Re: [閒聊] 日本人似乎挺喜歡對馬戰鬼的？

※ 引述《kenq5566 (肯Q)》之銘言：
: 通常由外國工作室做其他國歷史的作品
: 都常常因為對文化不了解
: 遭到其他國國人唾棄
: 歐美各國就算了 畢竟文化相近
: 但是西方做東方 還受到東方國民推崇真的很少見

因為對馬戰鬼可以說是遊戲日本化，日本在地化的標竿

真的玩過你會在各種細節上，無處不體會到製作組對於日本文化的用心和尊重。

雖然對馬戰鬼故事中的武士道，理解比較不同於一般我們常見的武士道

但這是多半由於「西方開發者以西方文化背景知識試圖去詮釋」武士道之後產生的成品

和那種「翻改只為夾帶私貨」的行徑是完全不同的。

SP從一開始就希望營造出道地的日本感。

不只在日本當地取材，甚至直接去日本收錄日本野鳥和植被搖曳的聲音作為環境音效

https://i.imgur.com/ibn5uKu.jpg

而各種翻譯，也不是直翻過來
而是都有各種文化上的講究和考量

比方說英文很直白的 Jin's Journey，直譯應該翻成仁之旅。
而他們神來一筆把它換成了「仁之道」

支線任務原文是 Tales of Tsushima，直譯應該是對馬的故事。
而他們把這一欄翻成「浮世草」

為了營造出一種更像時代劇而不是直翻的氛圍，
選擇了「仁之道」，就像是仁在故事中選擇走自己的路的形象。
以及「浮世草」，代表了轉瞬即逝，猶如浮世繪上故事的含意。

主要故事的章節「〇之段」，英文是以「ACT 1」這樣表現。
日文版考慮到仁和志村之間的關係性，使用了武道上的用語：「守破離」

對於日本人明顯感覺到奇怪的內容，也在開發方的批准下進行了改進，

比方說角色的名稱，境井家的老女僕「百合子」，英文名字是「Yuriko」。
但是以當時的常識考慮，一般平民的名字是不會加上「子」字的，這是貴族用的名字，
於是把子字去掉，只剩下百合做為名字（日版）。

https://i.imgur.com/d1po5VS.jpg

改變盔甲設計的「染色」並不是從英文翻譯過來的，
而是根據每套盔甲的主題獨立命名，例如日文版「旅人裝束」的各種染色主題，
「流人」、「浮草」等染色，就是去選擇和旅行所相關的詞彙。

https://i.imgur.com/9gFbRGx.jpg

英文的任務名很且很多都用了英式梗，
日文版也做出很大變化。通過了任務的核心人物和事件來命名任務。

當然他們也不是沒有做任何調整

舉例來說像是書信內容，
一般平民能夠寫出來的漢字很多，這代表他們受教育的程度很高，

但是如果忠實地去考證時代背景，忠於史料，不使用平假名或是濁點，
那麼玩家讀起來會非常吃力，甚至根本不會想去閱讀。
如果玩家不能理解其內容，那麼這樣的堅持是沒有意義的。

於是他們因為遊戲內的表現調整了這個環節。

同時這是一個開放世界遊戲，和過於貼近時代劇的敘事格格不入。
這是因為玩家在玩遊戲的時候需要聽對話，如果太過艱澀，就很難記住對話內容。

例如在和人並肩奔跑或策馬的狀況下，如果進行了太艱深的對話，很難當下馬上理解。
於是他們在這種場合，把對白編寫成簡單的現代用語。
雖然口語是現代口語，不過也選擇的有鐮倉感覺的詞彙來使用。

講了那麼多，其實就是「用心」兩個字，

有沒有認真在對待，大家眼睛都看的出來。

好好地做，受到合理的評價，是意料中的事情。

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「胡鐵花，我希望你以後知道，世上的女孩子，
並不是每個都像高亞男那麼好對付的，你覺得高亞男好對付，只因為她喜歡你。」

「不錯，從今以後，我再不敢說我會對付女人了，
我現在簡直恨不得跪在高亞男面前，去嗅她的腳。」
《楚留香傳奇‧大沙漠》

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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 114.26.8.132 (臺灣)

這邊不是探討武士道現不現實 而是他們做出來的口味，和我們一般認知到的武士道有一點微妙的漂移。 有點像是末代武士那種感覺，你知道他們在揣摩那個精神，但是產生了不同的風味這樣。 可以說是，他們把日本武士道精神吞進去咀嚼後反芻出來的體現。

會嗎，幾個主要配角的支線大綱，四年後我都還記得很清楚哩 印象深刻

除了文化的尊重之外，整個使用者介面非常簡潔，最頂級的優化， 戰鬥系統簡單又不失遊玩爽度，在這個魂系當道的時代相當可貴。 一些巧思，比方說不是用圖標而是用風的方向來指引路標， 還有以天氣來暗示主角目前的心理狀態等等。放到現在都還是非常為人稱道。 當然大家已經講到爛的畫面也是 蘆葦，芒草，櫻花，楓葉，那種堆疊起來，數大就是美，整個畫面噴湧出來的氣勢和美 希望今年可以發布一下2代的消息。

※ 編輯: LABOYS (114.26.8.132 臺灣), 05/23/2024 23:01:14