PTT推薦 Oswyn 過去發表過的文章

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幾年前 YTber 開始流行時，就看過新入行的年輕獵人分享跟老臘人學習狩獵的影片 後來也分享去考了獵人執照、練習射擊、買槍等過程 但就分享出來的內容，有諸多不合理之處 對持槍的準則考量了很多風險，但唯一不重視的，就是獵人本身的安危 基本上，日本的狩獵是為了驅逐有害鳥獸

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沒有消失。老化、年輕人口外移，也是有可能留在地方的○○濃度反而上升 下面會講到幾年前的日本東北鄉下的一宗血案，不喜歡這類話題的可以先閃人 但先借一篇論文 [高牧實] 宮座と村落の史的研究 的內容 本論文研究中世末期，滋賀・近江琵琶湖東南部同一地區存在的宮座與村落多樣性 檢證出近江地方許多村落是由地侍・殿原層主導，但可明顯分為

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以下是沒有學術性的個人心得整理 阿共簡體中文跟日文漢字，起源不同但結果雷同 是因為有一個很大的共同點，就是字體主要的參考是草書・今草 當初日本人引進中文，但在日本本土只有少數精英會中國語＆文 中文字對日本人來說，最強大的用途還是被拿來記錄日語・和訓

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無聊回個文 《釋名》釋天:水，準也，準平物也。 水，可以用來校平 《漢書》《律曆志上》 量者，龠、合、升、斗、斛也，所以量多少也。

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老問題了，幾十年前國外的圖書館等保存資料的機關就發現這個問題 水氣會滲透 CD、DVD、BD 的聚碳酸酯層或封面的硬漆層，造成反射層氧化 反射層用金最穩定但成本高 銀還多了二氧化硫腐蝕尤其現在空汙嚴重 鋁很容易受潮變成鋁氧化影響反射

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古日語中非音讀（外來語）的訓讀（和訓）詞彙 有時不能直接看後來掛上了什麼漢字，因為日本人從古至今很愛亂套 主祭恵比寿的神社有兩大系統，ヒルコ神系＆事代主神系 ヒルコ＝蛭子／水蛭子。就是那顆伊邪那岐＆伊邪那美生出來放到葦船中流放掉的肉球 蛭子系惠比壽的總本社為兵庫的西宮神社

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職責通天，但地位、官位其實不高，還挺惹人避忌的 : 陰陽師在歷史定位上是很神奇的存在嗎? 陰陽道最初是源自中國的陰陽五行思想 日本律令制設陰陽寮，掌天文學、曆學、易學、計時等 天文觀星到日月食、彗星等異象時，依天文書判斷兇吉向上密奏

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先不提古日本人所寫，帶日癖的漢文（文言文） 一般高中生應該不太行直接讀漢文或中文，日本義務教育教的內容我雖然不是很清楚 但就我所知，日本人不是學直接解讀漢文，而是分解成好幾個步驟 下面的例子雖然不是純漢文，而是中世武家用的候文，但解讀法大致相同 教課書應該沒有解讀原文的部分，而是從譯文階段開始

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甲信不臨海，不產鹽，但沒缺鹽（疑？ 傳說武田信玄與今川氏真交惡時，氏真聯合北条氏康阻駿河及上野的鹽運往甲信 故事基於江戸時代的編纂物，沒有一手史料佐證 但就算是史實，甲信的塩の道又不只是有這駿河及上野這兩條 信濃松本盆地北方通往日本海的千国街道就是著名的塩の道

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江戸時代的顯學＝吹神君 但要吹神君，就不能忘記吹打敗過神君的信玄。而吹了信玄就又不能漏捧謙信 三本柱＝強，其他人再強也都要矮一節以示尊敬 怎麼吹捧，可參考江戸後期學者頼山陽(1781~1832) 編著的漢文編年史『日本政記』 在永禄四年(1561)，上杉輝虎與武田晴信大戰（第四次）川中島的記述後

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二戰之前就有S等級了 各国関税改正其他 昭和13年(1938) 鷄卵輸入檢査規則 目前，德國對於進口日本雞蛋所適用的進口檢查規則，是一九三二年三月十七日附販賣

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: : : 我真的沒看出來防呆在哪… 這個插頭叫 TOSLINK，是東芝 Toshiba 推出用在消費級AV設備的音頻光纖接頭 雖然一般都只叫它光纖

