Re: [問卦] 分享馬雅人對於網紅淨山的看法
講白了這鬧劇就是
不甘寂寞的考古學家跟網紅(馬雅人)在那邊鬧
https://i.imgur.com/VR9Mfiv.png
![圖 分享馬雅人對於網紅淨山的看法](https://i.imgur.com/VR9Mfiv.png?e=1672821055&s=1em_KgZroSV1i2VUfdCYSQ)
別的不說 他們肯定可以掰出來
光馬雅人原文就是這種套路
一堆似是而非 引經據典 廢話一堆
給他們一個剛剛用過的保險套都能上升到歷史高度
建議這些考古大師們
可以開放自家住宅當垃圾場
六七十年後的考古後輩們
才有機會借題發揮
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https://i.imgur.com/smiyC3h.gif
![圖 分享馬雅人對於網紅淨山的看法](https://i.imgur.com/smiyC3h.gif?e=1672810153&s=zJi3zdpaCQm9bBfBvepflA)
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※ PTT 網址
推
考古大師(X) 文組(O)
→
照片這酒瓶看起來超垃圾的
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以後我家垃圾寄給考古系考古一下
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根本分不出是日治還是登山客亂丟的啊XD
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馬雅人一些東西還是說得很好的 我只是不喜歡
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他這篇而已
推
很想知道那三隻日治時期的瓶子長什麼樣
推
跟紅標米酒蠻像的
→
術業有專攻 馬雅人本業又不是台灣文史
推
這題跟台灣文史沒關 跟做學問態度有關
→
要做研究也是有SOP 不是在那邊情緒勒索
→
好像全台灣人民都要配合某些考古仔
推
支持馬雅人提供住家地址 大家一起創
→
造歷史文化
推
瑪雅人的說法其實很賴皮 他不知道有
→
啥研究價值 但是他要留給後人研究
→
我們的後代要研究時應該很困惑 為啥
→
清山活動過後山裡面還會有垃圾酒瓶
推
酒瓶後面還藏一個啤酒罐XD
→
所以海尼根鋁罐就要放著留給後人研究
推
想不到馬雅人會臭在這篇,笑死
→
因為網紅的同溫群社群力量很大的關係吧
25
首Po馬雅人以考古學者的角度發表了網紅淨山的看法, 基本上蠻認同的,因為在文物歷史缺乏的地區 僅有的人類遺跡都會成為考古的重要對象 就算是垃圾 也能讓我們窺知那個時期的人類活動2
來來來,記得幾年前台鐵機廠和三井倉庫也有人堅持移動之後歷史意義就不在, 即使只是搬了大概50公尺,還一票出來為這個觀點寫作文,這些都還查得到 好啦,現在那邊也重新整理完啦,我也跑去看了好幾次,但是看來看去 還是無法參透這和原地保存差在哪? 更不要提那邊現在有多少人想去看,爆
不是名人講的就是對的,因為此文完全能被自己的邏輯吐槽 : 昨天的文,很感謝大家踴躍的討論與分享。希望透過這次機會,真正達到考古學與大眾溝通 : 的機會。我覺得昨天還有一點沒有講清楚的地方,希望今天再發一篇補充,跟大家討論一個 : 問題。 : #那我明天就上山丟垃圾反正會變成古物11
我就說一個東西啦 上面這一堆東西齁 到底那一個看起來像日治酒瓶啦 先別急著噓齁 先告訴我覺的哪幾個是11
原來馬雅人也有在八卦版被噓的一天 一般人會無法理解可能還是因為大部分的人對於歷史/文化/遺址/古蹟的認知還是很狹隘吧 歷史就是要在課本上 在博物館裡面 在我們的生活中怎麼會有歷史遺跡 不過轉念想一下6
我只想問他一句 所有的瑪雅文物都像這個垃圾酒瓶一樣 棄置在荒野隨時飽受日曬雨淋土石流 甚至被野生動物/人類破壞的風險嗎? 我看明明除了一些巨型石雕或金字塔實在無法搬動外5
end 我只看什麼圓山遺跡廚餘那段 我覺得 幾千年或幾百年前的廚餘還有得講 知道他們在吃什麼 用什麼吃 可能的器物什麼的 文明進展程度6
造這個邏輯滑坡下去 噓噓東在山上挖一個超大洞 是不是也可以不用叫他恢復原狀 反正留給後代考古學家 可以讓他們看看10
不用在那裡笑死人了 假設今天台積電的新廠廠址 挖到日本的酒瓶 你們這些文史專家敢叫台積電空出整片地保留 不能移喔,移了就破壞歷史軌跡15
我不跟大家吵垃圾是不是文物 但是這個東西一開始入口處就有標示了欸 有山友留言 原本古道的入口立牌 就已經標示有酒瓶了
爆
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