[心得] 致光之君 15

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一、劇情：（有雷喔）

公任跑來找道長，說道長的二哥道兼跑到了他家賴著不走。接到消息的道長跑去找意志消沉的道兼，告訴他不用再為死去的父親兼家而活，可以遵循自己的意志，活出自己的人生，而自己也會從旁協助他振作。受到弟弟鼓舞的道兼痛哭流涕，終於振奮起來，兩年後（993年）升至內大臣。

自從道隆擔任攝政／關白後，作風漸趨獨裁。先強行讓女兒定子成為一條天皇的中宮，開啟皇后與中宮並存的先例。接著，他把一條天皇的生母詮子趕出了內裏。然後，又將國庫錢財大筆花在女兒定子所在的登華殿。身為中宮大夫的道長無法坐視這樣公費私用，跑去找了道隆理論，但道隆完全不打算跟道長討論這件事，反而邀請道長去觀賞伊周的射箭競賽。

在射箭場上，毫無敵手的伊周邀請道長叔父與其較量，還提出射箭前先許願，來看看願望會不會中。沒想到，伊周許出的願望「我們家會出天皇」、「我會成為關白」都沒有射中紅心，而一開始處於弱勢的道長所許的願望「我們家會出天皇」反而中了紅心。就在道長又許願「我會成為關白」並打算射箭時，被道隆給阻止了。

桔梗跑來找真尋，說自己受到道隆妻子貴子的邀請，到宮中擔任中宮定子的女房，原因是希望定子有可以跟她談和歌與漢詩的人。在登華殿上，初見定子的桔梗被定子的美貌深深吸引。定子則替桔梗取了「清少納言」的名號。定子與一條天皇在宮中所舉辦的沙龍會，成為了年輕公卿聚集交流的場所。

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真尋和咲羽一同結伴到近江石山寺參詣。在那裡，真尋遇到了《蜻蛉日記》的作者藤原寧子與其子藤原道綱。寧子表示自己藉由書寫下日記，緩解了身為妾的哀傷與寂寞，但也告誡真尋與咲羽妾所能做的有限，可以的話還是當正妻較好。當天晚上，道綱跑到了真尋與咲羽就寢處，本來想要夜這真尋，但真尋剛好不在場，反而錯抱到咲羽而退縮。知道道綱夜這對象不是自己的咲羽備感羞辱，在從石山寺返家的路上對真尋大發脾氣。同時，歸途中的河川中漂流著許多因疫病而死的浮屍。

二、故事人物與平安記事

－皇后與中宮並存的起源：日本皇室對天皇之妻、母親、祖母等，會授與「皇后、皇太后、太皇太后」的地位。最一開始，「中宮」這個詞，是用來指「皇后的住所」。隨著時間演變，中宮一詞意義也有所改變。從平安中期開始，中宮這個稱謂所代表的意義就相當於皇后。緣由是醍醐天皇女御藤原穩子在西元923年被冊立為皇后時，是被設置於中宮職，而非皇后宮職。自此，中宮就開始等同於皇后的稱謂。村上天皇的皇后藤原安子、冷泉天皇的皇后昌子內親王，也都被稱為中宮。

在一條天皇之前，由於中宮就等同於皇后，所以並不存在皇后與中宮共存之例。中宮以外的其他妻子，地位較高的為女御，地位較低的則為更衣。圓融天皇時期，被立為中宮的是未生下皇子的藤原遵子，生下皇子的藤原詮子只被封為女御。另外，即便在圓融天皇退位之後，藤原遵子依舊保有中宮之位，因此受花山天皇寵愛的藤原忯子地位也僅有女御身分。

到藤原道隆成為攝政的時候，中宮、皇太后、太皇太后的位子，已經分別被藤原遵子、藤原詮子、以及昌子內親王（冷泉天皇皇后）所佔有。只有當中宮遵子過世，定子才有機會成為中宮，不然就只能繼續當女御。為了提升定子的地位，道隆強硬地將等同於皇后的中宮硬是分成了「中宮」與「皇后」，並將本來的中宮遵子立為「皇后」，空出來的「中宮」位就能夠授予定子。

但是，當定子立中宮時，其實道隆兄弟們還在服父親兼家的喪。那為何道隆要這麼急迫地將定子立為中宮呢？這是因為，只有將定子立為中宮，若將來定子與一條天皇間生下皇子，才能確保該皇子會被立為東宮，鞏固道隆的政權。若是定子一直身為女御，而將來一條天皇又有其他女御（比方說二哥道兼也處心積慮想要送女兒尊子入宮），就難以保證定子生下的皇子的東宮地位。道隆各種強硬的手段，皆是在替自己家族的未來鋪路。然而，道隆過於強硬的手段，也招來了許多貴族的不滿。在當時，被哥哥令為中宮大夫的道長，就已還在服喪為由，缺席定子立中宮的儀式，而獲得許多貴族的讚賞。

其實，定子在入宮，甚至在道隆死後，一條天皇有長達6年時間都沒有迎娶其他后妃，道隆實在沒有必要那麼急著將女兒立為中宮，反而因此遭到其他貴族反感。道隆可以也難以想到，自己搞出來的皇后中宮共存的先例，之後反被弟弟道長拿來利用，而害到了自己女兒。

三、心得分享

1. 本集的副標「おごれる者たち」（驕奢之人），會讓人聯想到《平家物語》經典開頭的其中一句：「驕れる人も久しからず、唯春の夜の夢の如し」（驕奢主人不長久，好似春夜夢一場）。驕奢之人指的自然是以道隆為首的中關白一家，暗示著中關白家從極盛到衰敗，僅持續了非常短暫的時間。