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就像侍與武士這些用語一樣，隨時代差異會有變化與模糊不清的問題 江戸中期菱川秦嶺(1748~1803) 所著的『正名緒言』一書中 不列朝班者、總曰家人、按天慶以来、源平二氏、世奉閫職、奔命東西、諸國 武士、隸于其麾下者、呼為家人、［源平家人、略似唐藩鎮牙兵、然彼聚在麾 下、此散處於各土、則有不同耳、］盖謂私屬也、鳥羽之禁之、是巳、與今之

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前關白九条政基(1445~1516)，因殺害家司唐橋在数受到勅勘 離京至和泉国日根荘生活數年間的日記『政基公旅引付』中的幾個小故事 文亀元年(1501) 七月 二十日丙申、晴、近日依炎干、従今日於滝宮社頭有請雨之儀、 地下（犬鳴山七宝滝寺之寺僧等）沙汰之、三ヶ日之中ニ必有甘雨也、

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慶長3年8月18日秀吉死去 慶長三年八月十九日付内藤隆春書状写 東西ハ家・輝両人、北国ハ前田、五畿内ハ五人之奉行無二異儀一候ハヽ、 一向不可有別儀候 日本東西分別由德川家康、毛利輝元兩人，北國由前田利家，五畿內由五奉行負責

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這跟日本的土地制度與地方統治制度有很深的關係 古日本的土地改革，經班田収授法、三世一身法到墾田永年私財法 開墾土地需要資本，富裕的貴族、神社、寺院開始變成大地主，導致莊園開始形成 墾田的土地變成永久的私財，便宜上私人所有的土地稱為「私領」 地方上＝令制国的莊園私領，仍然受到地方官＝国司的管轄

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四滴、現在AI幹爆強 翻古日文都行，雖然還是偶爾會亂掰、裝懂、瞎扯 但只要反覆對照、查證，實在省時又省力 有時候還會點出你想不到的事 ※

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去讀點書查些資料 日文的「中国地方」，是日本令制国分類中的「近国」「中国」「遠国」 日本某行政區的遠中近，是跟日本京畿相關，與 The 中國沒半毛關係 ※ < 中國 : ㄓㄨㄥ ㄍㄨㄛˊ >辭典檢視 - 教育部《重編國語辭典修訂本》2021

就小時候玩 Apple II & 古早 PC games 的印象 WASD 早就是很多遊戲的的預設移動鍵 最早有多早？就沒有印象了 Doom 1993年 下面是 1982年 Apple II 遊戲 AZTEC 的手冊

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有一種很常見的通俗誤解，天下亂名號就沒用 周禮 《天官冢宰》 惟王建國，辨方正位，體國經野，設官分職，以為民極。 乃立天官冢宰，使帥其屬而掌邦治，以佐王均邦國。 春秋左傳《桓公》《桓公二年》

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古時候的日本人十分講究先例・吉例 而歷史遊戲，若以歷史為本的角度來看，日本沒發生過不放進來也沒什奇怪的 平將門就只是個地方＋９，想稱帝路邊乞丐也能稱帝，沒事成就沒什麼意義 鎌倉時代，後鳥羽上皇為打倒鎌倉幕府執權北条義時所發動的承久之亂 『承久記』前田本中記述

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拉麵二郎（ラーメン二郎）的加盟模式是類似日本傳統的暖簾分け（のれん分け） 過去日本的工商業以屋號、暖簾印≒家紋作為商標經營 做起來的商家支援血親、忠心奉公人獨立開分店，准許他們用本家的屋號、暖簾印開業 就像小書痴劇情中，尤國沒有這種風俗，就算親族獨立開店就是不同的店家 地雷建議班諾開分店，就是仿傚暖簾分け

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世代差異吧 像聯邦的主力艦麥哲倫級，是沒米粒的舊時代產物 預設的作戰方式是正面、遠程對轟，所以艦體是正面投影小的楔形結構 主武是電荷粒子炮＆飛彈，近身對空的火力也不充足 整體設計是艦隊戰、遠距離的正面艦炮對射的火力及存活率

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在李鴻章馬關遇刺休養，四月回歸談判後與伊藤博文間的應該是第三次對談 以下節1942年出版，馬場恒吾著『伊藤博文』一書中 「八、李鴻章と伊藤」一節後半關於割讓土地的部分 ※ Gemini日翻中 「既然如此，賠款之事暫且擱置，我們來討論割讓土地的事吧。看泰西（西方國家）的 歷史，從未有過將軍隊佔領的全部土地都割讓的例子。例如德國雖然迫使法國簽訂了城

