Re: [請益] 為什麼我們不拍台灣本土神明電影?
本國神
五府千歲與囝仔公
十八王公
聖公媽
外國神
新濟公活佛 (許不了演的真經典)
佛祖傳
阿彌陀佛傳
都是198X年代的那一陣子流行的電影
其他
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※ PTT留言評論
爆
首Po 台灣很多鄉土傳奇,充斥著各個縣市,而且本土神明有情有義,為何不拍成電影? 例如:艋舺龍山寺所供奉的池頭夫人、忠義參天的十八王公、還有古寧頭戰役衛國捐軀的 李光前將軍;最神的就是南鯤鯓五府千歲pk囝仔仙之後大獲全敗,三太子來參戰都輸了的 英勇事蹟?苗栗大湖英烈羅福星抗日捐軀也可以拍;鴨母王朱一貴起兵抗清,漢奸施琅之 子還捕獲朱一貴,為台灣抗清史上寫下一頁血淚交織可歌可泣的故事.......59
很多都是因為刻板印象 1.太多跟宮廟擺在一起 直接被打成低俗迷信文化 推文有人說日本神潮到大家會高潮 問題人家宮廟神像是怎樣? 是巫女 是祭司 人家也不是沒有跳陣 但都是街坊沒搞成黑道孳生地怎麼比 文化底蘊造成的神祉印象就天差地遠了18
的 : 李光前將軍;最神的就是南鯤鯓五府千歲pk囝仔仙之後大獲全敗,三太子來參戰都輸了 的 : 英勇事蹟?苗栗大湖英烈羅福星抗日捐軀也可以拍;鴨母王朱一貴起兵抗清,漢奸施琅 之24
我覺得還是要回歸電影本質 有這方向的題材 也需要 一個好的架構和劇本 和23
神明的東西不好拍啦,首先要不要特效,特效做起來錢不夠的話很容易假假的 然後很多神明的事,很容易引發民間不滿,說你拍錯了,反正會有爭議 再來還是市場,當你花了這麼多功夫搞出一部神明片的時候 你發現對年輕人的吸引力不夠,現在進電影院的人以年輕人為主力大宗 尤其是現在的國片,這樣搞不好還會虧損13
理由一個字:俗 看看人家國外的神話故事,什麼智慧女神雅典娜 手持火閃電的宙斯,耶穌、撒旦..... 你光聽這些神鬼的名字就一個字:潮到出水~~~ 阿我們台灣的神呢?9
換個方式來講 雷神索爾也是北歐的神話 為什麼台灣人就能接受? 你說笑點,肌肉,特效 這些台灣都做得出來3
那你怎麼不想想台灣怎麼不拍The Two Popes,請問那能看嗎? 光是民眾包容度就有問題,會被信徒批到死, 而且光是金主就被斷光了, 像是講佛教XX山兩代僧眾的鬥爭跟繼承, 還是你想看鎮瀾宮的繼承,3
其實我認為還是可以拍的很帥的啦! 台灣的神明可能是要拍神鬼,或是鬼片的形式。 本土遊戲「打鬼」我一直很期待拍成電影啊, 可能資方或是台灣政府比較不喜歡這種片吧? 8+9 顯靈帥氣出場,斬妖除魔:
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[問卦] 台灣有本土神嗎?大家好 剛看館長的影片 館長拜的是泰國的神 讓我想到 台灣有所謂的本土神嗎?27
[問片] 神一部20年以上的港鬼片名,有好鬼跟惡鬼(電線桿有鬼)神一部20年以上的港鬼片名,有好鬼跟惡鬼 我記得是很小很小的時候在廟會神明普渡看到的電影 也就是俗稱的露天電影 很多細節都忘光了 看電影故事內的年代,我覺得跟李連杰黃飛鴻差不多年代,手槍也是類似那種洋槍跟穿著18
[閒聊] 苓雅聖公媽感覺真的不太一樣其實我算是從小拜拜到大的 因為外公家 以前有很多神明(有點像宮 然後舅舅也是乩童) 家裏也有土地公 體質關係 其實從小 就到處跑宮廟 然後幾年前 看到有人介紹苓雅區的聖公媽11
Re: [問卦] 台灣最多人拜的神前三名是誰?信眾的人數比較難計算,但是可以計算廟宇數量 目前在內政部登錄的廟宇有 12265 間,主要祭祀的神明計算排序如下 [福德正神] => 1244 [釋迦牟尼佛] => 973 [天上聖母] => 9097
[問卦] 香港怎麼沒有拍張國榮傳?今天是一代巨星張國榮逝世20周年,東森財經台台灣啟示錄正在播特別專輯。 他身前的電影作品真的不少,英雄本色、倩女幽魂、霸王別姬這些都很經典, 喜劇也有家有喜事、東成西就這些經典作品。真的是那個年代的回憶啊 不過怎麼都沒有人想拍張國榮傳記電影啊? 前幾年香港也拍過梅艷芳傳,找一個很像梅姑的演員來演,拍得還不錯5
Re: [請益] 為什麼我們不拍台灣本土神明電影?真心推薦 星子的太歲。認真拍,會是台灣版的復仇者聯盟。以下轉錄書籍介紹: 太白星、歲星、辰星、熒惑星、鎮星並列五星, 太歲掌管太歲鼎,鼎內吸收了人間惡念。 由於人間惡念成長過度,於是太歲鼎崩壞,惡念四溢。 人世間被惡念污染,神明也墮為邪神。2
Re: [請益] 為什麼我們不拍台灣本土神明電影?有啊! 古早不是有一部《關公大戰外星人》? 就政治正確的角度來說,這比較像是中國神。 如果要拍中國神的話,其實素材很多,道藏裡面的資料或神怪小說就有一堆了。 真要拍「台灣本土神明」的話,那可能得先研究原住民的祖靈之類的信仰。- 南鯤鯓"囝仔公"啦 還力抗中國來的五府千歲勒 形象十足明顯吧 應該立為國神 總統應該冊封祂為抗中保台上帝