Re: [請益] 刑法問題請教
※ 引述《psc50》之銘言:
: 就是行為人客觀上發生的犯罪事實跟主觀上認識有異,究竟是用所知所犯處理?還是成立
: 未遂?
: 例如之前考過一次,甲明知到偷別人東西是不對的,但還是偷了乙的電視,但這個電視剛: 好是乙不要的
: 我的理解是,既然沒有做出破壞持有的行為,為什麼還要討論著手然後成立竊盜未遂,而: 不是使用所知重於所犯,從其所犯的處理而無罪呢?
: ※ 編輯: psc50 (223.141.145.184 臺灣), 08/04/2022 07:06:52
第一次其他方法介面登PTT回文,希望排版跟格式別亂掉QQ
就psc50大所舉的例子而言,首先應該要釐清的是「這個電視剛好不是乙的」這個敘述,倘尚有其他人持有中(譬如第三人丙),則是否會影響所有意圖或犯罪評價?
如果認為行為人的主觀恣意對規範而言並無重要性,則此時目標對象究竟是乙還是丙持有並不重要,無礙於肯認所有意圖甚至竊盜既遂之成立。
不過psc50大想必不是這個例子,而是指該電視處於「無人持有」的狀態吧!
這樣的話,考試時的確也不必自找苦吃寫上面那串非爭點的討論;單純只是於此先把題意更明確化而已。
進入psc50大的正題:
依照本案,其實運用所知所犯原則所得到的結論將與學說結論相同,但結論並非「無罪」或「竊盜未遂」,而應該是「侵占遺失物既遂」。
先依所知所犯原則,甲所知者乃「320既遂」,惟所犯者乃「337既遂」,依照所知所犯應成立較輕之後者。
然而,在本案中還沒太多疑問,但如果是侵害異質法益的情況,將產生難解的問題。
以學者文章中所舉的例子而言,行為人誤以為是真人而開槍,結果是假人:
通說應認成立殺人未遂與過失毀損之想像競合;但實務卻會得到毀損既遂之答案。
有問題的是--這個憑空擬制出來的「毀損故意」到底是怎麼一回事?
進而,學說才會認為所知所犯原則是一個應該被放棄的咒語。
回歸本案,甲主觀上無侵占遺失物故意,客觀上未破壞他人持有,形式推演下似成立「過失侵占遺失物」與「竊盜未遂」。
但問題是,這種觀點被指出忽視了不法內涵間的包含、層升關係,進而將兩罪以「持有」與「非持有」的排他互斥觀點予以理解、區分。
這樣的理解方法,將可能在其他個案中產生「無法容忍的法律漏洞」。
譬如我們把今天的例子對調,甲以為是遺失物,結果是他人持有之物。
那麼似乎會得到過失竊盜與侵占遺失物未遂,很明顯地,因為分別不乏過失與侵占,所以行為人無罪。
當一個人的所有權確實被破壞,卻得到行為人無罪的結論,學說認為有所不當。
所以才提出,如推文中有大大所提到的,不法內涵的包含層升關係。
竊盜罪「具備」破壞破持有要件,而侵占遺失物則「無」,就不法內涵而言是前者為高;進而可說,唯有前者才具備創設不法性之意義,後者基於「否定的否定」而無任何不法建設功能。
講得比較抽象,但回歸本案例。
甲主觀上是竊盜故意,而此故意既然包含「破壞他人持有」,則在評價上自然可以包括「未破壞持有」的內涵,易言之,在規範上亦具備「侵占遺失物故意」。
據此,甲客觀上有侵占遺失物行為,主觀上有侵占遺失物故意,結論上亦是337既遂。
繞了一大圈,學說從不法內涵的層升包含關係所得到的結論,其實與一開始實務的所知所犯原則一模一樣。
但這不代表在每個案例都會有相同的結論,如上述的開槍射(假)人案便是一例;況且就論理細緻而言,也毌寧是此學說較為精巧。
剛好看到psc50大的發文,嘗試回答看看。
但因為其實還只是在放暑假的在校生,如有不精確或錯誤之處,還請前輩們多多包涵與指證!
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爆
[爆卦] 國科會的學術倫理規範學術研究強調自由、自主,免於受到外在權力的干擾,在我們的社會也一向受到相當的尊 重與信任。這尊重一方面是基於學術研究的重要價值,一方面是基於學術社群對於學術研 究行為高度的自我規範,而贏得的社會尊重。如果學術研究的行為缺乏自我約束,使得研 究成果的客觀、公正、可靠性受到質疑,而需要有外部的檢驗,不但浪費社會資源,亦將 無法得到公眾信賴而無法獲得研究資源。因此學術社群需要高度自律,學術倫理即是學術爆
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