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我個人最喜歡的皇帝心中有苦，但還是開口抱怨的小故事 《太平廣記》貢舉七 莊恪太子妃 文宗為莊恪選妃。朝臣家子女者明鈔本"子女者"作"有女子"。悉被進名，士庶 為之不安。帝知之，召宰臣曰。朕欲為太子婚娶，本求汝鄭門衣冠子女為新婦

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直接撿過去版上討論過的例子 [閒聊] 擅長逃跑的殿下 112 #1ckkDZ8P (C_Chat) □ [逃若] 足利尊氏是日本版劉秀嗎？ #1cknIOz0 (C_Chat) R: [閒聊] 足利尊氏是日本版劉秀嗎？

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1939-05~09 諾門罕事件 1939-07 美國通告日本要廢棄「日米通商航海条約」 1939-12 美國＆蘇聯禁向日本發動「道義的輸出禁止令（モラル･エンバーゴ）」 禁止對日本輸出航空揮発油、製造装置、特許（製造權） 1940-01 「日米通商航海条約」失効

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幾年前的新聞，昭和天皇在戰後是這麼想的 Re: [新聞] 昭和天皇也想退位 坦承一開戰就後悔 昭和天皇在昭和２５（１９５０）年１２月１日的拜謁中說了「這是我的任意抱怨」之 後說道、「我想如果美國在滿洲事變（９１８）發生時採取更强硬的態度、（此應指日

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近年日本在溺水後的生還率，較過去上升 據說主因是學過「ういてまて教室」的學童世代長大了 ※ 保持漂浮（仰浮）等待救援 學童的生還率大增，但成人的生還率還是跟過去一樣慘 水難事故生還率（中學生以下）2005年73%、2023年84.7%，過去約一半死亡、失蹤 據推測成年人存活率低的原因是「必須去救人」的心態，沒事變有事

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漢代陳平的小故事 劉邦死後呂氏當權。呂后死後，周勃與陳平合謀誅滅諸呂擁立代王劉恆，即為漢孝文皇帝 孝文帝立，以為太尉勃親以兵誅呂氏，功多；陳平欲讓勃尊位，乃謝病。 誅滅諸呂周勃有軍功，所以由周勃任右丞相，陳平自願退居左丞相 過了一段時間，漢文帝既益明習國家事，在上朝時問右丞相周勃

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電子漫畫跟電子書籍的數據差滿多的 下面引用出版科学研究所的公開資料，不另縮網址了 日本の出版販売額

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另外值得一提的是，最初源自佛教的中文「異世界」一詞 傳到日本後演化、到了現代保留了比現代中文原始的異世界一詞更多的詞意 然後日文異世界，又從輕小說的流行，將日文「異世界」一詞重新傳回中文圈 所謂的「世界」，在日文來說並不是偏指宇宙、指地球 這類「世界級」的時空，有時可能更小

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追根究底，為什麼輕小說（網小）異世界會氾濫成災，除了異世界好開局外 有篇論文研究指出，成為小說家吧網站用戶投稿時必需輸入幾項「投稿情報」 「異世界もの」の「教室」─なろう系・キャラ・ゲーム 勝俣 涼（助教 / 芸術文化学科、美術批評・表象文化論） 其中必填的「ジャンル」（類型、分類）影響也不小

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出身＆關係 『太平記』　卷第十一 ○五大院右衞門宗繁賺相模太郎事 中にも五大院右衛門尉宗繁は、故相模入道殿の重恩を與たる侍なる上、 相模入道の嫡子相模太郎邦時は、

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適性是與生俱來的，主要受出生季節＆母親（與丈夫互相）影響 身蝕出生時是薄全屬性帶點出生土地屬性，並不是沒有屬性 雖然在一般貴族眼中因為顏色太淡被當成沒有屬性，但其實是魔力的顏色太淡接近白色 容易被其他人的魔力影響染色，但會隨時間退色 Web Q&A 香月太太回答

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警察庁生活安全局保安課 令和5年3月28日 丁保発第43号等 熊等が住宅街に現れ、人の生命・身体に危険が生じた場合の対応における 警察官職務執行法第4条第1項の適用について ChatGPT 結論

