Re: [閒聊] 古代當農民的人是不是太認命了
不認命換成去拼命有比較好嗎……還真的很難說
如果能苟活,很多人其實不排斥活的像條狗
像條狗求得十幾二十萬活的比一般人爽的也不是沒有
日本中世農村的地主地階級(名百姓),也能選擇侍奉領主成為地侍上戰場作戰
或是當個交年貢的上級百姓,賦役比較重但比較不用拼命
從現存史料來看他們是有一定的選擇權的
而底層百姓齁,要先拼上了命才有機會翻身
只是有機會,現實世界並不太溫柔
憑什麼用你當兵?選你當家臣?
家世好、裝備好、武藝好、體格好、很勇敢還是贏了相撲大賽
付同樣的薪水老闆為什麼不選條件更好的
戰亂時代階級流動劇烈,但大多還是集中在中上層的有產階級
農村下層的隸屬民、佃農要在「村子裏」出頭往上爬都不是件容易的事了
江戸時代的武士相較百姓雖然有特權,但也背負許多責任與各種規則及限制
當時的有錢町人百姓也曾揶揄這些武家奉公人的人生有多麼的不自由
但也有些町人百姓發達後,去買落魄武家奉公人的御家人株成為其中一份子
所以有特權還是很香的
幕末戊辰戰爭,薩摩藩出兵總數合計6000,其中士分4500人、夫卒1500人
士分=作戰單位=士族・卒族
夫卒=軍夫=百姓
戰死、病死共計570人,其中士分486人、夫卒84人
作戰單位的陣亡比例超過一成,責任來了要扛可不是出張嘴負責就能沒事的
日本國據說有記錄的大大小小的各種一揆接近四千件
光江戸時代就有約3200件的百姓一揆,平均起來各籓都有不少次各種百姓抗爭
https://i.imgur.com/qz2mY5D.png
所整理的日本近世百姓一揆重點地圖
地圖有點怪怪的,怎麼有個地區空蕩蕩的
薩摩藩年貢收到八公二民,居然這麼平安無事,來調查一下為什麼
明治6年、日本全國
士族 1895278 (5.72%)
平民 31106514 (93.84%)
明治初期薩摩藩的人口推估
薩摩国總人口 46萬3千~4千人
士・卒等 13萬2千~3千人 (29%)
平民 約33萬1千 (71%)
大隅国總人口 21萬後半~22萬人
士・卒等 約6萬6千人 (30%)
平民 約15萬3千人 (70%)
日向国總人口 79087人
士・卒等 32944人 (42%)
平民 46143人 (58%)
難怪相安無事,沒什麼好解釋的,連金小胖都會羨慕
要不要認命、人生怎麼選會比較好還真的滿難說的
成功的人比較會選,失敗的人比較不會選
生在薩摩藩當農民的話,可以不太用煩惱,也算省心
--
人間五十年、化天のうちを比ぶれば、夢幻の如くなり
^,,,^ 一度生を享け、滅せぬもののあるべきか
(ミ‵ω′)\m/
--
八公二民的年貢有夠坑人
難怪要用大量的士・卒人口去撐
這是想就能做到的嗎
台灣曾經的軍隊最大規模也不過60萬
這要看是誰想要,誰不要也不行只能做 有興趣可以追下面的系列文 [閒聊] 天正19年秀吉「御前帳」&太閤檢地
https://www.ptt.cc/WarringState/E.TCdAgvMhZRiQhttps://www.ptt.cc/WarringState/E.LEI3hwcMg3PA
https://www.ptt.cc/WarringState/E.1dJWbVuhbGIs
※ 編輯: Oswyn (220.136.192.204 臺灣), 07/12/2024 21:09:08
所以後北條那個稅率才一堆人搶著去.但拿去其他時代或是
國家.40%其實也很坑...但日本作品很愛拿這個說嘴XD
63
首Po就看狼辛,羅倫斯跟赫蘿到城市吃的喝的比很多當時的農民好,商人的生活品質怎麼樣還是高人一等 騎砍裡面也是,當僱傭兵賺錢,能吃好喝好,比旁邊村莊還要擔心被掠奪的農民好太多了 古代當農民的人是不是太認命了,與其當個佃農農奴,還不如拼老命去賺錢,反正活的久也沒多少意義 ----- Sent from JPTT on my Samsung SM-A5360.14
平均人類都是覺得好死不如歹活著 這不管哪個異世界都一樣 會把出去冒險,覺得要把人生過得有意義過得爽的那種人 通常都是穿越者 因為體驗過更好的生活,所以對更好的生活更渴望。15
古代當農民,就跟現代去民間企業上班一樣 是最安全的路線 產出可以直接維持生計;還不用打獵,冒著生命危險 古代的商人,要變商會或是高利貸,或是經營酒樓的 基本上不是官員偷偷參與7
