Re: [新聞] 網紅淨山清掉「日治駐在所遺跡酒瓶」考古
一起非常單純
沒有新聞價值的事件
幾十年的"古物"被無知的登山客出於好意
無心清理掉
本來很好溝通處理
被豬油如此炒作
發動側翼和網友對登山客進行殘忍的攻擊筆伐
其實就是現在皇民執政當局
對台灣民眾進一步的奴化規訓:
即
日本殖民時代是台灣最值得尊貴的時代
殖民時代留下的任何物件都是台灣人必須跪下磕頭頂禮膜拜的偶像
凡是任何對相關事物有所不敬的行為
無論有意和無意
必為皇民所不容
不信?
試試看
如果這次被清理的是清領時代遺物
你看豬油時報和側翼覺青還會不會如此如喪考妣
--
※ PTT留言評論
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 124.246.115.104 (新加坡)
※ PTT 網址
※ 編輯: kusowan (124.246.115.104 新加坡), 02/14/2022 21:20:04
噓
啥小,你自己在那邊腦補
→
炒作的是你吧
噓
幹 殖民統治下的垃圾還在留戀
→
是嫌不夠亂?
噓
H便一個網路小說都寫得
噓
腦子是個好東西
噓
零分小說
推
說的沒錯。給推!XD
推
給推 駐在所 就是 理蕃, 怎麼不問原住民
噓
干你新加坡人屁事
噓
日本殖民時代 欺壓的是百姓 .. 歷史白學了
21
e04 是不是"文物"完全沒有考證過 現在拿出來的MIT誌就是一群人去走古道聽說這以前是日治駐在所 然後撿到酒瓶就說那時候日本人在這邊設所以是那時候的日本人丟的 依據網上資料該地在中華民國時期也設有派出所(1947 改白石派出所)9
光看這張照片實在很難相信只有三瓶酒瓶是歷史文物 青色的那種瓶子 一看就是日本時代的清酒瓶 你自己數一數照片裡有幾支 咖啡色的也有不小機率是6
歷史研究者、無界塾實驗教育機構教師蔡佾霖(馬雅人)指出,淨山立意良善,但這些被 當成垃圾的酒瓶就是文物,從考古觀點而言,離開了出土脈絡,其考古價值就會下降,即 便日後被放回,也是經歷了破壞,而就算不是當年日本人所放在該處,也是歷史變遷的一 環。 ==============================================================================1
不管是網紅還是有什麼商業目的, 淨山清垃圾當然是好事一件, 清垃圾的同時破壞了歷史遺跡是無心之過,一般人沒考慮到無可厚非, 原文也有人講了, 有點知識下次避免就好。17
淨山事件某些人的言論 實在太太太他媽矯情了 先說我從來沒有覺得那些酒瓶應該被丟掉 我質疑的是為何討論淨山事件的時候 總是沒有人注意到6
我真的去去估狗了KABUTO BEER這間酒廠,發現這間酒廠還有復刻酒瓶 "為了復刻明治時期的啤酒製造工廠的原型,這裡也販售了明治時代 的Kabuto與大正時代的Kabuto啤酒,瓶身上的標誌不相同很好辨認。"5
舉一個案例 在彰化 雲林 嘉義 台南等等地方 時常可以看到某些田裡 或是道路旁邊面會有看似原本不 應該出現在這裡的鐵道枕木 台鐵也沒有經過這個地方 不過這些莫名出現的枕木 卻是糖鐵曾經在這邊經過的最直接的證據 稍微比對一下以前的地 圖馬上就可以知道答案了 也是這個地方曾經有糖鐵火車在跑的歷史連結4
重點是這文物有沒有價值 是你認定的嗎? 還是我認定的? 都不是 那憑什麼有人可以認定他沒價值就把他當垃圾丟掉阿? 然後最可笑的是這淨山活動 還特別請三四組攝影組在那邊攝影
爆
Re: [問卦] 分享馬雅人對於網紅淨山的看法不是名人講的就是對的,因為此文完全能被自己的邏輯吐槽 : 昨天的文,很感謝大家踴躍的討論與分享。希望透過這次機會,真正達到考古學與大眾溝通 : 的機會。我覺得昨天還有一點沒有講清楚的地方,希望今天再發一篇補充,跟大家討論一個 : 問題。 : #那我明天就上山丟垃圾反正會變成古物爆
Re: [新聞] 網紅淨山清掉「日治駐在所遺跡酒瓶」考古我覺得最堪憂的是台灣的文史工作吧 日本人丟的這些酒瓶垃圾, 1.可能尚不滿百年 1922年之前才有百年以上 2.根本是現代化工業生產,也沒有文藝價值24
Re: [新聞] 網紅淨山清掉「日治駐在所遺跡酒瓶」考古給那些一直嘴說沒有歷史的覺青看看 還不趕快去你家路邊拯救高粱保力達等等歷史文物啊 都是生活的痕跡吶! -----13
Re: [新聞] 網紅淨山清掉「日治駐在所遺跡酒瓶」考古對於文物的標準要怎麼判定啊? 日據時代距離現在也才77年 就已經是全都不准移動的珍貴文物 這樣如果多加個十年 67年前 1955年國民黨軍官丟棄的酒瓶1
Re: [新聞] 網紅淨山清掉「日治駐在所遺跡酒瓶」考古只覺得這網紅很好笑 就是想紅啊 結果踩到覺青的底線 要低調做好事 把山上垃圾都清掉
爆
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