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依我個人的認知，這類空間音效要設定 like How to use the THX Spatial as a Playback device 虛擬空間軟體會設定一個虛擬的音訊裝置、或在音訊裝置內容套用 Spatial SoundFX 這個虛擬音訊裝置會是多聲道，程式（遊戲）輸出多聲道音源給這個虛擬音訊裝置

大童 澄瞳/Sumito Oowara @dennou319 ２０２５年度から、小学館コミック局全体、全ての漫画で単行本の作業に対し、一定の 協力費を支払うこととなりました。

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這些大多是傳統小說、創作造成的刻板印象，主角需多苦多難才有克服萬難的劇情張力 如果深入研究挖掘史料、資料、數據就會發現，甲斐国在日本國內實屬中上 不頂但絕對不爛，所以武田家才有本錢成為一方之霸 像氣候什的，有人寫就有記錄，有記錄看了感覺爛 但實際上日本是天災島，在古代中世沒現代科技與工業建設碰到了當然慘

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43 日本古代、中世，東西上下是以「都鄙」的觀點去定義的 所以地方前往都（平安京）不論九州、關東、北陸出發都稱上洛，從京都往地方稱下向 目的不是京都但方向是，譬如從三河往尾張或美濃也會稱西上或西行 這個上沒有地理北上的意思，而是指上方（平安京）

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這通常是外部供電的 USB Device 容易碰到的問題（誰對錯誰有問題非以下重點） 因為 Device（Slave）已經外部供電運作 or 待機中 電腦（Host）開機 USB 5V 送電，但實際上系統並沒有完成連線的準備 而 Device 接收到 Host's 5V 訊號，然後開始建立通訊但失敗最後逾時 等 Host 準備好，Device 已經三顧茅廬完認為連線失敗放棄

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【基礎知識】そもそも「史料」ってどういうものですか？／さんぽ史料学 昨天上傳的影片，ChatGPT 翻影片概要 在《刺客教條：暗影》中有兩位主角，其中一位名叫弥助。這段影片分為兩部 分，我們將與《信長記》研究的第一人者、東京大學史料編纂所的金子拓教授

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日本鎌倉末期～南北朝的動亂，看起來很亂人物眾多立場變來變去但其實並不太難懂 除了少部分死忠，當時大部分的武士都十分一心......為己 在這舉個別版提過不久的例子 [閒聊] [田中稔] 侍・凡下考

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只是個遊戲討論區禁言，反而凸顯黔驢技窮 在日本歷史上彌助一點都不重要只是個一閃而過的趣聞 江戸時代將軍吉宗想看大象，跟清朝商人下定 大象在九州上陸後陸行前住江戸，途中上至大名下至百姓無不為之瘋狂 連天皇聽聞後也想親眼目睹，但天皇不方便外出，但無官無位又不能入內

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43 馬沓（馬草鞋）平安時代的保元・平治之亂時(1156~1159) 就有記錄 一直到幕末都有使用的記錄 ※ 記錄上日本跟西歐與馬相關的交流是天正遣歐少年使節(1582~1590)

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他自身的號召力應該沒有太高，時、運到了加上官軍、御旗高光加成 『吾妻鏡』中記述1248年，足利義氏跟有力御家人結城朝光（日阿） 因書札札（文書格式的禮法）起了糾紛，演變成向幕府提出仲裁 自足利遣結城状云、結城上野入道殿、足利政所云々、 日阿得此状、投返事云、足利左馬入道殿、御返事、結城政所云々、

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只問彌助是不是武士就會政確 但你如果問 ChatGPT：但彌助只是足輕不是武士啊 ChatGPT 就會回答的更正確 ChatGPT： 彌助確實在日本的地位和身份存在一些爭議。儘管一些歷史記錄和大眾文化將

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ルシオ・デ・ソウザ、 岡美穂子 共著『大航海時代の日本人奴隷』一書 據八掛說兩人是夫妻 然後據說ルシオ・デ・ソウザ跟這次作假的張本人ロックリー關係密切 ルシオ・デ・ソウザ還有幫ロックリー的書寫推薦文

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黑人不會是日本的主要進口商品，信長也只是因為新奇才收了個彌助 天正15年6月18日付(1587) 秀吉對伴天連發出的朱印狀禁制中有一條 一、大唐・南蛮・高麗江（へ）日本仁（人）を売遣候事、可為曲事事、 　付、日本二をいてハ人之うりかひ停止之事、 江＝現代日語的格助詞へ