2. 身為兼家嫡長子，道隆在兼家死後作為接班人確實是理所當然。但或許是權力來得太理所當然，道隆完全沒有學到兼家政治上的精隨。一直處在陽光下的道隆，做事不懂得暗中檯面下處理而招來怨恨（如惹到妹妹詮子）。升遷上對自己親人完全沒在避嫌，不僅讓兒子快速升遷（伊周僅花了不到兩年就從藏人頭升到大納言，相較之下道兼花了兩年多，道長從藏人到大納言更是花了五年），還升了包括妻子娘家高階氏在內關係良好的66人，難怪會惹得其他公卿不滿。

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3. 權力來得太理所當然的道隆，對自己嫡長子伊周也是相同待遇，結果伊周過於少年得志，態度輕浮傲慢，連尊重長輩的態度都沒學好。道長本來就是去找你爸討論公款私用的事，無心多花時間跟你較勁，結果你還刻意激怒道長陪你玩射箭許願（當然道隆自己也推了一把……），搞得人家動真格贏過你，結果自己許的大願都沒中……。

4. 射箭許願這段很精彩，傳達了許多訊息。第一是當道長要許第二個願，說自己會成為關白時，就被道隆阻止而沒射出去，而實際上道長也的確沒有擔任過關白，算是一個巧妙的伏筆。第二是藉由這段，描寫了道隆跟伊周在情緒管理上遠不如道長，很容易被不如自己預期的事影響到沉不住氣，然後就自亂陣腳，伊周射箭越射越偏，道隆則是看到兒子表現越來越糟就惱羞成怒阻止了競賽。

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5. 本集中道長對於後宮花費的斤斤計較是有所依據的。根據《榮花物語》的記載，道長的二女藤原妍子在女房的裝束上非常豪奢，光是重褂就可以疊到20張之多。對於在當時實施簡約令的父親道長而言，實在是過於鋪張浪費。就因為這樣，妍子曾經被父親（也有另一說是被哥哥藤原賴通）訓斥說太不像話了。

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6. 桔梗被取名為「清少納言」這段頗有意思的。之前有提過，平安時代女房的命名方式，通常會在名稱後頭加上親人的官名，例如紫「式部」是因為父親官至「式部」省式部大丞而得名。不過，清少納言的情況較為特殊，其親人當中並沒有人官至「少納言」，至少其前夫橘則光、及父親清原元輔都沒有。因此，我們可以推測「清少納言」這個名稱並不附屬於任何一位男性，進而展現了她個體的獨立性。在那個女性真名大多不詳的時代，她留下的名稱既不隸屬丈夫，也不歸屬於父親，就是屬於她自己。這與大石編筆下那個為了自己志向，願意拋夫棄子，也不願因為父親工作離開京都的桔梗不謀而合。因此，當她被定子命名為清「少納言」時，不難理解她為何會快樂地接受了這個名稱。

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7. 這集不斷出現真尋抄寫與朗誦白居易《琵琶行》的橋段。大家都知道《琵琶行》是在描述白居易被貶官至江州兩年後，某夜在潯陽送客時，聽到美妙的琵琶聲，而與一位身世坎坷的琵琶女相識。在聽了其不幸的人生後，不僅同情她的遭遇，也抒發自己被貶官的無奈與憤懣之情。真尋在句中朗誦的「尋聲暗問彈者誰？琵琶聲停欲語遲」，說著就算像琵琶女那麼高超的技藝，彈出那麼動聽的琵琶聲，也沒有多少人賞識，只能暗中地演奏。搭配著前面清少納言已經被召喚入宮去服侍中宮定子的橋段，也帶出真尋對自己才華沒有可以發揮之處的無奈。

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8. 之前有提到過，有別於以往的作品，藤原道綱母的著作《蜻蛉日記》採用大量的第一人稱視角，描寫作者內心的幽微情緒。這種描繪人物心理的寫作手法，也大大地影響到了紫式部的《源氏物語》。因此，這集安排真尋與藤原寧子會面，也算是一種傳承的概念吧。而寧子所提到的，透過寫作療癒自己的哀傷，我想對真尋之後寫作《源氏物語》而言，不僅僅是療癒情傷（畢竟真尋目前看起來好像放下了），更是在那個女性無法從政的時代，療癒了真尋才華無用武之地的感慨。

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9. 好久沒有出現致敬《源氏物語》的橋段了。這一集當中藤原道綱本來要夜襲真尋，結果沒想到夜襲到咲羽的橋段，致敬了第三帖《空蟬》：光源氏本來想要夜裡去找空蟬，但空蟬發現情況不對勁，就先離開了寢室，留下了空蟬的繼女軒端荻。雖然並不是朝思暮想的空蟬，但事已至此，光源氏依然睡了軒端荻。只不過，道綱畢竟沒有像光源氏那麼厲害，就算想睡的對象不對還依然能夠做完整套，結果搞得自己狼狽，也傷害到了咲羽，還惹到了石山寺的小編（六根不清淨，跑來佛寺搞什麼鬼！）

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很多地方都看得出道隆其實做事能力普普。兼家還沒上位，要三兄弟想拉下花山帝的策略 時，兼家就覺得道隆的方法太沒有力道。而兼家在內裏昏倒時，道隆也是整個驚慌失措， 不夠冷靜。

※ 編輯: willypenguin (49.216.222.190 臺灣), 05/26/2024 17:42:48