Re: [問題] 老人活太久是不是社會的負擔
回文不用點
其實不是所有人都想活那麼久
但現在社會就是老人就算失能了也要讓他活下去
很多老人都沒有尊嚴的活著
不如開放安樂死
讓人可以決定什麼時候可以離開
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推
說這個沒用 應該要說安樂死有龐大商機這樣資方才會有興趣
推
安樂死是一次性的 養老周邊衍生的幾十年需求大太多
→
被商業模式盯上導致安樂死要推動的阻力太大
→
如果你要把安樂死的商機拉到同等級 一般人不可能付得起
→
只能說現在讓無法自立的人活著的商機太大了
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都失能了要怎麼判斷他是認真的還是
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確實養老的商業價值比讓人有權選擇去死大太多了
推
養老院對你的論點點了個爛
推
一刀殺跟凌遲 當然是凌遲榨鴨最多資源
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Re: [新聞] 長照弒親悲歌 法務部擬修法免關我覺得這社會很病態, 就是要把人拖到生不如死的時候, 再來人道關懷,那時候也沒用了。 一般領薪階級,如果家裡無法自理的無人照顧, 要嘛請外勞,要嘛送到機構去照顧,4
[討論] 失智症是不是安樂死比較快看到有失智症老人被虐死的新聞 想到除了植物人 失智也很慘吧 等於這個人只剩肉體活著了 如果我以後失智 絕對不會想活下去 這樣的人生還有什麼意義?3
Re: [新聞] 「我妹妹說她照顧得很想死!」台灣長照家就是孝文化的陋習嘛 別人家的老人正常 你家老人失能 你不養你家老人 那全天底下老人還有其他不干事的人 都會說你不孝 讓你無生存空間 畢竟事不關己 可以用 道德糕點指責 如果每個人都會經過老了就一定會失能 然後拖很久才會死去的情況 相信不久 山里就會堆滿一堆老人屍骨 不會有人譴責 長照甚麼的都是空口白話的解決方式 長照的錢是無比大坑4
Re: [新聞] 叫老人乾脆去死?耶魯日籍教授稱老人集體自殺才能解決老先不談這位日籍教授的原意是啥 在現實面「窮人都去死就沒有窮人問題」跟「老人都去死就沒有老人問題」不太一樣 老人之所以成為問題,主要是缺乏生產力卻又需要社會資源,造成社會負擔。 窮人不一樣,窮人不表示沒有生產力,會造成社會負擔的集合也比較小。 當然要先看如何定義窮人,3
Re: [新聞] 傅達仁之子立院發聲 籲尊嚴善終立法減少支持安樂死可以通過 當你的家庭裡因為有久病臥床的親屬 症狀日趨嚴重 每天折騰著疾病的痛苦 生不如死 但那種病痛卻又因為現代醫療技術 可以勉強維持著生命的延續 死也死不了 活著也是飽受折磨 終日躺床 生活無法自理2
Re: [問卦] 安樂死比長照更重要吧去看長照機構 幾躺就知道了 長照機構 裡面很多都是外籍看護 一位外勞顧多位失能老人 所以失能老人在那邊無尊嚴地活著 誰有錢賺?? 1.長照機構 負責人--家屬每個月要付的費用+每個月政府補助 2.成人紙尿布X
Re: [問卦] 外勞會來台灣而不去日韓工作的原因說起來, 這樣台灣政府慣老闆就不怕沒奴隸了 所以也該推動 公費安樂死自由化了 不是針對現代的老人,- 那麼多錢要賺 我怎麼可能讓你死 課本教過禮義廉恥 哪裡知道這是愚民政策 溫良恭儉讓
爆
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