Re: [討論] 因果律該怎麼破解?
想了一下,我在前面推文說的金丹破萬法
萬法不沾 跳出三界
其實應該都躲不掉因果
按照原宗教設定
因果算非常高階的東西
連佛祖成佛後都不能免疫
佛祖前世敲魚頭三下,成佛後照樣要頭痛三天
以佛祖成佛後的神通都躲不掉這種因果影響了
佛祖可是在成佛前被欲界天魔王波旬帶八十億魔軍圍攻都沒事的人
成佛後不生不滅不垢不淨不增不減
這免疫等級夠高了吧
還是迴避不了因果
這種位格等級 以我看過的小說來說
有辦法規避或閃掉的不多
屬於那種最頂級的規則
不過有一些小說裡面
施展因果之力的人等級不高
可能因果的完整度就沒有那麼高
像一式之尊 孟奇殺雷神的時候
用阿難破戒刀法的沾因果
號稱無解之刀
但當時等級不夠高
好像是可以靠等級壓制暴力破解的
也可能這種被人為強加的因果本身跟自己去沾的等級不同,是可以破解的
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※ PTT留言評論
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推
高不高段要看作者,屠神滅佛誰管你因果律
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我命由我不由天,幹了賊老天!
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感覺起碼要升級到佛陀那個等級以上才能談不沾因果
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,小說快結局的時候有機會
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萬花叢中過,片葉不沾身,這種境界嗎?
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那也是你自以為而已 設定成因果律階位很低也只是作
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者說了算啊
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低階位因果律那就整個low掉了 還不如不寫
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或者說是使用者能使用得層級很低
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銀行有一百萬,使用者權限過低只能領500元的感覺
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很多作品的佛就高階修者而已
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因果律層級很高不等於應用的人高明啊 扯不完的
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以修真來說,佛陀的等級最起碼也對標道家大羅金仙
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以上,這等級都來逃不過因果追索
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大部分書的佛祖就算不是最高也是前幾了
推
佛教的因果比較偏向自業自得,真的要說可能是不做就
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沒事
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大羅金仙很多小說都不算啥了 一直拿你的認知來套沒
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意義
推
現實的因果律,除非能無法觀測,否則弦無所不在
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因果律一般指的應該是做了什麼最後必定有怎樣的結果 通常也是指一連串事件串接後的結果,也就是說因與果之間必定有連結存在 但這是一種說法,也應該是這文要問的 但因果因果 有時候指的是欠債反還的概念2
破解這個問題 你需要先知道你遇到的是哪一種因果律 第一種 是不牽涉因果倒置的因果律 比方說霸王一刀砍死太上天魔 順著因果賞魔君一刀 這種因果律更接近信息戰爭 以現實狀況來說 就像是我打lol被ID faker的人摁死在溫泉4
那我們假設命中心臟後必定會死 那你怎麼射出那隻箭? 使用弓射出那支箭對吧? 在因果律的概念下,只要讓弓或箭不存在則不會射出那就不會命中 因此如果弓弦是用特定龍筋做的,那就回到龍小時候殺死他就好41
首Po如題 看到大部分的書 最後的戰鬥 都是甚麼法則啥的 在諸界末日在線那本中2
這種的解法都一樣啊 原本是招式互剋 然後變成道法 道法以下無視招式 就變成比拼道法1
因果問題 休謨指出,大多數人都相信只要一件事物伴隨著另一件事物而來,兩件事物之間必然存在 著一種關聯,使得後者伴隨前者出現,休謨在《人性論》以及後來的《人類理解論》一書 中反駁了這個理論,他指出雖然我們能觀察到一件事物隨著另一件事物而來,我們並不能 觀察到任何兩件事物之間的關聯。而依據他懷疑論的知識論,我們只能夠相信那些依據我11
天帝饒有興致地看著破關者,本來想要玩弄一下這無意闖入的穿越客,只是這人破了太 多關,天帝也說不出來現在的情緒是有些膩了,還是對於設關失敗的惱羞成怒。 破關者靜靜地看著天帝:「我還要做什麼事情才能離開這鬼地方呢?」 雖然天帝沒有開口,但四面八方卻突然傳來天帝威嚴的聲音,彷彿是喇叭擴音一般:「 如果你能接下我這必定命中心臟的箭而不死,我就放你離開。」3
干擾 藍染:你什麼時候產生了 你命中的是我的錯覺。 小白:雛森桃! 所有干擾視覺或是幻覺系的能力,鏡花水月、血輪眼、霧隱暗殺術 等等 硬扛
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[討論] 殺人不沾因果?忘記是滅運圖錄還是佛本是道看到的 說誅仙四劍不只威力強 更可怕的是殺人不沾因果 google了一下 也有說元屠阿鼻是殺人不沾因果的 不沾因果是指什麽阿? 字面上看殺人因果,大概就是打了小的來了老的4
Re: [討論] 殺人不沾因果?先說,反正都是被小說挪用,那就是作者說了算。 但我心中的解釋是 這些所謂不沾因果的武器其實就是因果業力所化 所以他誅殺的都是業力引爆,當然不沾因果 你被老天爺一雷劈死難道老天爺要揹因果?3
Re: [難過] 余苑綺離世怎麼用因果報應解釋?深信因果的朋友一定要記得一句話 「因果不可思議。」 用你想像不到,難以想像來解釋並不精準 因果的複雜程度與牽涉的層面,複雜到人類完全無能理解 比一張無限大的布,你在一頭找到一根線頭,你要在另一邊找到它的另一端還要困難上無3
Re: [問卦] 修行的和尚只是念經,為啥能成佛啊?何謂佛?就是從苦跟煩惱中解脫, 佛教講因果,而你每天做的任何事都有因果, 即使你今天救了一個人, 你也難保日後這個人會不會殺另一個人, 那這業障要不要算你一份?2
Re: [問卦] 浪子回頭人物報導是不是很噁?從以前我就覺得古代那種傳統故事 能寫出來這些故事的是不是都下地獄了 什麼好人要歷經劫難苦難 什麼天降大任 苦其心智 壞人成佛只要放下屠刀就好????2
Re: [難過] 余苑綺離世怎麼用因果報應解釋?是說談因果報應的,真的懂夠多關於因果循環嗎?怎麼都很狹隘的停留在好人有好報這種層次? 以佛教的觀點解釋: 她可能功課在這一生做完了,所以離開,下輩子投生天界或是成佛道菩薩道,那絕對比繼續在人世好。 或是,她原本會流產死掉或是幼年病死但上天給了她機會,不過沒辦法壽終所以在這時候離開了。 或是,她需要快速度過這一世的修行到下輩子有更重要的任務。可能不一定在人道,在其他法界都可能。1
Re: [難過] 小燈泡和鄭捷案怎麼用因果惡報解釋?可以解釋呀 佛曰:因果不可思議 一切都是因果,而這因果的複雜程度是你不可能理解的 因為不可思議是量詞,可謂不可數的數 而人能理解嗎?人能參透嗎?人能分析嗎?- 這要看因果怎定義... 基本上各作品中的說法都會有出入。 而最簡單的因果概念就是很簡單的凡事都有牽連。 你殺了誰,他身上的因果就會投到你身上。 而對修仙作品來說最直觀的結果就是天劫。
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