Re: [閒聊] 徐福為什麼去日本
歷史這東西本來就是會隋著考古不斷修正
推文有提到中國史
就不得不說 中國正史其實準確度高的非常驚人
從考古發現來看 從商朝遷都殷開始 史記幾乎都是正確的(在前面就沒啥考古發現了)
越王勾踐的故事民初原本也被認為是鬼扯,只是楚國一個寓言故事
結果還真的在楚國墳中找到越王勾踐劍,證實真的有勾踐這個人
秦始皇陵在史記的紀載也被懷疑是唬爛,直到挖到兵馬俑
相較之下歐洲 希臘歷史有一半是唬爛,到了羅馬時期才嚴謹
黑暗時期4世紀到8世紀歐洲歷史又是各種傳說和神話混雜
印度則是根本沒有歷史記載系統
中國正史一脈3000年在世界上也是非常難得
--
基本上就是相對的,中國史料相對其他地方完整。
比較下去就發現中國史完整很多……
因為中國從周開始 歷史學就是顯學
中國古代最重要的學問就是文學和歷史
相較之下科學研究就被忽略了。
科學在中國古代是雜學呀...
雖然不是沒有但是沒有像文科一樣建立一個科研體系。
有失必有得吧。
因為整個中國文化沒有被滅過 就算外族入侵也幾乎都
跟士族有不同程度的妥協和快速漢化 所以歷史的保存
程度值得信賴
光是地圓說中國就晚了西方上千年。
相較之下本來就是這樣啊 漢文化確實一直延續
那步入二十世紀以後呢?
二十世紀後進入資訊時代,全球歷史資料基本上就互通了
,問題只在個人信科學還是信陰謀論而已。
可是8964跟某群人宣稱的秋海棠領土該怎麼算?
八年抗戰有人說打八年,也有另一群人說打十四年
史料互相對照啊,後世史家一樣能看到歐美方面的記錄。
有什麼好擔心的。
中國官方跟歐美的衝突怎麼辦?中國跟台灣有的也有衝突
光最近新聞跟政府發言就是這樣了
你以為史學考證是單純看誰說什麼而已?
的確沒有滅過 畢竟跪的很快
幾百年後要是考證出台灣在二十世紀是PRC的一部分,怎麼辦?
百年後考證納稅資料就會得出這個時間點台灣不在其中的
結論。
問題是某國官方阿,某國人還是這是歷史事實,不容抹滅
你就標準的以為歷史都人云亦云不用考證。
問題是你以為史家只看嘴砲啊。
好吧,如果那時共產黨全爆光,確實是可以這樣
阿怎麼曹操號稱80萬大軍打赤壁被後世紛紛打臉沒那麼多
人,不是官方唯一口徑嗎?
你們眼中的支共還真厲害可以統一世界。
抱歉,聽太多中國人的歷史嘴砲了
如果對史料考證方法不熟悉可以多看書。
最近的肺炎爭議很難不讓我如此懷疑
看到有白癡相信武漢肺炎是生化武器的確會讓人沒自信。
歷史系還是去端盤子
比較好
是不是生化武器那是另一個問題,某國人一直想洗想甩鍋阿
來,我講一個名詞給大家笑一下「口述歷史」
我倒是看很多講歷史沒用的只能領基本薪。
口述歷史基本上只能當參考史料而已。
真理部表示密切注意中
看看中國再看看印度 呵呵
2
推 peter080808: 相信我 當時中國在慘 也好過日本這個蠻夷之地....... 02/18 00:00 如果不論前面提到的後人建立偽碑的說法 這種說法確實也算合理 因為當時商鞅變法 就是把人民當奴隸那種搞法 動不動就死刑 輕一點也要割你鼻子那種 而且還是搞到不止人民怨恨他1
姑且不討論徐福的部份, 首先戰國時期到西漢中國對日本的影響是有文物出土的。 日本目前已知最早的鐵器就是由中國戰國時期傳入的鐵器, 年代大約是公元前三世紀,而且被認為跟楚國的鑄造技術有關係,6
徐福去日本 所以中國人是日本人祖宗 箕子去朝鮮 所以中國人是朝鮮人祖宗 老子去中亞 所以中國人是中亞人祖宗 士燮去越南 所以中國人是越南人祖宗 你們都是中國人幹出來的2
日本吹徐福到日本 主要是某些少數學者這樣說的 但是到了明治後 包含了 崖山之後無中國5
冬天出發是順風 傳統上中國遠洋航行都是冬天出發 徐福當然有可能到達日本 可參考鑑真東渡出海的時間4
正好有幸去過新宮這地方 雖然很小,但還是值得一去,挺好玩的 印象中我有去某個景點,不是徐福公園 似乎是神社的樣子,但也跟徐福有關 因為有點久了我可能要再翻照片4
雖然我對徐福到日本的說法不置可否, 不過針對日本古代使用的文字來說一下, 目前日本出土文物最早的「官方使用文字」是漢字沒錯。 上次satoman有提到日本有出土疑似仿造中國銅鏡,上面刻有曹魏的年號,23
最早明指徐福到日本的是10世紀的《義楚六帖》, 義楚和尚轉述日本僧寬輔說法: 「日本國亦名倭國,東海中。 秦時徐福將五百童男、五百童女止此國」。 這邊講一個重點,無論古籍講什麼亶洲夷洲,10
這問題蠻有趣的 西元前90年成書的秦始皇本紀只有紀載徐福去外海的「平原廣澤」居住下來 這個「平原廣澤」到底是哪裡?完全沒有記載 300年之後,西元280年的三國誌記載徐福到了「亶洲」,亶洲在哪裡,還是沒有記載 又過了700年,終於有個中國僧人說「亶洲」就是日本,徐福是去富士山找不死藥
爆
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