 也可以google 看看
什麼是六道輪迴 六神通 等等..
以上
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Sent from JPTT on my iPhone
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推
我今天講話像不像大人 棒不棒?
那到底要怎麼斷掉因
靠修行啊~ 當然修行這個詞很廣 解釋起來也比較複雜 又有很多廣為流行的修行方法 所以這裡舉一個比較基本的 這個方法是取自釋迦牟尼佛證道後 第一次說的法「轉法輪」經 經的大意是說 「四聖諦」 四聖諦是指 苦、積 、滅、道 苦 佛有細分 生老病死 離別 等等的苦因 就不一ㄧ講了 反正就是要能夠悟到生命的本質就是苦 這關就過了 積 悟到苦之後 就要接著能悟到造成苦的原因 滅 悟到前面兩項之後 就該實施滅苦的方法 道 (這個我也不太懂)大概是經過前面3項 就會證得解脫之道 而四聖諦的「滅」苦的方法呢 就是 戒、定、慧 戒 佛對戒也有細分 如戒殺 戒偷 等等 其實就是教人不要在沈迷於世間 不再跟紅塵有交集 不再有交集 自然「業」就不會產生了 定 定是指入定 也就是禪修 (類似冥想) 禪修的方法很多 有頓悟法門 也有漸悟法 .. 基本概念就是不讓腦袋再生出任何思緒 半閉上眼 做到什麼念頭都不出現 不過 這是非常不容易的事 也有分等級 有ㄧ禪...到四禪 前面講到的六神通也是在這些階段出現的 禪修很廣 有專門以禪修為主體的的禪宗 慧 (這個我也不太懂) 大概就是前面兩關都過了 就會生智慧 走到解脫的道路 佛法很廣 每個經所講的方法也有些差異 對此 佛解釋 那是因為依聽眾的智商採不一樣的說法 所以佛經很多 修行方法很廣 但最終目的都是一樣 解脫輪迴之苦 所以有興趣去了解的話 大概只需要專門對一種方法去了解既可..
樓上 很簡單 只要改信基督教就行了
XD
菩薩畏因 眾生畏果 除非究竟涅槃 否則
因+緣+果 生生世世不斷輪迴 斷不掉的
不過不想輪迴其實還有另外一個選擇啦
就是去信佛教的淨土信仰(西方彌陀, 東方
藥師佛之類的就是所謂去跟著佛的身邊修行
抱歉 現在才看到剛才手殘 因+緣=果
樓上 我對這個說法有點不太認同 以下是我的認知 (不知道對不對) 基本上能夠跟著佛身邊修行都已經是到了菩薩等級 菩薩已經沒在輪迴裡面了 所以基本上已經解脫了 之所以菩薩還要繼續修行 是為了修成佛 不是為了解脫 所以基本上除非死去的「人 」在今世已修證菩薩 否則 根據六道眾生 是無法在佛身邊修行的 當然 如果死去的人 投胎轉世到佛在世的年代 他就在來世就有機會在佛身邊修行 但以陰身(也就是所謂的靈魂) 是沒辦法在佛身邊修行的
※ 編輯: SkyIsMyLimit (111.235.228.216 臺灣), 05/28/2021 21:56:45推。 平常比較常見的是苦 極 滅道
淨土信仰本來就在佛教界內部有所爭議啊
你會反對是正常的 就像上座部不承認你說
的中陰身 存在 一樣
但是我跟你說啦 淨土跟禪宗會這麼成功
不是沒有原因的 佛教理論太高深太抽象了
搞不懂理論的阿公阿嬤就教他一直念佛號
或唸佛經 搞得懂的知識份子就教他禪修
在古代那樣知識不普及的年代
或修禪 或修淨 或禪淨雙修 佛教要是只
吸收讀書人 這個宗教早就滅亡了
還有一點其實我昨天不想講的
所謂佛經很多 修行方法很廣 依智商不同而
因材施教 明確顯示你是個八萬四千法門控
佛教理論和諧化支持者 先不談上座部 就連
大乘就有中觀跟阿賴耶的空有之爭
後來六世紀金剛乘說 你們不要吵了 大家
都有一顆真常本心(如來藏) 你的禪宗就是
這一派的
至於大乘非佛說的部份你可以去問南傳戰神
h大
我要表達的是 兩千五百多年來 佛教裡面
有太多教派 到後期甚至各教派的思想互相
矛盾
根本不是什麼因材施教
喔對了還忘了說被你們砲得要死的淨土信仰
像你這種理論派的就不承認理論基礎只有
淨土三經的淨土信仰 對吧?
