Re: [新聞] 鄭文燦:品格教育不是靠背文言文
※ 引述《goatcheese (goatcheese)》之銘言:
: 鄭文燦:品格教育不是靠背文言文
講的真的是太對了
不能認同太子更多
就跟太監評論怎麼交合最有感覺一樣
真是太有道理了
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經驗談 台大法律畢業還是可以睜眼說瞎話
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這個就是跟我們說 道理就算是對的 說的
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人錯 聽起來就是怪怪的XD
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討論學校教什麼都廢話
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學校只要教
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炒股/炒房/詐騙的技巧/如何一次就上手
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的一本正經說幹話/黨證的妙用
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所以說 什麼 不要因人廢言 根本屁話
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這幾個就可以了,學以致用,一本萬利
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好有道理喔難怪台灣詐騙這麼多~因為不需要
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抄襲仔,笑死
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談品格,一定要問文燦
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不因人廢言是不要因為這個人跟你不
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合就覺得他說的話不值得聽
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現在這情境是這個人沒資格講這句話
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兩個狀況是不同的
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有沒有資格就是個人判斷啊 你有他沒資
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格的官方文件喔XD
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我挺阿燦說的,刪除的論語跟修養古文真
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的沒用,現在"所有的政治人物"以前都學
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過這些古文,結果一個比一個還貪還黑…
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沒錯 綜觀古代漢賦唐詩宋詞元曲雜劇小說 往往最棒的名作的都是描寫深宮怨婦、青樓名妓、杜康下肚後的慷慨激昂人生仕途牢騷 所以古代文人風流雅士的浩然品格 就是從上酒店、罰三杯之中體悟出大道理的爆
的確品格教育不是只靠念文言文 念文言文,是去瞭解從古到今什麼叫做廉恥 在華人文化圈當中,廉恥的概念是如何發展 進入108課綱,強調素養導向 學生就應該透過學習過課文,跟生活當中的人事物去連結X
你看現在哪個學生學廉恥概念是從古文的? 學生想知道發展自己再去深究就好了啊 浪費學生的黃金時間去逼學生背一堆垃圾古文 老人整天只會活在過去 貴古賤今 學了這麼多廉恥的發展1
我前幾天發文就在講了, 還是很多人不懂, 人家歐美沒有古文 也不會有高高在上的官員耍賴; 這場根本就是,7
感謝C大回文 國文的本質,不只是表達能力 更重要的是文以載道、文以明道 何謂道?如果套進現在觀點,所謂的道就是哲學思想 念國文其實是讓你瞭解中華文明哲學是如何架構、思辯出來的6
古人也說 言教不如身教 南宋范曄《後漢書 · 第五倫傳》:「以身教者從,以言教者訟。」 用自己的行為來教導他人,他人才會跟從,而用言語來教導他人,則可能導致爭論和訴訟。簡而言之,行為勝於言辭。 就像現在爭廉恥要不要放課綱1
由鄭文燦來當 廢除廉恥 這一課的代言人真的很適合 要廢除廉恥 泯滅良心 加入民進黨 一起抄論文 汙大錢 發大財 --5
所以廢掉廉恥 拿進來的新文章 講的是什麼 中心思想,或者想讓學子學得是什麼 更甚者課綱中心是啥9
其實我認為胖周瑜蠻有立場發表意見的 在他那個時代文言文絕對比現在多 那胖周瑜的品格如何?大家有目共睹 所以品格教育真的不是靠文言文是靠良心 -----5
不能認同你更多了 看看我的前桃園市長、現任行政院副院 長aka真。行政院長 民國56年生,當年能考上台大的可真的 是一等一的唸書材料
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[討論] 鄭文燦以前叫太子現在可以叫什麼桃園前市長鄭文燦 以前會被大家叫太子 被認為是很有機會在民進黨 當未來接班人的人選之一 但在桃園民進黨選輸15
Re: [閒聊] 為何自住率那麼高 還一堆人希望快崩就算自主客有房,有些也希望房價不要那麼誇張,這個道理很簡單的 不懂有什麼難理解的, 就是希望投資客GG 因為投資客真的很靠背 房子是買來住的拉8
Re: [新聞] 108課綱刪古文「廉恥」!北一女師轟別鬧了 文言文教育就只是區隔階級的工具而已 裡面一堆典故就像現在的迷因 古人寫廢文就跟現在人在八卦發廢文一樣 把時事梗和迷因拼拼湊湊就一篇6
Re: [新聞] 北一女師轟新課綱無恥 鄭文燦:品格教育非愛靠背靠目的古文老師要不要自己先說一下自己都怎麼教文言文啦窩操 台灣教文言文的 操你媽的段考還要你背整段的 哪個台灣的學生沒背這樣荼毒過的 這就是你他媽的人文素養品德教育 窩操 還有明明是寫錯的字的古文 教的人還會幫你凹對意思 對啦 他是這個意思啦 背起來就對啦 明天早自習默寫考喔3
Re: [新聞] 鄭文燦被嗆「這種政客真丟臉」 影片曝現在這個社會講求效率 節能減碳 太子旁邊至少30個人 老婦少拜1分鐘 可以節省其他人的30分鐘 相信神明也可以理解廟方的舉動2
Re: [新聞] 北一女師轟新課綱無恥 鄭文燦:品格教育這些經典古文,說穿了就是裡面有幾句話非常言簡意賅,但又很經典,所以乾脆整篇文章列 入。 以廉恥來說,最精華就是士大夫無恥,是謂國恥。 那為何不就針對經典嘉句進行教學就好呢? 成語4個字,又有哪一篇課文為了4個字成語特別編為一課。2
[討論] 品格教育不是靠背文言文品格教育不是靠背文言文 我認同 肥燦抄襲論文 小奸抄襲論文 抄兩本 開房堅- 因為身教比言教更重要啊 你看多少老師當官就跟換個人似 例如花教授跟花次長的主張完全不同 學生只會認為教授講的都是屁 笑貧不笑騙 沒黨證都是個屁
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