Re: [問卦] 要怎麼積陰德..投胎轉世為人??
※ 引述《zzyyxx77 (討噓大師77)》之銘言:
: 如題
: 有誰可以教我一下
: 要怎麼積陰德..投胎轉世為人
: 不想轉世為螞蟻
: 多做好事
: 還是解決困難
: 要積多少陰德才有辦法啊
為了回答這個問題,這裡舉銀行管理個人帳戶存款的電腦系統為例子。銀行要進行存款戶相關的業務,管理個人帳戶存款,必須要側錄使用者在各種情境,如ATM、手機APP、銀行櫃枱、消費場所等所有行為,造成存款帳戶增加或減少,然後在每一個時間點,可以讓人查詢統計出的存款總額,或是決定這個總額在花錢時付不付得起,買得起怎樣的商品。
如果積陰德就能投胎轉世為人,或是積更多陰德能進一步投胎為家庭富有或具有好天賦的人,對比之上的例子,似乎也是必須有一種系統在側錄所有人類的每個一舉一動,然後評估這是善事還是惡事,賦予一個業力的正值或負值,藉此可以計算出一生業力的總值,當死去要投胎的時候,可以統計判定有沒有大於等於成為人類的值。這個系統也能瞭解每個將要出生的胎兒是不是家庭富有或具有好天賦,價值相當於多少,然後決定將一個死去要投胎的靈魂,設定附在他的業力價值相當的胎兒身上。真的有這樣一種系統嗎?難道我們世上億萬人類和動物的靈魂與生命,是由這樣一個維持公平性,負責用輪迴轉世來賞善罰惡的系統所掌管?
有沒有人會覺得,佛教對於善惡的教導,不因善是對的而教人行善,而是為了好處而行善,不因惡是錯的而教人不去行惡,而是為了避免不良的後果而不去行惡,這種對善惡的觀念是非常膚淺而功利的?
--
因果並非強調 善=對 惡=錯
積陰德投胎為人 結果還沒出生被墮胎
依照佛教教義來說這系統是自然律
你怎麼知道?
釋迦牟尼佛只是發現自然律並沒有創造自然律
就算釋迦牟尼佛一樣會因為過去惡業遭受惡報
樓主怎麼知道?
為了善惡賞罰不怎麼樣,但還有一堆是在為
他們自己人當狗在做惡事的更是令人感慨
南無阿彌陀佛
而那些為了善惡報在做事的人往往他們做什
麼善事 他們也不是真的覺得開心,還好像
別人欠他的一樣,可是別人可能自己做那些
事情需要消耗的快樂還比他少,他幫忙了然
後他也不是真的開心反而覺得掃興。總之那
是為了善惡報不是因為愛。基於愛的人他自
己就是覺得開心了,其實我們沒有要求別人
要無條件的付出,只是有時候遇到自己去處
理所消耗的快樂,還反而比較少的時候,可
能會覺得掃興等等的達。比方說有的人為有
錢付出是為了想要得到金錢的回報,但有錢
人自己處理可能還比較省力
你整個就是完全不了解佛教 積陰德不是
你捐一捐就有 重點在你的心 為了積陰德
而捐 這效果幾乎沒有
佛講的話 這些因果關係 還有講一堆因果
案例 是用佛眼看出來的 這是地球上早就
存在的無形規則 現在其實也有不少人有
天眼 多看看 你才會了解真正人生真相
我認為有心的話叫做愛,愛是真的希望對方
過得更好,沒有心的話就只是為了獎勵而已
其實我只是忽然領悟出我之前一兩年前做的
一個夢,我夢到有一隻狗有上下層一共四隻
眼睛然後眉心還有一隻第五隻眼睛,代表他
可以看到不同層次的,而且甚至是有天眼,
可是於是我就納悶為什麼他會是一條狗,…
。
那個夢雖然很抽象超現實,但是對我生活所
遇到的狀況比喻的非常精確。
你以為的善 其實走到最後才發現根本是惡
就像你以為是貴人的家庭 最後只是白走一
遭 小人貴人不到最後很難評斷
小人說不定只是多繞一點路 但走對方向
我覺得很好啊 這就是陰德的力量
韓老師有說過靈魂像煉金術 要提練出純金
就要把雜質慢慢分化掉 難免不愉快不酥湖
只要心態正確 就不要怕 懂嗎~ 加油~
我好像知道你在講的是什麼以及你以為的版
本,你說的小人,我認為他們真的順服低劣
的人,而在那邊吸毒之類的精神疾病之類的
。我認同的是可蘭經裡面對我說的“真主清
楚知道你不是個瘋子,不要順服低劣的人”
基本上我認為他們會順服那些比較低劣的人
的原因是因為他們比他們還要更低劣,所以
我自然不應該順著那一些小人
還有你什麼時候又加了後面那三行推文的?
那個我不知道你在說什麼
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