[韓漫] 韓國武俠與中華武俠的互動考證

到家了，趁著板上話題還有熱度趕快發一發。

以前在板上討論韓國武俠作品時，曾有板友指教過，韓風武俠頗受臥龍生等早期武俠大家影響。比較能夠作為佐證的中文資料，是在明報月刊裡有篇特輯，是韓國教授針對金庸在韓國出版的過程，以及曾經引發的武俠熱潮作討論。

另外端傳媒也有找到一篇付費專欄文章，雖然標題寫的是金庸對韓國社會抗爭的影響，但也提到不少韓國武俠文化的發展。

以上兩篇以及其他參考文章的連結我都列在文末，各位可以酌情參照。

總的來說，當年最早在韓國掀起一波武俠狂潮的，乃是臥龍生為首的一批台灣作家，時間點大約是60到80年代。包括諸葛青雲、上官鼎、東方玉等等。這些名字今天應該有很多人都未曾聽說過，當然也極少讀過他們的作品。那個年代的台灣也正值武俠熱之中，這幾位當代的武俠作家，除了自己的作品以外，也經常幫彼此捉刀，要釐清誰寫了哪些作品，又更為困難了些。

其時韓國版權觀念不興，引入的臥龍生等人，以至後來的金庸作品，其實都是盜版書。由於臥龍生一名在當時的韓國最為響亮，因此後來許多作家的作品都被假託是臥龍生所著，內容也被韓國出版社與作家任意增修，刪改，甚至組合其他作品，比如金庸的射雕三部曲，在韓國被譯為「英雄門」，就被增添到了三大卷共十八本，全書將近三百萬字的龐大巨作，遠遠超過原作的規模。

譯名也亂七八糟，同一本書以各種譯名換皮再上市不是什麼稀罕事。但無論如何，85年開始引進的金庸小說，確實在韓國第二次掀起武俠狂熱。

這一波80年代的韓國武俠熱潮，在90年的網遊萌發期時也依然蓬勃發展，此時期不僅逐漸引入「正版」的金庸等武俠作品，智冠更是在92年率先設立韓國分公司，試圖以電腦遊戲搭上這波熱潮。除了著名的金庸改編系列遊戲，比方笑傲江湖、神鵰俠侶、新神鵰俠侶、射雕英雄傳等等作品，老漢堂的天外劍聖錄，軒轅劍2（也只有2）等獨立ＩＰ作品也被引入。著名的金庸群俠傳自然也在此列之中。

反倒是仙劍奇俠傳，完全沒有參與到這波90年代初期的韓國武俠熱裡。

韓國人自己也受到影響，這段時間韓國自家的武俠小說未曾缺席過。除了「改編」台港作家的作品外，當然也不乏原創，不僅小說，也有遊戲。如果各位覺得英雄門一詞好像不太陌生，那麼也許，你曾經接觸過韓國在網遊萌發期的同名ＭＵＤ遊戲，或者是之後改編的作品等等。

今天在韓漫武俠中常見的諸多既定元素，其實都是當代武俠狂熱留下的成果。比如常見的「九派一幫」設定，其實最早源自臥龍生的手筆《飛燕驚龍》，此書來改名《仙鶴神針》，且角色名字也跟著大幅變動，也許板友們對後者會更有印象。

少林、武當、華山、峨嵋、崑崙、崆峒、點蒼、青城、天山，以及丐幫。常追韓風武俠作品的板友是否看到這些門派也略有所感，「啊，確實在韓漫常見到這些門派。」呢？

而與臥龍生同期的蕭瑟，也經常引用九派的概念。金庸作品雖然同樣經常出現這些門派，但金老的門派設定又更為宏大，不僅僅侷限於九派一幫，所以這裡我才不認為是受金庸影響為主。

另外九派一幫中，海南劍派也經常入榜，這部份就比較可能是古龍的影響了。雖然蕭瑟、司馬翎、溫瑞安等人的作品中也曾提及海南劍派，但算起來古龍作品裡出現海南劍派的比例算是最高的一個。

至於同樣常見的五大世家之說，如果從韓漫武俠常選用的慕容、南宮、唐門等名字，以及組織的構成來看，應該是脫自古龍筆下常見的四大世家，再融合了其他作者手筆的結果。

定番的升級神物「空青石乳」，則原是蕭瑟(武鳴)的《白帝青后》一書中的療傷聖品。而經常在韓國武俠裡看到的強化版劍氣「劍罡」，也是蕭瑟作品裡出現過的要素。其他作家的作品裡反而相對少見到這兩個名詞出現。

