[討論] 四維不張,國乃滅亡
若P則Q,若非Q則非P
四維不張,國乃滅亡
若國不亡,四維必張
顧炎武早年搞反清,清也沒亡,這表示清國是個有四維的國家
這個有四維的國家邀請他加入,顧炎武卻屢屢拒絕
反而抱著一個四維不張已滅之國不放
邏輯一整個錯亂
更別說他唯一坐過的牢還是在明朝坐的
因為殺了家奴
到底是明朝無恥讓他坐了冤獄,還是他無恥犯了法律?
總之,廉恥一文,甚不通矣
--
※ PTT留言評論
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 163.32.67.213 (臺灣)
※ PTT 網址
※ 編輯: xanthippe (163.32.67.213 臺灣), 12/11/2023 10:49:42
推
阿不就跟區一樣
推
漢人被清人屠了幾十年,就認清朝作父了。
→
我之前就說,中國人的歷史觀就是能強姦他
→
娘的每個都是親爹。被入侵的時候是認土地
→
,來這土地的都是中國人,然後又反過來認
→
人,入侵者的領土也是中國的一部分,就好
→
強姦犯的兒子也能算成他祖宗一樣,穩贏。
噓
侯友宜烙跑就是四維不張
爆
[問卦] 既然廉恥已經過時了,那現在台灣流行什麼?禮、義、廉、恥,國之四維;四維不張,國乃滅亡。 既然廉恥已經過時了,那現在台灣流行什麼? 性?謊言?詐騙?眼淚?炒房? 有卦嗎? --29
[問卦] 顧炎武穿越到現代,會想什麼?安安 明末三大思想家,亭林先生顧炎武, 「禮義廉恥,國之四維;四維不張,國乃滅亡。」 是這位老兄說的話。 “同時主張眾人治,反對君主獨治。”19
[問卦] 廉恥可以用閩南語念嗎安安你好如題啦 顧炎武廉恥說 禮義廉恥 國之四維 四維不張 國乃滅亡 這篇文章可以用閩南語讀嗎 --10
[問卦] 讀顧炎武的廉恥才能知廉恥嗎我是書讀不多的小鄉民 今天新聞討論顧炎武的廉恥好像很熱烈 就查了一下廉恥是什麼意思 廉好像就是有節操吧 不做不道德的事7
[問卦] 有沒有顧炎武的八卦?如標題。 顧炎武曾經寫了一篇「廉恥」,原文如下: 五代史馮道傳論曰:「禮、義、廉、恥,國之四維;四維不張,國乃滅亡。」善乎,管生 之能言也!禮、義,治人之大法;廉、恥,立人之大節。蓋不廉則無所不取,不恥則無所 不為。人而如此,則禍敗亂亡,亦無所不至;況為大臣而無所不取,無所不為,則天下其6
[問卦] 顧炎武: 士大夫之無恥 是謂國恥 ?大家國文應該都有學過, 顧炎武寫的一篇文 : 廉恥 ============================================================================== 五代史馮道傳論曰:“『禮、義、廉、恥,國之四維;四維不張,國乃滅亡。』善乎管生 之能言也!禮、義,治人之大法;廉、恥,立人之大節。蓋不廉則無所不取,不恥則無所7
Re: [問卦] 新課綱十五篇古文居然沒《廉恥》?顧炎武(1613年7月15日-1682年2月15日),原名絳,字忠清。明亡後,改名炎武,字寧 人,亦曾化名蔣山傭。學者尊為亭林先生,直隸崑山縣(今江蘇蘇州崑山)人,明末清初 思想家、學者。與黃宗羲、王夫之並稱「明末三大儒」、「明末三先生」或「明末三大思 想家」。 廉恥---顧炎武5
[問卦]抗中保台才更要讀亷恥吧如題 作者顧炎武是偏安政權南明的官,跟台灣與中國關係環境相似,而事實上甚至比南明與清朝 的關係更為險竣。 而看亷恥一文:禮義廉恥,國之四維,四維不張國乃滅亡。看得出來是在表面是說品德,實 際上是對國家存亡感到焦慮,如果下至平民上至君王皆無責任感,那麼國家滅亡是遲早的事3
Re: [新聞] 108課綱大刪經典古文 北一女教師轟「無恥」爆紅從唐朝的試律開始,一直到明、清的八股文考試,談起作文,中國人就講究「起承轉合」 。 但是什麼是起承轉合?尤其什麼是承,什麼是轉?到現在已經沒有多少人能說清 楚了。起承轉合原來使用在八股文中的主體「四比八股」中,也就是說,第一比「起比」X
Re: [新聞] 北一女師批課綱無恥 教育部反擊:禮義廉廉恥 顧炎武 五代史馮道傳論曰:“『禮、義、廉、恥,國之四維;四維不張,國乃滅亡。』善乎 管生之能言也!禮、義,治人之大法;廉、恥,立人之大節。蓋不廉則無所不取,不恥則 無所不為。人而如此,則禍敗亂亡,亦無所不至。況為大臣而無所不取,無所不為,則天
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