但是人家粉絲多啊 就跟KPOP偶像圈一樣
誰的粉絲(信眾)多 誰講話就大聲
建議你去讀佛教思想史會比較能從一個俯瞰
的角度 來看待整個佛教信仰
可以先看這篇簡史 #1WFV58QV (Gossiping)
有時間的話再看印順導師的印度佛教思想史
受教了 感謝
如果死後往生西方極樂世界,就可以繼續跟
著佛菩薩修行了
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[問題] 寶石之國 被超渡的人有沒有可能輪迴回來佛家不是講究歷經一遍遍輪迴 逐漸接近佛的境界嗎 絕大多數眾生都不可能一世成佛 照這個觀念來看 那些被超渡的靈魂7
Re: [問卦] 人類為什麼不相信輪迴我所知道的輪迴 是每個人所做的任何事都是業力 死後會隨這些業報輪迴 所以我所理解的佛教其實算無神論 或說佛教不是主張有一個萬能的造物主或神6
Re: [問卦] 佛教其實就是古印度的嬉皮吧釋迦牟尼修行的目的是為了發現滅苦脫離輪迴之道不是為了反對印度主流印度教。 釋迦牟尼佛的前世善慧菩薩下定決心要早日脫離輪迴證得涅槃成佛 本生經第1卷 賢者善慧,於宮殿樓臺之上,盤足獨坐靜思:「賢者!來世受生,實為苦痛,每出生處,6
Re: [問卦] 有沒有佛教神通的八卦?根據原始佛經《長阿含經》記載 曾有在家居士請佛陀顯現神通 認為這樣對傳教更有力 佛陀拒絕了 因為這樣現神通的結果6
Re: [問卦] 佛教想要用修行斷除慾望跟煩惱是不是幹話佛教發明的時候不知道物種滅絕 所以以為輪迴是永不結束的 只能靠個人修行脫離輪迴 沒修行成功的人只能繼續在無盡的輪迴裡受苦 到今天我們已經知道物種會滅絕4
Re: [問卦] 先有釋迦摩尼佛還是先有釋迦?: : : 釋迦好好吃喔 : : 小弟剛剛在吃釋迦就在想- 一神教和佛教的異端邪說竄改教義史: 猶太教(被山寨版一神教抹黑是舊約) 上座部佛教(被山寨版佛教抹黑是小乘) ↓ ↓ 第一代山寨版一神教基督教新約 第一代山寨版佛教大乘 ↓ ↓
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Re: [問卦] 留言阿彌陀佛的都在想啥?: : 只要發生任何不好的事 : 就會有一堆長輩在留言區「南無阿彌陀佛」 一神教和佛教的異端邪說竄改教義史: 正版一神教 正版佛教X
Re: [問卦] 死後的世界是不是幻想?眾生的輪迴是由自然律決定不是自己認為沒輪迴就會沒輪迴 假設世界上只有物質所有的物質都按照物理定律變化, 不管這些物質怎麼變化都不會產生不合現實不合物理定律的概念。 不過人可以想像不合現實不合物理定律的概念這種想像力不可能從物質而來, 舉例來說相對論有個有名的公式就是 E = MC ^ 2 ,- : : 如題啦 : : 都是佛教 一神教和佛教的異端邪說竄改教義史:
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