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更早就有了 奈良時代聖武天皇天平19年(747) 蓄錢叙位法（令） 位階 蓄錢額 處置 5位以上正6位 10貫以上 遵循臨時勅令 6~8位 10貫以上 進1位階

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鎌倉時代～室町時代很容易被誤解的一點是，認為幕府完全統治著日本國 在治成・壽永之亂(1180~1185) 也就是俗稱的源平合戰後，日本朝廷的勢力依然很強大 新興的鎌倉幕府與日本朝廷處於一種二元政治（二頭政治）的狀態 以下借幾張 NHK 教育節目「鐮倉幕府是如何擴張權力的？」解說網頁中的截圖 鎌倉幕府はどうやって勢力を広げた？

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這個參考的時間差異會不會太大了，參考性也太不佳 建議可以參考下列的論文更新一下，有比較詳盡的數據 [尾高煌之助] 日本統治下における台湾の労働経済 [袁堂軍, 深尾京司] 1930 年代における日本・朝鮮・台湾間の購買力平価： 実質消費水準の国際比較

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不認命換成去拼命有比較好嗎……還真的很難說 如果能苟活，很多人其實不排斥活的像條狗 像條狗求得十幾二十萬活的比一般人爽的也不是沒有 日本中世農村的地主地階級（名百姓），也能選擇侍奉領主成為地侍上戰場作戰 或是當個交年貢的上級百姓，賦役比較重但比較不用拼命

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會造成這個狀況九成不是 YouTube APP 的問題 YouTube 影片會在後台轉一堆不同的編碼，依狀況與接收設備差異送出不同的編碼 但 2ch 的內容是不可能產生與送出多聲道的 APP 也不太可能幹這種吃力不討好的事，這在 AV 系統中一般是 AVR 的任務

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音頻數據處理通常都由轉碼開始，PCM 才主要是能通用進行處理的數據格式 所以有損 mp3 編碼會先被轉成 PCM（一般 32-bit float ） 此時 mp3 原本的碼率不再重要，原本的碼率只影響轉換後的音質 據實測，非 Spotify Premium 在 Spotify Windows App & Web 播放，輸出都會被截斷為 16-bit

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一般越專業的音訊軟體會支援越多種的 API 讓你選跟進階設定 像 MPC+HC 的 Audio Render 一個端點只有一個可選，但沒明示是用什 API 不過從有獨佔模式可勾選，這表示九成九是 WASAPI Shared & Exclusive MPC-BE 就支援更多種的 API MPC Audio Renderer 事實上點進去就能發現是 WASAPI Shared & Exclusive

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在某些限定前提下，沒原生還是可以在共用模式生出類獨佔，雖然要繞幾個彎 擷取沒支援音頻專用 I/O （獨佔）APP 輸出的 RAW Audio Streaming = BitPerfect 雖然這還是要看應用源端拉出什麼 RAW 東西到輸出讓後面的人撿 對 Windows Audio Stack 有些了解，大概就能推測能從哪些地方下手 再來就是試錯，最大的敵人不是邏輯、流程問題

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Apple 所謂的保真壓縮一詞＝ALAC＝Apple Lossless（Apple Lossless Audio Codec） 一般的保真壓縮＝Max 24-bit，48 kHz 高解析度保真壓縮＝Max 24-bit，192 kHz Apple Music -> JRiver -> FIIO K9 Pro 既然在 JRiver 階段就顯為 24-48，問題應該是發生在 Apple Music App 上

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博愛座又無罪，錯的是引起暴力、衝突事件的人 把在大眾運輸工具上引起暴力、衝突糾紛的無德老人永遠拒絕運送 禁止暴力犯以後搭乘大眾運輸工具，或把他們的每個月敬老相關優待額度中止 解決引起問題的人 讓無德老人沒法再搭或坐免錢的，相信就能讓無德老人動不動就發作的比例大為下降了啦

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4滴，不過直播應該是 140 這個原因很複雜，從我這個外人從外部觀察 主因是 YouTube 工程師懂寫程式，但並沒有深入了解數據、編碼、音質間的交互影響 原先水管只是用戶上傳影片，觀眾播放影片的平台，Audio/Video 問題相對單純 在導入直播（Live Streaming）後問題變複雜了