至於對華山的狂熱，考慮到臥龍生以降的武俠大家們，以至古龍、金庸等作品中，華山派都是經常出現的元素，倒也不是那麼意外。笑傲江湖更是奠定華山劍派在韓國武俠迷中，華山＝劍之名家印象，一些韓國作品裡出現的華山紫霞神功當然也是出自於此。是以華山在韓國武俠中總被歸類為頗富盛名的江湖第一劍派，主要還是金庸的影響居多。

至於華山＝梅花的概念，則可能來自台灣早期武俠作家「三劍一美」中的慕容美作品，《黑白道》。

書中華山派前掌門便是因為酷愛梅花，而被稱為梅叟。也因為梅叟的緣故，華山不僅種滿梅花，更充滿了梅花意象的建築。華山現任掌門也正好姓梅，單名一個男字。這位梅男掌門實際是位年輕窈窕的颯爽英雌，還扯進了主角司馬玉龍與女主角聞人鳳之間，湊成三角關係去。而該作品的華山，也因為五名劍客與梅叟/梅男，而有著五劍一梅的美號。

當然這也只是推測，說不得準。筆者未能查得其他與華山、梅花、劍法同時相關的作品，如有其他板友想到其他相關的老作品，歡迎分享。

魔教的概念也是台港中武俠常見的元素，但基本上應該是受到金庸影響居多，無論是在韓國廣受歡迎的射雕三部曲或者笑傲江湖裡面，魔教都有相當充足的戲份。

有意思的是，金庸的兩大魔教，明教與日月神教，其總壇都不在韓國武俠很喜歡設定的
廣西一代，韓國魔教也常融合十萬大山等現實地名——對，十萬大山是廣西確實存在的一
座山脈——不過這是否也是某部武俠作品的影響，筆者就查不到相關出處了。也許是韓國
那邊的武俠作品影響的結果。

不過魔教配上十萬大山這個氣派的名字，確實挺符合韓國武俠中有小國規模等級的魔教派頭。

而韓國早年的武俠熱，在這幾年逐漸透過網路小說、漫畫的形式反哺回來，逐漸樣板化、甚至仙俠化。雖然仍是武俠，可能作到的事情與仙俠作品幾無差異，也引入了明確的境界分層，二流高手、一流高手、絕頂高手、超絕頂高手，更上去的可能就是化神境界云云。與中國修真小說的境界之分，有異曲同工之妙，都不過是為了簡單明瞭看出實力上下關係而設計的階級。甚至連內功強度都以「年」為單位量化，深厚有如一甲子、二甲子內功等等。

不過，有意思的是，在現代媒體中保留更多武俠元素的，反而正是已經將武俠樣板化的韓國，中國作品反而多半走向修真修仙的玄幻道路上。兩者要說相似，樣板的部份是挺相似的，但最終導出的結果，就天差地遠了。

要我說的話，目前看到的作品裡，還是韓國武俠保留了更多當年老武俠的感覺。比方講述江湖無奈，兒女情長的「鸚鵡殺手」，「張氏世家護衛」、「北劍江湖」、「華山拳魔」等等。這些作品筆者都在板上留有文章介紹，有興趣的人不妨搜尋看看。筆者介紹過的武俠與韓漫也不只這幾部就是。

而中國玄幻，則多半走向資本主義大量資源練功，加上共產主義鬥地主鬥上層階級，無產階級掠奪資源的路線，要說修真，也確實是真，至少他們在作品裡誠實的面對本心，大方的去對敵人燒殺擄掠滿足私慾，這難道不夠「真」嗎？

中國作品受歡迎的主角群行事風格，也越來越傾向於精明狡猾工於心計的模式，也難怪越來越多中國讀者，只要看到作品裡的角色，當下思慮不那麼完善，或者對敵人有那麼一點點的善意，都會覺得不夠精明又太過聖母。

中國的作品喜歡直接了當爽到最後，縱然有些許低谷部份長度也不夠鋪陳心境。韓國的武俠作品，則是至少還會鋪排一段低谷劇情，讓主角能夠一掃前恥，突顯日後的高潮。我覺得作品還是有起有伏，節奏會舒服一點，一直都在高高高高，很快就膩了。