總感覺問這種問題 有一種好像以為古代跟現在一樣 背個包包就可以去其他城市租房打工 大不了吃超商吃泡麵餓不死 然後人身安全從天上掉下來36
你把以前的日子想的太美好了, 雖然狼辛是虛構的世界, 但是大致上還是參考現實的歐洲社會, 這樣一來,羅倫斯可能是有貴族血統的, 在歐洲,貴族只有長子才能繼承領土和封號,17
看到這篇想到龍族教義1有個支線 有個村民的兒子想去闖盪 任務就是要把他找回來三次 每次找到他,下次就會跑更遠, 直到第三次他認命,覺得他不是那塊料7
我也覺得古代農民滿可憐的, 應該把所有農民聚集起來一起住一個地方, 一起從事農業活動、一起從事生產工作, 你今天收成多,食物就分給收成少的人一起吃, 明天他收成多,食物就分給收成少的你一起吃,8
我覺得這故事要反過來看 要是政府高官連讓農民這種可以天天吃白米飯的日子都沒有 那就是換成農民全家造反搞革命了 中國歷史已經有幾次這種戲碼了 秦末大澤鄉起義 漢末黃巾之亂 隋末群雄 唐末黃巢之亂 元末紅巾之亂 明末李自成之亂1
古代農民追求的 就是日出而作 日落而息 豐收時儲備 以防歉收時沒東西吃 多餘的農作物 拿去賣掉 換取生活所需 自給自足的小農經濟
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[情報] 緯來日本台YouTube上架【篤姬】【篤姬】EP 1 篤姬誕生!淘氣膽大超不受控/宮崎葵、堺雅人、永山瑛太、崛北真希、 玉木宏、稻森泉、松田翔太、高橋英樹、松坂慶子、北大路欣也 劇情簡介: 從德川幕府末期到明治時代,日本面臨了空前巨大變革。在這個動盪年代,有個堅定不屈5
[閒聊] 女森覺得自己對社會、百姓有責任感嗎?如題 在一、二百年前,社會菁英、成功人士是有著貴族精神、道德義務的 菁英不僅僅是享有權勢及尊貴地位,同時更需要承擔責任及義務 需要指引、帶領平民百姓走向更好的未來,為百姓謀福祉 畢竟那個時代的菁英普遍都是貴族,貴族享受著平民百姓的供養,理所當然就要負責任8
Re: [閒聊] 古代當農民的人是不是太認命了啊?什麼白米飯?還想天天吃? Are you kidddddddding me? 古代一般人是吃不起白米的, 中國更因為稻米產地在南方, 所以北方人更難吃到稻米,7
[問卦] 模仿豐臣秀吉的刀狩令變棒狩有沒有搞頭?刀狩令指的是日本歷史上沒收武士以外的僧侶和平民所擁有武器的政策。 該政策最早是在鎌倉時代實施, 而最為有名的刀狩令則是豐臣政權於1588年(天正16年)所實施的刀狩令 總之就是禁止ㄧ般百姓擁有武器啦 叫做刀狩6
Re: [戰國] 所以,本願寺顯如是個有野心的和尚嗎?不能說是有野心,應該說本願寺是想保住本來地位 原因在於從平安時代到戰國日本社會就是由三股既有勢力支撐 這三股勢力就是:公家朝廷、武家政權、寺社勢力 寺社勢力在細野哲宏的文章認為是因為當初遣唐時接收最新文化的就是僧侶 這些僧侶對大和朝廷做出許多貢獻接受朝廷獎勵得到許多特權最後形成的1
Re: [新聞] 軍公教加薪遭疑選舉考量 鄭文燦:緩和通膨軍公教在古代堪稱什麼階級? 士族階級耶,開玩笑 士族還跟大夫與一般的士,高階軍官或公教單位高級主管 或是大學以上的教師與高考進去公務員的若在古代會是大夫級, 堪稱國家的貴族階層,一般的士呢? 比如普考進去的公務員, 中小學教師..地位固然不及大夫那麼高,卻也是四民之首,5
[討論] 魔乳秘劍帖出乎意料的好看如題 一開始以為是單純賣肉而已 但仔細去看有諷刺江戶時代的階級體制 裡面的官員大多刻薄且懦弱 尤其有一篇章講述百姓一揆的事- 和平時代就是貧富差距一直擴大,權貴得利百姓被相對剝奪; 但發生天災人禍也是百姓苦: 權貴對地震颱風這些天災抵抗力強,每次天災都是平民受害 疫情爆發權貴買房炒股賺翻百姓苦哈哈, 戰爭爆發權貴先跑錢移轉走百姓沒處跑。
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Re: [問卦] 冷兵器時代的平民到底有沒有戰力?你一開始就說兵強馬裝備精良的軍隊,打武器較差的百姓,不管那種時代,百姓都會被打 假的吧! 鄭潔當初在捷運上,拿兩把水果刀就能殺那麼多人了。 如果此時有人身上剛好有一把西瓜刀或是武士刀會怕他嗎? 就算冷兵器武器好壞也是差很多的
爆
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