[討論] 國文課應該改成文學課
這次的古文刪減,我很滿意:)
留下來的都是我比較有印象的文章
http://i.imgur.com/dGq6eU1.jpg
1.
燭之武退秦師(我都叫他竹鼠退秦師
諫逐客書
兩篇都是議論文的典範,邏輯清晰、說理充分,沒有宣揚什麼大道理就是為己方現實利益辯護,訓練學生邏輯思辯嘴砲能力,能與現實生活接軌
2.
鴻門宴:周末楚漢相爭
出師表:三國後期
虯髯客傳:唐末時局動盪,寫作描述唐初開朝建國的光輝歷史重申君王正統性
三篇的書中背景都是在歷史關鍵轉折點,局勢緊張,寫作者是有意識他的文章會被傳於後世,至少也是給當時期其他的人看,而非自己閒閒沒事在書房自high寫的廢文,或是一群人聚在一起娛樂向寫的廢文
3.
大同與小康
桃花源記
兩篇的內涵都是時局紛亂,作者(孔子/陶淵明)描繪對和諧社會的嚮往,與其認為一個和諧社會應當具有的相關社會特質。儒家思想要硬選還是選原汁原味的大同小康,不是後世一堆號稱儒家實則服務統治者的怪東西
4.師說
不解釋,古文刪到最後一篇大概就是剩它,一個講老師有多重要的文章,教育工作者當然是喜愛有加,加上內容真的不錯
剩下的我就比較無感了,<勞山道士>寫人性懶惰想要一步登天還行;<項脊軒志>會入選大概不是因為他是一篇書房廢文,而是「始為籬,已為牆」那段,家族衰落內鬥、爭遺產讓人很有現實感;選<勸合論>而非<俾海記遊>大概是因為它是台灣本地人寫的(鄭用錫),而非郁永河只是個過客的視點。其他剩下的沒什麼感覺
真的要說,我還是希望能多一點外國翻譯文學進來,國文課改成文學課,我記得國小上國語時教的:<湖濱散記>、<麥帥為子祈禱文>、<蘋果樹>、<最後一片葉子>,都是很棒的作品,尤其最後一片葉子我上課看到哭出來。
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※ PTT留言評論
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[問卦] 新課綱十五篇古文居然沒《廉恥》?如題103課綱原本有古文三十 2017年公告108課綱後 只剩十五篇古文,分別是 先秦三篇 1.燭之武退秦師(左傳)17
[問卦] 如果只留一篇古文, 要留哪一篇?如果哪天國文課本要廢除古文教學 只會留一篇當作標誌性的示範 那麼多古文 哪一篇最有價值被留下來 在八卦版最有名的古文 應該是"出師表"吧? 有沒有哪篇古文最有值得被留存傳頌後世的八卦?8
[問卦] 國文課是讀古人寫的廢文嗎?從小到大的國文課本裡的課文教材 有一大半都是在抱怨、在呻吟、在唧唧歪歪 根本跟廢文沒兩樣 雖然我從小到大國文成績都不錯 但真正覺得國文有意思的是唸政大的國文必修9
Re: [新聞] 108課綱刪古文「廉恥」!北一女師轟:無目前,兩岸高中的古文篇數、占比、廣度和難度已經黃金交叉了,中國遠超台灣。 對比一下兩岸高中的必修古文 台灣,15篇 1.燭之武退秦師 2.諫逐客書7
[問卦] 麥帥為子祈禱文 是拍美國馬屁嗎?就是個軍人被洞八不知道做啥寫的文章 想要嘴一下自己兒子 以後比較好管教 這種廢文FB上一大堆 能收錄在國文課本中 (為啥是國文?)5
[討論] 看朱學恆說的話 不就知道古文有沒有用?幹 超好笑的 突然道德教育變成國文課在管的 笑死 現代社會講人權講自由講平等3
Re: [新聞] 108課綱刪古文「廉恥」!北一女師轟:無文字只是用來溝通的工具 那位老師說, 古文才能文以載道 但明明道理也可以用現代文傳遞 要說學習精簡優美, 多練習微寫作也能做到 能表達出神韻, 是看天份的, 那就和學不學古文毫無關係4
Re: [新聞] 108課綱刪《岳陽樓記》 李家同震驚我覺得全刪沒問題啊 高中生專心發展數理就好 公民法律課程反而可以是當增加時數 反正現在還有大一國文 把這些經典的古文作品 比如薦逐客書 出師表 師說 岳陽樓記 論語 孟子 大學 中庸X
Re: [新聞] 108課綱刪古文「廉恥」!北一女師轟:無重點不在古文 而是一篇古文必須要跟台灣相關 可以讓學生認識台灣的歷史地理 包括以前鄭氏王國、大清怎麼看台灣的(例如郁永河) 或是由台灣人、客家人或原住民寫的古文1
Re: [問卦] 什麼東西遠看像廢文近看是優文?遠看廢文 近看優文 大概就是一般人看覺得是廢文 可是被收錄進課文後 老師只好用各種藍色窗簾讓文章得很有內涵的文章吧 總不可能跟學生說 這是篇廢文吧
爆
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