不過說是這麼說，韓國武俠其實也早就開始趨向中國、日本近期的作品那樣，更為速食性質的單純爽漫去了，畢竟這種無需鋪陳的爽作是時代的趨勢，身為讀者也只能繼續在書海中翻找符合自己喜好的作品了。

參考文章：

明報月刊，特輯：金庸小說在韓國的翻譯（朴宰雨）

https://mingpaomonthly.com/article/details/%E5%B0%88%E9%A1%8C%EF%BC%8E%E7%89%B9%E8%BC%AF%2F2019-11%2F1590997488530%2F%E7%89%B9%E8%BC%AF%EF%BC%9A%E9%87%91%E5%BA%B8%E5%B0%8F%E8%AA%AA%E5%9C%A8%E9%9F%93%E5%9C%8B%E7%9A%84%E7%BF%BB%E8%AD%AF%EF%BC%88%E6%9C%B4%E5%AE%B0%E9%9B%A8%EF%BC%89

端傳媒，韓國八十年代的武俠熱：在社會抗爭的年代，金庸小說如何影響了韓國年輕人？https://theinitium.com/article/20220122-opinion-korea-jinyong-wuxia-80s?inviteToken=wYBRQRBfiu

觀察者，中国游戏20年前就风靡韩国？这得从韩国武侠文化的沉积聊起
https://www.guancha.cn/culture/2017_03_22_400017_1.shtml

機核，上世纪九十年代，韩国人曾经疯狂追过华语古装剧
https://www.gcores.com/articles/121826

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《希洽百景～異食》

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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 114.46.116.215 (臺灣)

文藝復興

誰?我應該沒提到什麼敏感詞吧....?沒有吧?

修仙變修匪連他們自己人都這麼覺得了，修道之人卻嗜血如匪 這沒問題吧

上官鼎說是兄弟三人共用筆名，你不提我還真沒注意到 我是覺得沒差吧，西恰感度要是真的那麼高我也沒辦法了

我末段列了幾部個人很喜歡的，都可以參考 華山拳魔，北劍江湖，登入武林系統，鸚鵡殺手，張氏世家護衛武士 另外有板上很多人推的劍尊歸來 狂魔重生記比較偏搞笑武俠，主角行徑極端反各種武俠套路，有點吃電波 天魔玩家屬於慢熱型，要看有沒有辦法長期吃下去 重生不良小教主本質是相當王道的老武俠 奈米魔神越來越無趣最近我自己是有點想棄了，觀察中 大概先這樣吧

※ 編輯: eva05s (114.46.116.215 臺灣), 08/22/2023 17:27:03

應該韓國那邊自己綜合各家後發明的分類法，再上去還有化神境之類的 透過練功排除身體內的濁氣，達成脫胎換骨，甚至外觀都會年輕化， 成為最適合發揮武功的身體這類玄幻設定，可能也是他們自己發明的吧

打錯字

※ 編輯: eva05s (114.46.116.215 臺灣), 08/22/2023 17:31:19

韓國武林設定很有趣的是，除了門派與世家， 還另外有正派、邪派、魔教、綠林等「勢力」之分 每個勢力行事風格與武學都有所差別 邪派就是飄忽詭異的惡黨，魔教則是修煉魔功的魔人 綠林十八寨是以各地水陸盜匪為主體 世家門派則通常是盤據地方上的強大勢力這樣

※ 編輯: eva05s (114.46.116.215 臺灣), 08/22/2023 17:38:48

這跟中國的小說商業模式比較有關，該當完結就該收的漂亮，但為了維持熱度繼續領月票 什麼的，就只好不停續下去、水下去，套娃世界觀什麼的說白了都是「商業」產物

好看同推，這部我也很喜歡，也寫過推薦文 不過台灣聽說引進的是第一部跟第三部，獨缺中兼第二部，很可惜

不確定，應該只是剛好同名?

韓國的下污門通說是由下五門演變而來的稱呼，由於下五門指的是較為低下的職業為了彼 此照應所構成的勢力，因此導出了下污門的別名，來表現其低微的地位

※ 編輯: eva05s (114.46.116.215 臺灣), 08/22/2023 18:25:55

這應該是韓國本土武俠，他們另一個很受歡迎的流派是「中國武俠」 對，韓國人寫中國風武俠， 本文就是在討論這部份跟當年中港台三地武俠小說入韓的影響

※ 編輯: eva05s (114.46.116.215 臺灣), 08/22/2023 21:28:54